市民文明素质评价研究——以对北京东城区市民文明素质的评价为例

市民文明素质是民族文明素质的主导和标志，市民文明素质的提高是民族文明素质提升中的一大难题。本文以对国内外有关人的素质研究的借鉴为基础，在市民文明素质研究的视域中揭示市民素质“文明”的本质：即市民的文明素质不仅是市民个体的道德观和道德修养，而且是市民在城市“公共领域”活动和交往时所体现的自身所具有的公共意识、公共素养。本文在探讨市民文明素质本质的基础上，进一步阐释了构建市民文明素质评价指标体系的原则、方法以及评价体系模型，并运用该评价指标体系对北京东城区市民文明素质开展评价，创新了市民文明素质研究的理论与实践。     

亚洲文明对话大会在中国北京开幕

<正>2019年5月15日,亚洲文明对话大会在中国北京开幕。来自亚洲全部47个国家和世界其他国家及国际组织的1352位会议代表共同出席大会。会议聚焦"亚洲文明交流互鉴与命运共同体"主题,共商亚洲文明发展之道,共话亚洲合作共赢大计,达成广泛共识并发表《亚洲文明对话大会2019北京共识》如下:     

精神分析理论文明批判思想的形成与发展

（一）文明批判的主题在西方思想史上由来以久，弗洛依德则是以一个科学家的严谨，从他对人的潜意识世界的发现中逻辑性地推导出这一问题。弗洛依德认为，人类的文明，就是人类用超我去战胜本我所获得的果实。任何试图取消以法律、道德、理性等形式存在的人类的超我对一我的控制的做法，都将不但对人类几千年来建立的文明，而且对人类的生存带来毁灭性的后果。但是，弗洛依德同时又发现，这种邪恶的潜意识恰恰是人的本质，对潜意识的压抑又是人类诸多心理疾病产生的根源。正是对这个世界的压抑，使人类无数个个体陷人到了深深的精神痛苦之中…     

农牧交错带与早期中华文明的形成

<正>中华文明的起源与早期历史虽然长期是学术界争论的重点问题，但经过近百年传世文献和考古发现的相互印证，尤其是各个时期不同地区的重大考古发现极大地推动了我们对中华文明早期历史的认识，一元多体的观点逐渐转变，认为多元一体才是早期中华文明的重要特征。⁽(1))然而在从满天星斗的多源文明到具有统一国家组织形态的华夏文明的形成历史过程中，一些特定的地理区域及生态环境发挥了关键作用，其中，我国北方农牧交错带就是这样一个地理单元。     

乡土情结:现代都会主义小说走不出的围城

文学家派克认为可以从三个角度描绘城市：从上面，从街道水平（ＳｔｒｅｅｔＬｅｖｅｌ）上，从下面。①从上面观察，指站在城市之外，用局外人的眼光看待城市，城市在这里只是一个模糊的存在，一个文化的符码，它代表着与乡村文明相对立而存在的都市文明。从街道水平上观察，是指与城市保持一定的距离，既入乎其内，又出乎其外，在对城市进行贴切描绘的同时，保持着清醒的批判意识。从下面观察，则是指发现城市的文化本能，发现城市人的潜意识和内心黑暗，发现在街道上被禁止的事物，这是现代主义的观察立场。采取这一角度进行描绘的小说，…     

亨廷顿“文明冲突”论评析

冷战后，塞缪尔．亨廷顿提出了“文明冲突”理论，认为冷战后世界分为八大文明，文明冲突将决定国际政治。在宏观层面上，是西方文明与非西方文明的冲突；在微观层面上，冲突发生在伊斯兰与非伊斯兰之间。同时，亨廷顿认为文明冲突永远不会泯灭，否定文明走向融合的历史发展大趋势。亨廷顿还认为伊斯兰文明将与儒家文明相结合，共同对抗以美国为首的西方文明。亨廷顿的这一论断是站不住脚的。     

生态文明──文明的未来

生态文明──文明的未来申曙光，宝贡敏，蒋和平现代社会是一种工业文明社会。工业文明发展到今天，从总体上讲，已经完成它的历史使命，正从兴盛走向衰亡；生态危机正是工业文明走向衰亡的基本表征；一种新的文明──生态文明将逐渐取代工业文明，成为未来社会的主要文明...     

论思想文明、行为文明及其与政治文明的关系

对文明这个属人的范畴可以作各种各样的概括和划分，譬如把文明一分为三：物质文明、精神文明、制度文明；或一分为六：精神文明、物质文明、政治文明、法制文明、环境文明、人的素质文明。学界已有同仁作了上述划分。但我认为，上述的划分仅仅是直观的块状划分，还不足以揭示文明形成发展的机理，因而有必要从文明的能动创造者和体现者人的角度，把文明概括为思想文明和行为文明的辩证统一体；从人与环境交互作用的角度，突出作为具有决定性影响，并且同样是思想文明与行为文明的辩证统一体的政治文明的地位和作用；从人是社会存在物的角度…     

带您读懂“文明家庭”

正2016年12月12日,第一届"全国文明家庭"表彰大会在北京举行。习近平同志亲切会见了"全国文明家庭"代表,并发表重要讲话。下面10段话带您读懂"文明家庭"。中华民族历来重视家庭。中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生     

全球文明走向与人学的发展

人学的发展与人类文明前进的步伐和时代的发展是密切相关的。２１世纪将是一个什么样的世纪？人类将向何处去？这些事关２１世纪全球文明发展趋势的问题直接影响着人类的新发展。一、２１世纪全球文明走向２１世纪全球文明走向主要有三大趋势。其一，工业文明持续发展的趋势。工业文明的持续发展有两层含义，一是指工业文明在传统框架内的持续发展，二是指工业文明突破自身的传统框架而发生向新文明的转移，并逐渐转变为新文明的要素。后者属于从工业文明向新文明转变的范畴，而前者仍属于工业文明自身的发展。我们这里指的就是工业文明自身…     

生态文明与可持续发展

文明是某一地域文化对环境的社会生态适应的全过程，也可以理解为地理、时间和空同的三维进程。文明的延续以至文明的衰亡，都与支撑文明的环境有着密不可分的关系。古文明的兴衰证明，文明靠环境来养育和支撑，当某一文明的环境发生变迁，人类必须通过文化的进步和更新来适应新的环境。文明是自然一社会一文化复合生态系统的动态平衡。人通过文化对环境产生生态适应，并达到一种动态平衡，而文明则是某一文化对环境的社会生态适应的全过程。人类的生态文明，强调的是资源的合理开发利用和保护，提倡生态建设，强调发展清洁生产技术和绿色生产技术产品，倡导文明适度的消费方式和生态文明社区的建设。     

论科学家的风格

人类社会发展的历史,就是一部科学与文明由低级向高级演进的历史。科学发明与社会文明是人类社会发展过程中并驾齐驱的孪生兄弟,而人是科学创造与文明发展的主力。无数科学家的劳动开辟了人类前进的道路。从钻木取火的发现到人造卫星的制造,从微生物的发现到癌基因的探明,都是由无数科学家披荆斩棘,奋勇献身而取得的。     

放大对奖牌获得者的精神奖励

堪称无与伦比的第29届北京奥运会圆满闭幕了。本届奥运会中国运动员不但获得了金牌总数第一，实现了历史的突破，更有意义的是彰显了改革开放的中国自信戍熟的胸襟，让世界感受到中华民族的进取心、创造力、责任感以及追求和平、和谐、友谊的国家品格和民族特性；本届奥运会作为西方文明的奥林匹克精神与中华文明有机融合，     

生态文明与当代中国的可持续发展

自从人类社会进入工业文明以来，劳动生产力成倍提高，社会物质财富也空前丰富。与此同时，资源枯竭、环境污染、生态破坏等也相伴而来。概言之，工业文明暂时缓解了生产和需求的矛盾，却激化了生产与自然的矛盾，给经济社会发展造成了潜在危机。消除这一潜在危机的，显然应该是比工业文明更高级的文明，即既能保留甚至超过工业文明的巨大创造力，又能消除工业文明在生态环境的负面效应。生态文明就是符合这一条件的人类新的文明，因此，它必将成为继工业文明之后的下一个人类文明。生态文明是基于生态学原理，综合协调人类与生态环境诸要素…     

关于生态文明及生态文明建设研究综述

生态文明是个比较热门的话题，近年来学界有不少论述，对什么是生态文明和怎样建设生态文明，专家学者们仁者见仁，智者见智，提出了许多富有见地的看法。本文拟对这些观点作一简要概述，以期促进对生态文明认识的不断深化，营造生态文明建设的良好氛围。     

黑龙江流域文明的起源和文化特色

中华民族文明源远流长，灿烂辉煌，博大精深，它在广袤的地域中孕育，由同属中华民族大家庭的不同民族共同创造。因此，它不但具有统一的民族性特质，还表现为不同的个性化存在。黑龙江流域同黄河、长江流域一样，也是中华民族文明的摇篮之一，是中华民族文明的重要发祥地。黑龙江流域文明的发展过程，与中华民族文明有着不可分割的内在联系；但作为中华民族文明重要组成部分的黑龙江流域文明，在其起源与发展中，也有自身的特色，在中华民族文明形成的过程中起着重要作用。一、黑龙江流域的地理特征     

高校学生践行习近平生态文明思想的内涵、意义与路径探讨

生态文明建设具有系统性与长期性的主要特征，大学生是未来社会主义的主人，理应提高对习近平生态文明思想的认知，积极践行习近平生态文明思想的发展理念。高校学生能够积极践行、维护生态文明，并且成为新时代生态文明的接班人，对推动我国生态文明的建设与发展有着重要的现实意义。鉴于此，该文在阐释新时代习近平总书记生态文明建设的内涵、意义的基础上，探讨高校学生积极践行习近平生态文明思想的有效途径。     

中国学术信息

本刊讯　 1 2月 5日 ,服务于首都文化发展的研究开发机构———北京文化发展研究院在北京师范大学挂牌成立。北京文化发展研究院是根据《教育部北京市人民政府关于重点建设北京师范大学的协议》 ,由北京市与北师大共同建立的。研究院下设 5个研究所 :北京文化发展战略研究所、首都精神文明建设研究所、北京文化产业发展研究所、北京人文奥运研究所、北京历史文化研究所 ,这些研究机构将主要致力于首都文化建设和文化创新研究 ,如调查研究北京市民文明素养、北京文化资源与文化产业发展、人文北京与人文奥运的关系以及北京的历史文化等等。百…     

民主：中华民族现代化的要求与保证

现代化不等于工业化，而是全部文明的发展。人类的现代化，就是变革现在正阻抑、破坏文明主体和文明发展的社会制度，解决制度矛盾，促进文明主体和文明的发展，因此不仅工业文明中落后国家要现代化，经济发达的国家也面临现代化的任务。现代化的根本在于民主制度和文化，由现代化的历史进程看，民主是现代化的主旋律；人类进入21世纪，民主的开展依然是文明进步的主题。在这样的时代背景之下，复兴中的中华民族必须切实推进民主政治建设，在强化公有制度经济的基础上实行以民主为原则的政治体制改革，这是中华民族现代化要求和保证。     

尧舜禹时期原来还有一些重大问题需要讨论——读江林昌《考古发现与文史新证》有感

<正>最近,江林昌教授的新作《考古发现与文史新证》由中华书局出版(2011年2月出版,76万字)。这是作者二十余年研究先秦两汉历史文化的最新成果。该著收集学术论文36篇,分为上下两编,上编"考古发现与古代文明新研"收集论文22篇,分为五章,即"史学理论与文明起源"、"虞夏文明"、"商文明"、"周文明"、"中外文明比较",内容主要涉及中华文明起源及其早期发展阶段的有关重大学术问题研究。