对草原旅游发展的影响因素探讨

我国草原生态环境持续恶化,直接威胁到国家生态安全。许多省市自治区都开发了草原旅游景区或旅游景点,希望把草原利用模式与生态保护结合起来。影响草原旅游发展的因素很多,主要有草原旅游景观质量、旅游客源市场、交通条件、空间集聚与竞争条件、区域经济发展水平、资源组合条件、社会文化风情、生态环境条件、地理环境背景和决策者行为,等等。这些因素主要通过对草原旅游开发选址和草原旅游发展特色产生影响来共同决定草原旅游发展的成功与否,只有充分认识到草原旅游发展中各影响因素的地位和作用,才能扬长避短,合理进行草原旅游开发,制定正确措施。     

金银滩草原旅游资源保护与利用探讨

青藏高原草原旅游资源的科学保护与合理利用,对当地经济社会发展与草原生态环境保护具有重要意义。本文在总结青海金银滩草原旅游资源特征的基础上,结合旅游发展现状、存在问题以及制约因素的分析,针对性地提出了金银滩草原旅游资源保护与利用对策:合理功能分区、科学布局旅游项目、发展多元旅游产品、加强草原生态环境保护建设、加大宣传营销力度、建立草原旅游监测系统、构建保护与利用保障体系、注重社区参与旅游。     

以文化认同理论为依据的草原节庆发展研究

草原节庆活动因其信息传播的及时性、大众参与的广泛性、活动内容的娱乐性、民族文化集中展示的同步性日益受到重视,尤其是在草原旅游开发与发展中发挥越来越重要的作用.文章以文化认同理论为基础,试图通过文化认同理论的视角,分析草原节庆在市场吸引和游客文化体验方面的重要作用,剖析旅游者与当地居民两大群体在草原节庆之中的文化差异与文化认同,以及节庆在文化认同中的催化要素.在此基础上,并对草原节庆的持续发展提出一些相关对策.     

切实加强旅游业的对外宣传

1998年朱总理视察赤峰时，针对我市丰富特色的旅游资源，指出：“赤峰要发展旅游业”。面对西部大开发的良好契机，我市提出要把赤峰建设成为“中国北方草原文化旅游产业开发区”，这一战略举措的提出符合当今社会的发展和我市的实际情况。旅游业是新兴的朝阳产业，是第三产业的龙头和先导，是新的经济增长点。     

草原产权:新疆现代草原畜牧业的必然选择

草原制度包括草原所有权制度和草原产权制度。合理的草原产权制度是保护草原资源和维持牧区可持续发展的基础。然而,草原缺乏明确规范的产权制度,草原所有权和使用权制度不完善,是导致新疆草场使用过度,草原沙化、退化的重要原因之一。因此,深入分析草原所有权制度的演变、草原产权制度面临的问题,寻找治理改善草原生态环境的途径,推进新疆草原生态环境良性循环、牧区经济社会可持续发展,既有理论价值,更有现实意义。     

论完善草原产权制度

草原生态环境的恶化与草原权属关系不明确有着直接的关系,它客观上诱发了草原利用者掠夺性开发等人为破坏草原行为的出现。草原产权制度的缺陷,束缚了我国草原事业的发展。完善现有的草原产权制度,可以促进草原资源优化配置、提高利用率,对草原资源可持续发展有着不可替代的重要作用。     

“一带一路”战略与中蒙俄文化产业走廊研究

文化是一个国家的民族精神和文明进步的集中体现,自古以来就是对外交流的重要内容。在国家"一带一路"战略指引下,以复兴草原丝绸之路,构建与中蒙俄经济走廊相适应的文化产业走廊为目标,按照中蒙俄三国共同批准的《三方合作中期路线图》的要求,实行规划引领、文化旅游先行、突出特色、打造品牌、搭建投融资平台、新媒体传播平台以及大项目带动战略,从政府、企业和社会组织三个层面协同推动,充分挖掘草原丝绸之路的文化资源价值,通过资源整合转化为产业优势和经济优势,促使三国在中国"一带一路"战略与蒙古国"草原之路"、俄罗斯欧亚经济联盟的对接中形成更加紧密合作的东北亚文化竞争高地,实践意义重大,发展前景广阔。     

内蒙古那达慕文化的经济贸易功能

蒙古族那达慕大会因其传统的民族文化内涵和独特的社会功能,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.近年来那达慕已经发展成为内蒙古民族文化旅游产业的主要内容,极大地促进了区域经济发展和个人收入的提高.但那达慕的可持续开发必须以文化传统内涵的挖掘为根,以草原生态环境保护为本.     

关于草原文化研究几个问题的思考

草原文化研究呈现的主要特点是:把草原文化作为一个整体对象进行系统研究;把草原文化置于中华文化的大框架下着重研究和阐释草原文化在中华文化发展史上的重要地位和作用;把草原文化研究同内蒙古民族文化大区建设的实际需要紧密结合起来,推进草原文化焕发新的生机与活力。目前,关于草原文化研究有几个问题需要进一步探究与思考,即草原文化学科的归属问题;草原文化的属性问题;草原文化的区域分布问题;草原文化的组成问题;草原文化历史发展的高峰期问题。     

大庆草原生态保护与开发研究

为保护大庆草原生态,为城市提供绿地,防止草原生态恶化,根据大庆草原地情概况、生态现状,提出设立草原生态保护区,恢复草原生态功能;加强草原监管,创新生态补偿机制;利用遥感及大数据技术,建立草原监测和预警体系;拓展草原生态开发与利用领域;严厉打击破坏草原的行为,保证大庆的生态安全等对策.     

闲云野鹤之趣

趣在于情 江南水乡的柔美之情,东部海疆的壮丽之情,西部草原的豪放之情,雪域高原的神秘之情,名胜古迹的怀古之情……风情、人情、物情乃至爱情,都会在旅游中得到加深。 趣在于景 无论是浓淡总相宜的西湖秀色,还是雄浑激荡的壶口飞瀑;无论是如梦似画的黄山云     

草原生态保护建设中存在的问题

近年来,草原牧区生态保护建设取得了一定成效,治理区的草原生态环境明显好转,但草原牧区生态环境总体恶化的势头远没有得到有效遏制,草原牧区生态保护建设中还存在诸多问题,如草原生态工程建设内容比较单一、缺乏整体性及协调性,草原生态补偿力度不足、牧民增收与生态保护之间的矛盾依然存在,草原生态保护使草原畜牧业的生产成本增大,牧区草畜矛盾仍然尖锐等,为此要进一步完善对草原牧区的补贴、补偿和奖励制度,加大草原牧区信贷的支持力度、有效缓减牧民的支出压力,停止不合理的、单一的围栏建设,避免盲目地在草原牧区推广舍饲圈养,建立健全草原监督管理体系,推进草原资源的有效保护、轻度利用,从而逐步实现草原牧区生态经济良性循环、持续发展.     

阿坝草原

这是一片充满着神奇意蕴的境地。夏季的阿坝草原可以说是格外的吸引旅游爱好者的眼球，这时天高气爽，能见度很高。由于在地理位置上处于四川省的西北部，邻近青藏高原的边缘。并受到大陆性高原寒温带季风气候影响，一年只有三个季节。即春、秋、冬三季，独缺夏季。     

关于大庆市草原退化原因及治理对策的调查与建议

大庆草原生态系统是以各种草本植物为主体的生物群落及其环境构成的陆地生态系统,在大庆生态市建设和创建百年绿色油田中举足轻重、不可替代。目前,大庆草原保护工作虽然得到了领导的重视,加大了资金投入力度,但是也存在草原沙化、盐碱化、退化,重用轻建,法规不配套等问题。这就要加大草原综合治理的力度,增强保护草原生态意识,加快草原改良建设速度,加强草原管理。     

草原承包经营权生态化研究

通过阐述草原承包经营权生态化的必要性,分析我国现行法律中关于草原承包经营权的法律规定,指出现行法律规定的草原承包经营权虽有维护草原生态价值的取向,但尚需强化.提出应在物权法中明确草原承包经营权的客体为草原,草原承包经营权人享有的用益物权中包含权利人维护草原生态平衡的义务,还物权本身具有的关系性特点,即通过将生态理念引入草原承包经营权内部,对其进行能动的调整和规范,使草原承包经营权生态化,并以此推动草原资源的可持续发展,进一步完善我国自然资源的物权法律制度,维护人与自然的和谐发展.     

我国草原退化加剧的深层次原因探析

草原资源既是经济资源,更是生态资源,草原生态系统是我国第二大的生态屏障。然而,我国草原的退化沙化不断加剧,其生态防护功能和经济产出功能不断下降,特别是北方草原生态经济系统已出现恶性循环、逆行演替的态势。因此,深入分析草原退化的原因,寻找治理改善草原生态环境的途径,推进草原生态经济良性循环、可持续发展,既有理论价值,更有现实意义。     

研究草原碳汇经济的意义

近年来,草原的碳汇功能备受瞩目。发展草原碳汇经济,开展草原碳汇交易合作将成为各国获取碳减排指标的一种手段。我国作为碳排放大国,利用草原碳汇经济,赢得碳排放权,实现草原生态环境的可持续发展,是草业发展的必由之路。研究草原碳汇经济,从国家能源战略的高度来发展我国草业,在当前的国际背景下具有重要的现实意义。     

我国草原生态补偿制度探析

我国拥有草原60亿亩,占国土面积的1/5。据统计,目前我国90%以上的草原都处于不同程度的退化中,草场退化面积达20亿亩。草原生态系统功能的恢复离不开生态补偿机制,本文阐述了我国建立草原生态补偿制度的必要性以及草原生态补偿机制中存在的问题,并就如何完善草原生态补偿机制提出了五点建议,希望能对草原生态补偿立法和制定相关政策有所帮助。     

草原文化生态保护区建设与蒙古族长调民歌之保护

草原是草原文化物质之根。草原文化生态环境是草原文化得以传承延续的最基本条件。近年来,以蒙古族为代表的草原游牧文化的生存和发展正在面临着严重挑战。建设草原文化生态保护区已刻不容缓。2005年,长调民歌成功入选联合国第三批人类口头和非物质文化遗产代表作,同时被列为国家级第一批非物质文化遗产名录进行高端保护。在近几年的保护工...     

崇尚自然 践行开放 恪守信义——论草原文化的核心理念

崇尚自然、践行开放、恪守信义作为草原文化的核心理念,是草原文化形态特征的体现,是草原文化区别于其他文化之所在,是贯穿草原文化全部历史、草原文化各个层面的主线,涵盖了人与自然、人与人、人与社会的关系,是全部文化行为所遵从的根据.草原文化的核心理念不仅是草原民族的生存智慧、发展动力,而且草原民族通过实践这一核心理念,为中华民族的形成发展、中华文化的兴旺发达注入了生机与活力.