社会主义农業中的級差地租問題

(一) 引言社会主义农業中的級差地租問題,是一个具有很大的理論及实踐意义的問題。这一問題直接牽涉到社会主义国家和农業合作社之間、各农業合作社之間以及农業合作社内部等各方面的关系;研究这一問題,对正确解决上述各方面的矛盾和問題,对促进农業中社会主义生产关系的巩固和农業生产的发展,都有很重大的意义。我国目前已經基本上实現了农業的完全社会主义合作化,参加农業生产合作社的农戶已佔全国农戶总数的90%以上。研究社会主义农業中的地租問題,已經成了实踐向經济科学工作者提出的最迫切任务之一。     

论龔自珍思想的性質和評价——并与杨荣国同志商榷

《中山大学学报》(哲学社会科学版)一九六三年第三期曾发表楊荣国同志《龔自珍思想初探》一文。文章从具体問題出发,对龔自珍思想的若干方面作了深入的探討,讀后頗受启发。但是,从文章的題目和形式就可以看出,这似乎是作者的一篇札記式的初步探索的写作,因而有些問題还需要进一步探討。几年来,我国学术界对龔自珍思想曾經展开过討論。討論表明:用馬克思列宁主义的观点方法来正确地分析龔自珍思想的性貭,从而作出恰当的評价,整个学术     

关于孔子阶級性的初步探索

(一) 材料和方法兼与馮友兰先生商榷近年来,学术界对孔子展开了討論,先后曾发表出很多文章,到目前为止,意見的分歧点主要地結集在孔子的阶級性方面。这是一个不易解决的問題。第一限于材料;第二春秋时代的社会性质問題,也給研究工作带来一定的困难。研究孔子可以依据的材料,似乎不少。如《論語》、《春秋、三传》、《国語》、《礼記》、《孟子》、《荀子》以及《史記》等。但毕竟最原始最可信的材料,还只有     

论社会主义按劳分配的可行性——兼与王建国同志商榷

随着我国社会主义公有制基础上有计划商品经济的确立,理论界重新掀起了讨论按劳分配的热潮,讨论的热门话题之一是我国社会主义现阶段是否存在按劳分配,王建国同志在《山西大学学报》1989年第一期发表了题为《略论社会主义按劳分配的空想性》一文(以下简称“王文”),指出“长期以来,人们根据马克思的设想,认为按劳分配     

对当前資产阶級史学批判的几点認識

“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。”毛主席的这段話不只适用在文学艺术方面,而且也是古今中外历史学上的至理名言。这不仅因为历史学是文化战綫的一个方面,是无产阶級进行理論斗爭的一个阵地而且从历史上看,它也从来不是什么放在象牙之塔中供人欣赏、点缀昇平的玩意儿。历史     

真正的社会主义是什么──与房宁同志商榷

编者按该文介绍了房宁同志的社会主义现，对什么是真。的社会主义提出商榷。本刊催发表该篇文章以表达崇尚理性，倡导争鸣是我们一以贯之的宗旨。《真理的追求》杂志于1998年第3期发表了房宁同志《社会主义：满足需要还是改变需要》一文。该文向读者灌输了苏联、东欧社会主义崩溃后他对社会主义本质及前途的观念，使人读后更加困惑？由此引发笔者的一些感想，故一吐为快！以就教于房宁同志。假定入的物欲是无限的房宁同志在文章中说，根据较为普遍的理解，社会主义一般被定义为——与资本主义相比较，是更有效和更普遍地满足社会成员的物质…     

论社会主义生产目的的表述与内涵——兼与张朝尊同志商榷

大家比较公认社会主义基本经济规律的内容包括社会主义生产目的和达到这一目的的手段。其目的是什么?我国经济学界多数同志同意斯大林同志的表述,即“保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。”但是,这个表述是不是很完善,     

也谈我国社会主义农业现代化的目的——与黄焕中同志商榷

<正> 我国社会主义农业现代化的目的是什么?这似乎是不言自明的。在前段关于农业现代化的讨论中,很少有文章涉及这个课题。在普遍忽视的情况下,黄焕中同志在《对我国农业现代化主要任务和途经的探讨》一文中,继方原同志的文章后,对农业现代化的目的作了研究。我想这是值得称道和重视的。遗憾的是,《探讨》并没有正确阐明我国农业现代化的目的。《探讨》认为,“从根本上来说,农业现代化的主要目的和任务,就是要加强农业的基础作用,以促进整个国民经济和科学文化事业的迅速发展。”“我国对农业实行全面技术改造,实现农业现     

计划规律不是社会主义的客观经济规律——兼与宋养琰同志商榷

长期以来,国内外经济学界,都把计划规律作为社会主义的客观经济规律之一。粉碎“四人帮”以后,这个传统观点仍旧被人们作为定论沿用着。一九七八年出版的《辞海》,在“国民经济有计划按比例发展规律”条目下,这样写道“国民经济有计划按比例发展规律”是“在生产资料公有制条件下,国民经济各部门按照统一计划和相应的比例关系发展的必然性和可能性。在社会主义制度下,由于生产资料公有制代替了资本主义私有制,消灭了竞争和生产无政府状态,国     

关于民主社会主义的性质的两点看法——与辛向阳同志商榷

读了辛向阳同志《民主社会主义:过去、现在和未来》一文,有两点不同看法,提出来与作者商榷。 一、该文在指出“民主社会主义坚决反对共产主义,它是一种与共产主义尖锐对立的思潮”的同时又提出,“民主社会主义是一种具有双重性质的思潮,它既有积极性的一面,又有消极性的一面;它既有进步性,又有反动性;既有科学性,又有反科学的一面”。我不同     

通假字刍议——与王一鸣同志商榷

方块汉字,能作列不写別字的人恐怕寥寥。我们常常不免布这样的经验:本来应该用那个字,临时笔误,写成了这个字,例如要写“筹划”,结果写成“筹画”,或者为了图省简,故意将鸡蛋的“蛋”字写     

社会主义会計学的阶級性与科学性的探討

会计与会计学是相互联系,又相互区别的两个范畴。社会主义会计主要是运用货币形式全面、系统地反映和监督国民经济各部门的经济活动过程和经营成果的一种科学方法,是领导和有计划管理社会主义经济的一个重要工具。它和社会主义计划管理制度和相应的经营管理方法紧密结合,服务于国民经济的有计划、按此例发展,促进社会主义的生产建设事业多快好省地进行。切实做好会计工作,是加强经济核算,实现增产节约,全面贯彻执行党的社会主义建设总路线和各项方针政策的一个必要条件。由此可见,社会主义的会计工作决不是什么单纯的技术性的工作,它具有高度的政策思想性和丰富的政治经济内容。为了充分发挥会计在社会主义建设中的积极作用,必须“使每一个单位的财务会计部门,永远成为坚强的社会主义阵地。”使它们的“‘钱柜子”的钥匙,紧紧地掌握在无产阶级革命者的手里”。从     

消费主义的未来——与杨庆祥同志商榷

《消费主义的神话》一文批评问题的实质是文学消费本质问题。即中国文学市场分化趋势加快,初步形成文学分层消费和分众传播格局,传统文学的社会影响力和主导地位将被各种类型化的文学科目取代,这是一个渐进式的文学消费转型过程。郭敬明们具有先天禀赋比较优势和消费市场环境外部推力,是参与文学市场分割的核心竞争力所在。中国文学体制精英如需重建广大读者信心和塑造崭新市场局面,当务之急并不在于迫切表达形而上的现象批判,而在于如何在消费主义时代重建中华历史文豪的豁达气度。     

坚持历史唯物主义 正确地认识社会主义及其实践——关于社会主义的几个问题与高尔太同志商榷

胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》这篇重要文章中正确地指出:“宣传人道主义世界观、历史观和社会主义异化论的思潮,不是一般的学术理论问题,而是关系到是否坚持马克思主义的基本原理和能否正确认识社会主义实践的有重大现实政治意义的学术理论问题。”     

关于美学研究的对象的初步意见——与蒋孔阳、李泽厚同志商榷

美学是一门尚未发展成熟的学科。它尚不成熟的表现之一,就在于关于美学研究的对象和范围,至今尚无定说。这在国际上是如此,在我们国内也是如此。在五、六十年代的美学讨论中,主要有两种意见,一种是以朱光潜、马奇为代表的美学是关于艺术的科学,或者说是关于艺术的哲学理论的主张;一种是洪毅然、庞安福为代表的意见,主张美学是关于美的科学,主要以现实美为研究对象。这两种意见显然不同,甚至针锋相对。马奇同志认为     

論近代初期資产阶級改良派同洋务派的思想分歧——兼与黃逸峯同志商榷

近两年来,史学界对洋务运动的历史展开了热烈的讨论,有的同志认为洋务运动尽管在主观上有反动的意图,但客观上却有发展资本主义方向的进步意义,其中重要论据之一就是洋务运动得到了王韬、薛福成、马建忠、郑观应等这些初期资产阶级改良派的支持。黃逸峯同志在其所作《对研究洋务运动的几点意见》一文中认为王、薛、马、郑等初期资产阶级改良派思想“都是在洋务运动时期形成的,而且一定程度地影响和作用于洋务派头子和洋务运动,这些人究竟是洋务派还是改良派,也都是值得研究的。”又说:“洋务派的基本思想同资产阶级改良派的思想界限如何划分,也是值得研究的。”我     

社会主义社会存在剩余劳动嗎?——和許滌新同志商榷

读《光明日报》一九七八年九月三十日许涤新同志文章《关于社会主义社会的剩余劳动和利润》,感到有的问题还要提出来商榷。现在谈谈我的浅见,向许涤新同志求教。许涤新同志文章说:“我认为在编写社会主义政治经济学的时候,必须有突破‘四人帮’所设置的禁区的勇气,理直气壮地提出物质生产领域的劳动群众在社会主义生产     

对《关于社会主义商品经济几个问题》的思考——和胡钧同志商榷

本文认为:否定商品经济对社会生产力发展中的巨大作用、否定商品经济对社会生产方式变革中的作用、否定商品经济是社会主义经济实质的观点是错误的。作者认为,商品经济的发展是社会生产力发展的巨大推动力,同时也是社会生产关系发生变革的重要力量,只有发展商品经济,才能使社会主义生产力得到充分发展,社会主义生产关系才能得到逐步完善。     

也谈集体主义——与郭永军同志商榷

也谈集体主义——与郭永军同志商榷赵英兰郭永军同志在《山东师大学报》（社科版）１９９６年第１期上发表了题为《集体主义再认识》一文，对近年来我国理论界关于集体主义的观点进行了再认识。文章研究了三个方面的问题，得出了三个结论：（１）传统的“集体利益大于个人...     

且说南北宗论——与张卫和同志商榷

张卫和同学的文章《也谈南北宗》(开封师院学报1979年4期),读后颇受启发。但是张文关于南北宗论的基本观点,却是我所不能同意的。这里发表自己的粗浅看法,以请教於张卫和同学及广大读者。