金鱼池大街的手艺人生

北京崇文区的金鱼池大街早已消失。原来它长不到二里,东西走向,街南边是天坛的外墙,街北边即是全国闻名的龙须沟,西从精忠庙街南口起至北天坛根,即     

话说旋床子——老北京消失的行业

北京过去有一句俗话:"砍的不如旋的圆"."旋的"就是指旋木活,解放前后都把这行业称为"旋床子".笔者13岁就在龙须沟的边上--金鱼池大街53号"发兴成"旋活铺当学徒,一直到1965年左右才脱产当干部.     

我的童年——龙须沟生活琐记

我在龙须沟边上长大,而今龙须沟的景物早就消失了,可它活在我的脑海里,夜里睡不着的时候,当年龙须沟的生活便一幕幕展现出来,像放电影似的……     

《龙须沟》与北京城市改造的文学表述

将城市的环境治理与一个国家万世太平的隐喻,以及由此衍生的人民政权合法性建构的问题联系起来,老舍的《龙须沟》可以说是开了先例。作为一种城市景观,＂龙须沟＂呈现了＂旧中国＂的残破形象,因此＂龙须沟治理＂与城市改造的文学叙述包含着意识形态重构的重要意义。此外,《龙须沟》还在＂新北京＂的城市蓝图中呈现了社会主义城市的现代性,它既包含着历史记忆的档案功能,又具有政权合法性建构的抽象寓言意义。     

沟换新貌人欢笑——《龙须沟》(节选)分析

老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,是我国现代著名的小说家、戏剧家.他的著作非常丰富,小说的代表作是解放前创作的《骆驼祥子》,话剧的代表作即解放后创作的《龙须沟》.《龙须沟》的创作成功使他荣获了“人民艺术家”的光荣称号.龙须沟是北京市天桥东面的一条臭水沟,是前门和阜城门的下水道汇水处.解放前的龙须沟,疟蚊病菌繁殖凶盛,人们终年呼吸着腥臭的空气.每逢下雨,臭水     

友好睦邻

正"远亲不如近邻"是中国的一句老话,但似乎在北京得到了最佳诠释。客居北京之前,最初对北京邻里关系的了解来自老舍先生的几部文学巨著,其中之一是长篇小说《四世同堂》:一条小羊圈胡同,串联起十多姓人家,共同历经风风雨雨,困苦中休戚与共,于国于家,情真意切,演绎了一部原汁原味的老北京风情录。再有就是话剧《龙须沟》:一条臭水沟旁,生活着最底层的老百姓,他们互帮互助,互恩互爱,有情有义,卑微中闪露人性的光辉,苍凉里荡漾着浓浓的温暖。     

试论老舍的《龙须沟》

老舍是我国现代著名作家。建国以后,老舍除去担任繁重的领导工作外,一直勤奋地坚持创作。仅以剧本而论,就有二十多个。话剧《龙须沟》是他建国初期的代表作,也是这一时期我国当代戏剧创作的一个重要收获,《龙须沟》创作难度很大,因此。这个剧本所取得的成功艺术经验,尤其具有借鉴意义。本文试就《龙须沟》的创作旨意、冲突设置、人物塑造等方面,谈点粗浅看法。有不当之处,欢迎批评指正。     

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》韩莓《正红旗下》是我国当代著名满族作家老舍先生晚年的一部自传体长篇小说。老舍毕生笔耕勤勉，《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》等杰出作品早已为广大海内外读者所熟知，然而，作为老舍唯一的一部反映满族社会...     

现代汉语词组歧义现象初探

§0.前言本文将讨论表现于现代汉语语流中的词组歧义现象。 0.1.词组现代汉语的词组是与句子和词组直接相关的语言结构单位。【定义1】句子是前后各有一个明显停顿,具有特定语调形式,能够表达相对完整思想的语言应用单位。例如:||没见过这样的宝地|!| (《龙须沟》)现实语流里,这个语段前后各有一个明显的停顿,结尾有一个急降的语调形式/!/,而且在     

我目睹了于是之住院时的片段

我知道于是之的名字是从《青春之歌》中的余永泽开始的,后来又看过《龙须沟》中的程疯子、《茶馆》中的王掌柜,从此他的演技便给我留下了永不磨灭的印象。再后来因工作关系没少见到于是之先生,并多次接送他来市文联开会。     

憧憬与惆怅：中国城市变迁的现代性悖论--以京味话剧中的北京城市改造为考察对象

自老舍的《龙须沟》始,中国当代文学已然将城市化进程纳入书写范畴。其中京味话剧的创作切切实实地展示了当代北京的城市变迁。继《龙须沟》之后,《旮旯胡同》、《万家灯火》、《海棠胡同》、《枣树》等剧以北京大杂院的拆迁为主题,围绕市民的杂院生活以及由拆迁带来的喜怒哀乐再现了平民视角之下的城市现代化道路。此类京味话剧一方面可配合宣扬城市规划,以戏剧舞台记录城市景观的变迁,从而参与城市形象的建构和推广;另一方面关注市民对城市改造的体验和感受,于市民的日常生活之中再现了城市现代性的诸多问题,为阐释中国的城市经验和城市现代性提供了丰富的文本。     

蹲下来 借一双童眼看世界

圣诞节到了，一位母亲带着5岁的儿子去买礼物。大街上回响着圣诞歌，橱窗里装饰着彩灯，可爱的小精灵载歌载舞，商店里五光十色，玩具应有尽有……     

没有谁会在原地等你

一个夏日的午后，我赶了几十里路，回到了村子里，看望年过花甲的父母。 父母见我回家，很是高兴：父亲去园子里为我摘菜，母亲在厨房忙活着给我做饭。在老家的土炕上，听着父母的唠叨。吃完饭后，父亲在院子里侍弄他的小菜园，母亲则与我在土炕上相偎着，唠起了家常。     

忘掉你的“哀”

从前，在一个大森林里，居住着一只名叫杰克的小老鼠，它过得很富裕，不过，森林里其它小动物嫌杰克太脏，不愿与它做好朋友，因此，杰克整年都是孤独地生活着。     

老公的口袋

老公的口袋以前叫“男友的口袋”，在那初恋的季节里，男友干净的口袋里总装着神秘，藏着惊喜。 男友的口袋就如潘多拉魔盒，凡是我喜欢吃的，喜欢看的，喜欢听的，朱古力、情人梅、口香糖、爆米花，电影票、音乐票、演唱会门票，S·H·E和F4的新版歌碟，应有尽有。金色的夕阳下，浪漫的草地上，我靠着男友坚实的后背，嚼着口香糖，懒懒地倾听MP4里播放的爱情主旋律，甜蜜而悠长。那时，男友的口袋里装满了深爱。     

做蛋糕的境界

在我居住的小城里，有一冢“开口笑”蛋糕坊。七八平方米的店面，收拾得整洁利落，音箱里播放着悠扬的萨克斯曲。一位三十多岁的女人，穿着雪白的工作服，姿态优雅，有条不紊地进行着做蛋糕的程序。玻璃橱窗里，摆着一个个精致的小蛋糕，金黄色的，上面沾着芝麻和果仁。这里的蛋糕论个卖，一元钱三个。刚开始时，抱着试试看的态度买了三个，回家一尝，味道竟然好得不得了，外酥里嫩，香甜可口。“开口笑”蛋糕成了我们早餐桌上的主食，大有百吃不厌之势。     

试论《龙须沟》中王大妈形象的典型意义

《龙须沟》是老舍戏剧创作的代表作之一.这个作品反映了时代的精神,表达了人民的思想情感,塑造了真实可信,深刻动人的艺术形象.它一出现,就受到广大读者和观众的赞扬.但在众多的评论中,谈及王大妈形象的典型意义的却很少.廖承志同志曾对王大妈的形象作过较高的评价,但也没有具体地进行论述,只是在谈到《龙须沟》创作及演出的成就时说过:“我最爱疯子、大妈这两个人物.他们是如此真实,并且处理得如此之好,使我对这两个人物发生很着实的爱.”(山东师院中文系《老舍研究资料汇编》一○二页)长期以来,人们在分析评     

中国农具知一二

水车 轻纱飘渺，薄雾缠绕，一条老牛在草亭里悠悠地拉着转盘，清清的水流从长长的水车里急速吐出，往坡下奔流。这诗意的画面为电影《琵琶魂》里的镜头。     

张二蛋的地

在华北平原一个普通的村子里，有个这样一个小伙子，他叫张二蛋。自打土地家庭承包之后，他们家就一直种着几亩地，和这个平原上所有的村子里的所有的农民都一样．过着面朝黄土背朝天的日子。     

另一种温暖

有一种现象值得我们关注。一畦菜地里，播在菜畦里的种子充实地吸着肥料和水分，慢悠悠生长着，不去争抢养分。不担心被淘汰．静看日月星光。而那些散落在菜畦边上的种子因为没有充足的肥料和水分，便只好顽强地吸收着能吸收的养分，很有力地发着芽吐着绿，