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<正> 语言的逻辑解析是现代形式逻辑的一个最基本的手段,也是逻辑哲学的一个基本理论问题.现代形式逻辑的体系,实际上是一个逻辑的符号体系,它包括三个方面的主要内容:一是在形式逻辑符号体系中,存在一种符号与符号之间的关系问题,它涉及的是符号学中的句法学(Syntax);二是在形式逻辑符号体系中,存在一符号与符号所指涉的事物之间的关系问题,这个问题涉及的又是符号学中的语义学(Semantics);三是在形式逻辑符号体系中,还存在一种符号与符号使用者之间的关系问题,它关涉的就是符号学中的语用学(Pragmatics).这三个方面的内容构成了符号学(Semiotis,又译记号学或指号学)的基本体系.所以,现 相似文献
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一恩格斯在阐述哲学的基本同题即思维与存在,意识与物质的关系问题时,曾把它分解为何者为第一性和两者有没有同一性这样两个方面,至今我们的教学和研究一直以此为标准内容。但实际上,由于存在的内容、思维的特性以及两者相互联系的途径和方式十分丰富,思维与存在的关系必然是多方面的。思维与主体的关系就是其中一个重要方面。通常我们一谈到思维与存在的关系,一般把它理解为思维与思维对象、即自我主观形式与外在客观内容之间的关系;至于思维与思维主体、即自我主观形式与自身客观实体之间的关系,则往往注意不够。比如将思维与存在的关系表述为主体与客体的关系,把思维等同于主体,就表明了这个问题已经 相似文献
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近年来,在讨论辩证逻辑的思维形式问题中,有人按照对比研究法,认定形式逻辑要逐个地、分别地研究概念、判断和推理,辩证逻辑也是这样;形式逻辑关于思维形式的理论是如此,辩证逻辑关于思维形式的理论亦应当如此。我们认为,在一定的限度内对比说明两门逻辑科学的总特征是可能的,也是必要的。但如果用它来作为构筑辩证逻辑思维形式的基本前提和出发点,势必陷入这样的结局:在形式逻辑思维形式的骨架中填充辩证法的内容=辩证逻辑的思维形式。这种结局并非臆断,有人曾直截了当地说:辩证逻辑就是形式逻辑加辩证法,这是边缘科学发展的特点。而把“辩证逻辑的最基本内容”归结为概念、判断和推理的辩证法和辩证的概念、判断和推理,就正是这个简单相加公式的产物。 相似文献
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要探讨和解决形式逻辑的体系问题,就必须首先从解决形式逻辑的对象、性质、内容等方面着手,否则是很难真正解决这个问题。我写的这篇文章,是在肯定一般传统的(密勒的逻辑体系)形式逻辑体系的前提下,对其中一些章节或题目的前后顺序和排列提出自己的几点意见。 1.关于形式逻辑思维规律在全书中的地位和作用问题:在国内外出版的形式逻辑教科书中,有三种不同的处理办法,如苏联斯多罗果维契教授把它放在全书的第二章(新出版的逻辑教学大纲也是如此);维诺格拉多夫、库兹明合着的逻辑学(中学教本),则把思维规律一章放在判断之后进行讲授;而东北人民大学的逻辑学讲义(大学交流教材),则把思维规律一章放在全书的最后一 相似文献
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普通形式逻辑是一門实践性很强的科学。普通形式逻辑中所包括的一切思维形式、思维方法和思维规律都是从思维实践中概括出来的,而所有这些思维形式、方法和规律在既经概括之后,又反过来对人的正确思维起着不可或缺的指导作用。逻辑学的产生、存在并不断发展的历史也就是不断联系实际、不断概括实践的历史;沒有这一点, 相似文献
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法官法律思维依次达到三重层级:形式逻辑和形式推理是第一层级,保证思维的有效性;辩证逻辑和辩证推理是第二层级,解决司法实践中的复杂问题;法律思维定式是第三层级,决定司法活动的方向.三重层级逐级推进,推动法官法律思维的发展. 相似文献
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卢卡西维茨教授(Jan Lukasiewicz,1878—1956),波兰著名逻辑学家,毕生从事古希腊逻辑、命题逻辑和模态逻辑的研究,他的关于形式逻辑研究对象的思想,集中体现在他的名著《亚里士多德的三段论》中.目前,人们面对形式逻辑的困境,普遍认为形式逻辑要改革和现代化,这一点是没有分歧的.但是,形式逻辑如何改革,如何实现现代化,回答就众说纷坛了.笔者认为.这是个方向性的向题,根本在于如何界定形式逻辑研究对象,这是构筑具有现代气息的形式逻辑的第一步,也是最关键的一步.读了卢卡西维茨的《亚里士多德的三段论》,笔者发现,卢氏关于形式逻辑研究对象的思想,对于我们解决这个问题,具有很大的启发作用.一 什么是形式逻辑?换言之,什么是形式逻辑研究对象?卢卡西维茨引用了两段话表达了一个传统的看法.其中一段话是从凯因斯的著名的形式逻辑教科书中引来的:“通常说逻辑是形式的,这是仅就思想形式而言,亦即就我们思维的方式而言,而不管我们思维的各种特殊对象.”这段话界定了形式逻辑研究对象的特征,直到今天,也没有谁提出质疑.然而,卢卡西维茨在当时却提出不同的看法,他认为,“思想形式”(与“思维形式”同义——笔者注)这个概念是费解的、不精确的,为什么这样说呢?原因是来自“思想规律”这个错误的逻辑概念. 相似文献
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思维领域究竟存在几类矛盾?悖论、逻辑矛盾、辩证矛盾是不是三类根本不同的矛盾?笔者曾在《关于恩维领域中的三类矛盾》一文中对此作了专门论述。但是这个问题在我国逻辑学界迄今尚未取得共识。通常认为,逻辑矛盾和辩证矛盾是两类根本不同的矛盾,其实.这个问题在学术界也没有形成一致的意见,本文再拟就此问题进行思考和探讨。一、逻辑矛盾与辩证矛盾。在西方逻辑发展史上,人们对逻辑矛盾和辩证矛盾的认识经历了一个曲折的发展过程。实际上,关于两类矛盾的关系问题.远在形式逻辑创立过程中就提出来了,后来在德国古典哲学中得到深人… 相似文献
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一、问题的提出唯物辩证法认为世界到处存在着矛盾,思维作为关于客观世界的反映,自然也存在矛盾。但是形式逻辑却否认矛盾的合理性,认为思维一旦陷入矛盾,就失去了真理性,应予排除。两门科学提出了两个相反的要求,一个认为必须承认矛盾的合理性;另一个则把矛盾列入排除之列。这就产生了一个问题,即形式逻辑和辩证法所说的矛盾是不是一回事?它们的关系如何?这也就是所谓逻辑矛盾和辩证矛盾的关系问题。 相似文献
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本文阐述了辩证矛盾与逻辑矛盾在性质、内容及形式等方面的区别,提出对这两类不同矛盾的处理,需要分别应用两种不同的逻辑即辩证逻辑和形式逻辑。作者认为,在纯形式逻辑的框架内无法区别开辩证矛盾和逻辑矛盾,因为仅用形式逻辑的概念和符号无法表示辩证矛盾中对立互补关系及它的动态性质。为此就应创造出一套辩证逻辑自己特有的形式语言。在尚未创造出这样的语言之前,作者建议暂以符号来表示辩证矛盾形式。对于辩证矛盾的性质、内容和形式,作者除了作出理论和概念上的说明外,还用马克思《资本论》的材料给了具体的说明。 相似文献
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"矛盾"一词不仅包含形式逻辑中的"逻辑矛盾"的含义,而且也包含辩证哲学的"对立统一"的含义,即辩证矛盾。辩证矛盾与亚里士多德的逻辑矛盾在矛盾双方的关系、矛盾的界限问题、矛盾与运动的关系和表述角度方面都存在着重要的区别。辩证矛盾与逻辑矛盾也有实质性的联系:拒斥和清除逻辑矛盾是进行辩证思维的必要前提,准确把握逻辑矛盾律是正确把握辩证矛盾的先决条件;形而上学的思维方式与辩证思维方式对立,但形式逻辑思维法非但不与之对立,反倒是真正进行辩证思维不可违逆和必须遵循的。 相似文献
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关于形式逻辑与马克思主义哲学的关系问题,有许多方面,或者说可以分析为一系列的问题,我们现在只讨论其中的一个问题,这就是:形式逻辑是在马克思主义哲学之外的专门科学,抑或是马克思主义哲学的一部分?这个问题是具有理论上和实践上的意义的.目前大家对于这个问题,还没有一致的意见.大体说来,有两种不同的看法.有些同志认为:形式逻辑是马克思主义哲学的一个组成部分.这是一种看法.另外有些同志认为,形式逻辑尽管和哲学有极其密切的关系,却不能看做是马克思主义哲学的组成部分.这是另一种看法.代表后一种看法的认为:辩证逻辑是高等逻辑,它并不排斥初等 相似文献
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概念是思维活动的基本形式之一,形式逻辑和辩证逻辑都研究概念,但它们研究概念的角度是不同的,因而形成了不同的概念理论。 形式逻辑是从思维的形式结构角度来研究概念,所以它主要是研究概念的两个逻辑特征:内涵和外延,特别是从量的方面研究概念外延的关系,从而达到概念的准确性。辩证逻辑则不同,它是结合认识的具体内容来研究慨念,把概念看作是认识的结果,是认识发展的一定阶段的总结。 形式逻辑是从相对稳定的角度来研究概念,把概念当成一种既成的、相对固定的东西来加以研究。辩证逻辑则不同,它研究概念的辩证运动,即研究概念的形成、变化和发展的规律性。 相似文献
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一、哲学史和逻辑史中的 一个老问题 形式逻辑的同一律,不矛盾律和排中律是不是客观规律?这是哲学史和逻辑史中的一个老问题。直到今天,这个问题依然是个有争论的问题。 在古希腊,赫拉克里特认为:一切皆流、一切皆变。正是因此,他被后人尊为辩证法的奠基人。而巴门尼特、柏拉图和亚里土多德则认为,真实的存在是不动不变、自身同一的。他们的这种观点被后人称之为形而上学的观点。亚氏是古典形式逻辑的缔造者。他说:“任何真实的事物必定在任何方面与它自身相一致”。在他看来,正是因为事物是自身同一、没有矛盾,所以,它们在思维中也是自身同一,没有矛盾。既然是这样,自身同一和没有矛盾就不但是事物规律,而且是思维规律。 相似文献
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关于概念的研究和论述,是形式逻辑的一个重要组成部分,而概念的定义则是这一部分中首先要解决的问题.但是,就国内现行的形式逻辑著述中关于概念的定义来看,还存在着一些不切实际、远离本义的倾向--把形式逻辑所研究的概念同哲学意义上的"概念"扣辩证逻辑所研究的"具体概念"混淆了.本文归纳分析了形式逻辑所研究的概念的特点,得出了"概念是人脑时认识对象进行类抽象的思维形式"的结论. 相似文献
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在目前关于形式逻辑的对象和作用问题的讨论中,有些人不同意“形式逻辑是研究思维形式的结构及其规律的科学”这一说法。他们的理由是:“如果形式逻辑的研究对象是思维形式的结构及其规律的话,就势必要把归纳逻辑、充足理由律等排除于形式逻辑之外。”几年来,在有关形式逻辑的问题讨论中,那些主张“內容决定形式”、“形式逻辑要管具体思维內容真假”的同志,一直是以充足理由律作为他们进行论证的主要根据之一的。他们认为,既然充足理由律是形式逻辑的一个基本规律,而充足理由律要求用作理 相似文献
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思维形式是思维反映客观物质世界的逻辑工具,是思维加工、改制和把握物质运动的“精神模型”。人们在改造客观世界的社会实践中所获得的一切认识成果,都要借助于思维形式形成为科学知识。人们通常把逻辑学定义为研究思维形式和思维规律的科学,但直到目前为止,对思维形式还基本上是从形式逻辑角度加以研究的。数理逻辑研究思维形式取得了重大成果,然而,它不仅是从量化形式逻辑开始的,而且它的基础也是形式逻辑的基本规律。辩证逻辑研究思维形式拥有全新的原则。本文试图结合思维、思维形式的发展,谈一点形式逻辑和辩证逻辑对思维形式研究的想法,以求教于同志们。 相似文献
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以(辩证)思维方式为研究对象的辩证逻辑 ,应围绕着对象的“内容”、“形式”以及两者相统一的“形态”展开。其“内容”是主客体关联的“逻辑格式” ,“形式”是思维运演的“两条道路” ,“形态”是思维运行呈现的“两种类型”。研究须立足于每方面“内在机制”的深入揭示。这样 ,辩证逻辑的研究成果才有别于哲学和形式逻辑 ,在科学研究的践行中 ,其作用的发挥才得以充分展现。 相似文献