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1.
汤长全 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2002,16(3):6-9
文章着重阐述了“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展 ,分析了“三个代表”重要思想的实践指导意义 ,认为这一重要思想 ,从根本上进一步回答了在充满希望和挑战的 2 1世纪 ,建设一个什么样的党和怎样建设党这个基本问题 ,向全党提出了新的要求 ,并进一步指明了前进方向 相似文献
2.
在马克思主义发展史上,毛泽东第一次提出社会基本矛盾并认为它是社会发展的动力。邓小平继承并丰富了毛泽东的这一思想,正确地提出了社会主义初级阶段的主要矛盾和根本任务,并提出改革是社会主义发展的直接动力。江泽民则继承了前两位领导思想并创造性地提出了创新动力论。 相似文献
3.
周韬 《华南理工大学学报(社会科学版)》2004,6(3):45-48
孟子是我国古代伟大的思想家, 他继承和发展了孔子的仁学思想, 第一次提出"仁政", 并把仁政思想发展为一个完整的思想体系.孟子的"仁政"思想内涵丰富、影响深远, 在当时虽没能实现, 但在今天, 我们批判地吸收和继承这一思想, 对社会主义道德建设、党的建设、社会权力行使主体道德完善等各方面仍具有重要的现代价值. 相似文献
4.
莫泽斯·赫斯作为马克思哲学革命思想中的一位重要人物,在马克思唯物史观形成过程中起着非常重要的作用,是实现哲学与经济学的成功结合和推进哲学话语向政治经济学话语的内在置换的关键性人物.而费尔巴哈作为杰出的唯物主义哲学家,他的唯物主义基本内核是马克思主义哲学的重要来源之一,其对马克思理论形成的影响是理论界公认的.这三者的思想关系并不是一种非此即彼的对立关系,而是呈现出一种非常复杂的状态,是一种异中有同,同中存异,批判、继承与发展的关系.赫斯在对费尔巴哈思想批判、继承与发展的同时对马克思早期思想产生了重要的影响并起到了二者之间的桥梁中介作用. 相似文献
5.
学习和利用资本主义是马克思主义的重要思想,它是不同时代马克思主义者努力探索的成果.马克思晚年关于经济落后国家跨越卡夫丁峡谷必须吸收资本主义制度所取得的一切肯定成果的设想是这一思想的萌芽;列宁有关学习和利用资本主义的构想,标志着这一思想的初步形成;毛泽东创造性地继承和发展了列宁的这一思想并使之中国化,标志着这一思想已趋于成熟;邓小平结合建设有中国特色的社会主义和改革开放的实践,把学习和利用资本主义思想推进到了一个新的发展阶段. 相似文献
6.
马文孝 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(4):5-8
江泽民关于社会主义民主政治建设的思想是“三个代表”重要思想的组成部分,是对毛泽东、邓小平民主法制思想的继承和发展。这一思想内涵丰富,体系完整,对当代中国的政治文明建设具有重要的启示。 相似文献
7.
对继承和发扬中国传统道德中整体主义思想的思考 总被引：2，自引：1，他引：1
于桂华 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(4):33-35
为社会、为国家、为民族的的整体主义思想 ,是中华民族传统道德中的核心和精华 ,是民族精神之所在。这种思想和精神使中国几千年来始终保持了民族的团结和国家的统一 ,继承和发扬这一思想是每个公民的社会责任 ,是推进四化建设、促进民族振兴和国家兴旺发达的精神力量 ,要继承和发扬这一思想和精神 ,并非是口头的表白 ,其重要的是在于实践 ,在于每个人的无私奉献 相似文献
8.
周道春 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,2(3):49-51
传统德治思想,作为我国传统文化的重要组成部分,它蕴涵了许多宝贵的东西,值得我们去继承和弘扬。这一治国思想,对今天我们实施“以德治国”方略,加强干部思想道德建设,促进公民道德建设和真正落实“三个代表”重要思想具有重要的现实意义。 相似文献
9.
石晓红 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(4):39-41
马克思的幸福观既是对前人幸福观的继承,又是发挥了自己聪明才智对前人的超越。在继承上,他把欧文、傅里叶的空想社会主义和边沁的功利主义幸福观非常巧妙地吸收并融进自己的理论体系之中。在超越上,他提出了个人的最大幸福是为大多数人带来幸福的思想,以及社会主义、共产主义这些光辉的思想,这是以前任何一位哲学家都不可能达到的高度。马克思虽然并没有系统地描述幸福,但是通过对他提出的许多关于幸福的思想的进行分析,并将与古希腊哲学家的思想进行比较分析,挖掘出他们各自思想的实质,也具有重要的现实意义。 相似文献
10.
周立升 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2008,25(1):15-18
崇尚和谐是道家哲学的一个重要特征,以道家为主要理论来源的全真道继承了这一思想,其中,长春真人丘处机结合自身的修炼实践对这一思想作出了创造性发展.全真道的和谐思想主要体现在自然和谐、社会和谐、人际和谐与身心和谐四个方面. 相似文献
11.
孙科领导了“五五”宪草的拟定,并在这一过程中充分展现了其宪法思想。这些宪法思想是他在继承孙中山思想的基础上,总结其政治实践和中国实际情况的产物。孙科的宪法思想是以解决民生问题为基础,以实现民主宪政为目标,以致力于地方自治能力的提高为制度建设根本的思想体系。重视宪法的经济性是孙科宪法思想的重要特征。 相似文献
12.
余桂芳 《绍兴文理学院学报》2004,24(2):29-32
"三个代表"重要思想是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,体现了马克思主义的科学发展观.该文从三个方面论述"三个代表"的这一主题发展是"三个代表"重要思想确立的客观依据,发展是"三个代表"重要思想的精神实质,发展是贯彻"三个代表"重要思想的根本标志. 相似文献
13.
蔡世华 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2001,3(1):109-113
在现代中国教育思想史上 ,蔡元培较早系统提出了人文主义的教育观。其重要观点包括 :主张以美育代宗教 ;教育之理想在养成人格 ;大学应以思想自由、兼容并包为原则 ;教育必须科学与美术并重 ;以及教育要尊重并发展个性等。这一教育思想体现了民族传统与世界眼光、时代精神与前瞻意识的有机统一 ,是一笔值得珍视和继承的思想遗产 相似文献
14.
雷清海 《重庆交通大学学报》2007,7(1):86-88
大学的修身思想作为我国传统文化中的重要组成部分,蕴含了许多宝贵的东西,值得批判地继承和发扬.这一思想对实现以德治国方略,做到以德治国与依法治国相结合,更好地加强官德建设有重要的意义. 相似文献
15.
黎池 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,(4)
“三个代表”重要思想是对中国古代治国思想的继承和发展,同时又对国外文化中的先进成份进行了批判借鉴,在此基础上形成一种具有普遍指导意义的治党治国思想。本文试就“三个代表”重要思想对儒家德治思想中的爱民观点的继承和发展,来谈对“三个代表”重要思想的一点认识。 相似文献
16.
孙粤文 《陕西青年管理干部学院学报》2003,16(3):16-18
江泽民关于民族精神教育的思想是对我们党思想政治工作的继承和发展 ,是新时期思想政治工作内容的创新。学习和实践这一思想 ,对于我们建设有中国特色的社会主义具有重要的指导作用。 相似文献
17.
姜宪明 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2000,2(1):38-44
邓小平法制思想是依法冶国的基础,以江泽民同志为核心的党中央继承并发展了这一思想,提出并确定了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略,依法治国已成为我国宪法的根本原则,这无疑具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。正确把握依法治国的科学内涵,认识并领会依法治国的目标、要求及其价值,才能明确其实施的途径,才能从根本上把握我国未来的历史走向。 相似文献
18.
雷清海 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2007,7(1):86-88
大学的修身思想作为我国传统文化中的重要组成部分，蕴含了许多宝贵的东西，值得批判地继承和发扬。这一思想对实现以德治国方略，做到以德治国与依法治国相结合，更好地加强官德建设有重要的意义。 相似文献
19.
《西北民族大学学报》2016,(1)
"大一统"思想对多民族国家中国的形成与发展有着十分重要的作用。作者认为"大一统"思想虽然萌芽于先秦时期,但形成于西汉武帝时期,其核心是"汉为天下宗",董仲舒等对"大一统"的解读是对这一观念的完善。"大一统"思想形成后为后代所继承,隋唐两朝是积极的实践者,但边疆族群尤其是游牧族群的继承和发展则使其成为了缔造多民族国家的积极主导者。兴起于东北地区的清王朝则更加继承和发展了"大一统"思想,最终促成了多民族主权国家的定型。 相似文献
20.
史家亮 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2005,24(6):33-35
传统中和思想关注人与自然、人与人、人与社会的和谐,这一思想是构建社会主义和谐社会的重要思想来源,同时,社会主义和谐社会的提出又赋予中和思想以新的时代内涵.继承和弘扬传统中和思想的精华,对当前和谐社会的建设具有重要意义. 相似文献