关于狗的民俗学描述

原始人与动物亲如一家 据科学家说,人类豢养狗的历史已经长达一万五千年.随着人类文明的发展,狗的境遇也在不断改善.     

论实践约束意识

论实践约束意识杨玉各种当代问题与人类活动之间的因果联系已经明朗，人们已经清醒地意识到人类活动的失控状态是各种全球性问题产生的根源。为了摆脱人类面前的各种危机，避免令人担优的人类前景，从根本上保证人类的安全和幸福，树立实践约束意识已经刻不容缓。一当代历...     

从动物名词看英汉语言文化差异

一、由几种动物看英汉语言文化异同作为大自然的重要组成部分,人类的朋友,动物深深地融入了语言文化中。各种时代背景下,以动物习语、成语、俗语生动形象地充实着词汇库。人们对不同的动物赋予了不同的寓意。而对于同一种动物,每种文化又有自己的理解。1.Dog———狗Dog在英语文化中是“人之良友”(man’sbestfriend),善良而有责任感,值得信赖。它们帮助人类看门或打猎,是人类的伴侣和宠物,因此这dog不仅能挽回面子,找回自尊,还扬眉吐气,与人类平起平坐,足见对狗的感情有多深。所以英语中以狗设喻常含褒义,如aluckydog(幸运儿),agaydog(快…     

“狗”的贬斥义是怎样产生的？

有关资料告诉我们,狗是人类驯化的第一种家畜。由于它具有易驯性,因此很快成为人类前进的同行者。狗为人类作了许多事情,受到人们的喜爱。然而,在汉语中,许多与狗有关的成语、俗语都带有贬义,常常用于比喻坏人坏事坏行为。例如:“桀犬吠尧、狐群狗党、鸡鸣狗盗、狼心狗肺、狗苟蝇营、狗血淋头、狗仗人势、狗头军师、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙、狗戴帽子———装人样、狗咬吕洞宾———不识好人心”等。为什么狗会如此被贬呢?让我们看看古代关于狗的传说与记载,看看狗在古人心目中的形象如何吧。古老的传说“桀犬吠尧”,讲的是暴君桀的狗对…     

从打狗看主人说起

据说,狗是人类驯化最早的动物之一,狗与人类的友谊已有一万年的历史。狗不只是一种动物,它还是人类最重要的伴侣,给人类带来了巨大的物质便利和精神愉快。现在正有越来越多的狗走进人类的家庭,成为重要的家庭成员。     

狗与人类政治

狗是人类较早驯化的犬科动物。在马、牛、羊、鸡、狗、豕六畜中,以狗的驯养史最为悠久,约有一万多年。西安半坡文化遗址中,曾发现众多狗的骨殖。甘肃秦安大地湾新石器文化遗址中,出土的彩陶壶上有四只家犬的形象。狗见诸文字记载很早。《殷墟文字类编》象形文字中有狗,其符号也见于     

动物保护伦理及其实践困境——以玉林“狗肉节”引发的争议为例

从动物保护伦理的角度看,人类社会的发展可以分为三个阶段,即以动物为敌的阶段、以动物为工具的阶段、保护动物的阶段。保护动物是人类社会发展的趋势,是文明进步的体现。狗不同于其他家禽家畜,它是自然界中唯一能信任人并能陪伴人左右的动物,其对人的忠诚与奉献令人动容,正因为狗的这种特殊性,才导致了我们对它的保护。保护狗,一方面出于作为主体的人的责任,另一方面出于人维护自身精神品质的需要,因此保护狗其实保护的就是人自己。保护狗是有条件的,它只是在与人的基本生存发展需要不产生矛盾时才有效。保护狗要以宽容、耐心的态度进行,而不能付诸暴力,它应该在"反思的平衡"中不断获得发展。     

如何防犬袭击和犬伤救治

狗是人类忠实的朋友,但也同样蕴藏着它凶猛的野性,所以人被狗咬伤后感染狂犬病的事情屡见不鲜。 狂犬病潜伏期可以是几天、几个月或几年,甚至更长。凡狂犬病发作以后,几乎不可救治,死亡率近100％,应引起人们重视。 狗伤人的原因 目前养狗的人越来越多,农村看家狗、城镇宠物狗随处可见。狗不会无缘无故攻击人,狗伤人大致有以下几种情形: 当主人遭到他人攻击时;擅自进入狗的领地(住     

商代的养狗业及狗在商代的用途

商代的养狗是商代家畜饲养业的重要组成部分。狗在商代称犬。1969年至1977年在殷墟西区发掘的939座墓中、就有339座墓中有狗殉葬。据统计,卜辞中用狗进行各种祭祀活动的记载大约有二百余条。商代的方国中,有以犬为名的。狗在当时不仅有专门的“(宀犬)”,而且有“犬侯”、“犬中”、“多犬”,“犬”一类的官员负责其饲养、驯练活动。就是在殷正百辟中也有养狗戏狗之风。在商代,狗肉与马、牛、羊豕、等肉比较是属于上品。仅从甲骨文中的“献”字看,我国商代对狗肉的制作、除了烤作以外、起码还有蒸、煮等做法。     

托运

有个老头的狗死了，老头把它打包托运，准备带回家乡安葬。托运时，机场的人不知道狗是死的，下飞机时发现狗死了。吓坏了，以为是他们把狗给托运死了。于是赶紧派人去附近狗市，买了一个和死狗一模一样的狗，装进包装箱里。老头接到箱子，打开一看，发现狗活了，结果老头吓死了。     

历史的转折与人类中心主义的超越

自然在系统层次上不允许被破坏。以往的人类同动物一样不具备动摇系统的能力，可以停留在自我中心水平上。现在我们已经掌握了足以和系统相抗衡的力量，超越人类中心主义就是必然的了。在当代，人们已经从人类利益中识别出了人类根本利益，把人类利益和自然“利益”作二元区分，固守于人类利益的思维方式已经过时。人类根本利益是包容自然的，从它出发就能达到超越人类中心主义的境界。从人类中心主义到超越人类中心主义对应的是人类从自我意识到自我约束意识的历史演进，它并不取消人类活动，也不意味着人类开发利用自然成为非法。它的深刻历史内含是人类进入了自我约束时代。     

社会科学的微观化和个性化──走向21世纪的中国企业管理理念

20世纪是人类社会发展最为迅速的时代。每一个有头脑的人，都清醒地看到，整个人类社会的发展和人类危机的克服，都不再可能依靠任何单个人、单个集团、单个学科领域来解决，而必须要依靠人类全体的智慧和力量来解决。如果说20世纪人类主要是以单个集团为基点的竞争时代，那么到了世纪末期已经走到了尽头，可以预计，21世纪人类必将以高度协作和整体结合的姿态才能求得真正的发展。党的十五大再三强调的社会科学理论和实际的结合，无疑是人类面向ZI世纪各种结合、协作内容中最重要的项目之一。然而，呼吁了多年的理论和实际相结合的问题，…     

狗能嗅出皮肤癌

狗是人类的“良朋益友”,看家护院、放牧狩猎、查毒挖雷,这些本领早已为世人所识。最近更传闻狗能嗅出皮肤癌,帮人防患于未然。 美国佛罗里达州一名医师考格内塔与一名退休的警犬教训师匹克经过两年的合作,训练了一只德国小     

自然资本与社会资本的辩证统一──一种新的经济持续发展观

在过去几年中，关于环境与发展的辩证关系发生了巨大的变化，人们提出的问题已经不再是发展与环境保护是否相矛盾，而是如何才能使持续发展成为可能，一个具有代表性的持续农业的定义为“一种可提高环境质量、满足人类基础之需，多利润的，具有社会合理性，并在提高农民生活质量的同时，提高整个社会生活质量的农业。”对于持续性发展这一概念我们还可以通过以下“语义图”来帮助理解。生态经济学家将为人类经济提供各种物品与功能的资源存量分为自然资本、人类资本（人力资本）与制造资本，后两个有时被合称作人造资本。资本的这三种形态相…     

小花狗开果店

“劈劈啪啪”一阵鞭炮声，小花狗的果品店开业了。 走进小花狗的果品店。满眼都是四时鲜果，苹果、西瓜、桃子、葡萄、石榴、香蕉、菠萝、鸭梨，应有尽有。     

全球史与国际关系研究的空间融合

空间，特别是社会关系空间，既影响着人类的生产和交往，又在人类的生产和交往中演变生发，是全球史和国际关系研究的基本范畴和重要研究内容。由于全球史与国际关系研究都注重横向交往，两者在空间上的融合，如国家之间交往形成的区域性跨国空间，正在凸显生产要素在人类交往中的基础作用，以及生产与交往作为人类社会发展两种基本动力的开拓能力。互联互通、互利合作、相互依存的全球空间是人类命运共同体的现实基础。不同区域和层次的各种空间的融合，将汇总为“全球”与“国际”,动态地展现人类各种群体的发展形态和世界面貌，促使全球史与国际关系实现历史与现实的相互映照，为中国全球史和新型国际关系研究的发展奠定空间维度的共同基础。     

图书馆和信息服务在地区发展中的作用

近年来，随着信息产业的蓬勃发展，人类社会已经开始步入了一个崭新的时代———信息时代。信息是当今实现各种目标的关键，为了促进以知识为基础的地区经济的发展，高质量的图书馆和信息服务可以在三个方面帮助地区各部门实现其发展目标。一、经济发展企业是国家的经济细胞。大中型企业是国家经济的骨干支柱产业，在我国国民经济中的地位和作用已经得到提高和确认。随着经济体制改革的深入，新的生产经营体制赋予企业在政策允许范围内有更大的经济自主权，同时，也使企业承担更大的市场竞争风险，企业不仅要考虑眼前利益，更要着眼于长远发…     

电子文化与当代审美观念的重构

电子文化与当代审美观念的重构潘知常林玮一人类已经越来越清醒地意识到：电子文化正在和已经重构着人类的文化，然而，人类却尚未清醒地意识到：电子文化也正在和已经重构着人类的审美观念。只要略为加以考察，显然不难发现，电子文化正在从两个方面向美和艺术渗透。其一...     

浅析原始宗教在国家产生过程中的作用

原始宗教是人类宗教的早期形态 ,对人类社会的发展产生了深远的影响 ,特别是在国家产生过程中起了重要的作用。(一 )在人类产生之初 ,由于生产力水平和思维能力极其低下 ,还不可能探讨人与自然的关系以及各种现象之间的联系。经过长期的劳动 ,人类的大脑有了进一步的进化 ,人类的思维能力和语言有了初步的发展 ,大约到距今二、三十万年前 ,人类已经产生了最原始的宗教观念——巫术。巫术就是以虚构的法则、幻想的方式来影响和控制各种客观对象的观念和行为。根据英国人类学家弗雷泽的观点 ,巫术大体上可分为两种 ,一种是模拟巫术 ,一种是接…     

人类与自然关系之辨正

人类与自然关系之辨正韩民青人类与自然的关系，已经成为当代哲学反思的一个热点问题，到底应该怎样认识人类与自然的关系呢？只有从物质世界发展的大视野，从人类发展的总体上去考察，才能全面地、正确地认识人类与自然的关系。一、准确审视人类在自然界的位置从历史来源...