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吴锡平 《社会观察(上海)》2005,(10):62-62
关于顾准,有这样的评价“在造神运动席卷全国的时候,他是最早清醒地反对个人迷信的人;在‘凡是’思想风靡思想界的时候,他是最早冲破教条主义的人。”“只因为他的思想变成了铅字,他给整个一代中国的知识分子挽回了荣誉。”“顾准是中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。”“他是中国近代以来最伟大的思想家。”以上评论,都出自当今中国第一流学者之口。随着他诞辰90周年纪念日的到来,顾准这个名字再次为思想界、经济界所瞩目。一部关于他的传记《顾准画传》也由团结出版社出版。这部传记以文字和图片交互的形式,对顾准不平凡的一生进行了梳理和记叙。 相似文献
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在科学文化领域,出于对科技的热爱,有些人一边高度肯定科技的正面价值,一边说科技本身是价值中性的,不存在什么“双刃剑”的道理。李醒民教授还写了非常有针对性的一篇文章《“科学的负面作用”是“假命题”》(《社会科学报》,2006年9月14日,第5版)。 相似文献
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“啃老族”是指无能力独立生活,靠父母供养的年轻人,社会学家称之为“新失业群体”。目前,“啃老”已成为一种社会现象,一边是年老的父母养着“未断奶”的孩子,一边是潇洒悠闲终日与网络为伴的青年。这种现象也让不少爱儿心切的父母扪心自问:当初的溺爱是否已遭到无情的报复? 相似文献
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2006年8月5日上午10时25分,我的母亲用尽最后一点力气耸了耸肩,双手一摊,停止了呼吸。当晚,瘫痪在床的父亲提出要跟我们一起守灵。父亲坐在轮椅上,抚摸着母亲的棺木,一边用不灵便的手比画着,一边嘴里“啊啊”地说着什么。我们听不懂他的话,只能猜。后来,我找来一块小黑板,父亲用左手在上面艰难地写下“83”、“85”和“3”三个数字。 相似文献
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刚接触精神康复服务对象时,我对这一群体是完全不了解的。当时存在的心态有两种:一是“无知者无畏”;二是尽快成为“有知者”。我深知,要服务好这群康复者,自身要有充分的专业装备,但本土却没有很多例子或资料可做借鉴。本着“摸石子过河”的心理,我一边学习,一边通过在前线与康复者的实际接触,对他们进行最真实的了解。 相似文献
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魏迪英 《社会观察(上海)》2011,(10):37-39
“反转”与“爱国”
“法律尽可以蒙垢于一时,却不可能沉沦于永远。因为法律应该代表大多数人民,法律终究要站在大多数人民一边!这不仅是郭成林上诉的原因,亦是广大人民对二审的期待。” 相似文献
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