寻根考辩

本文运用神话、传说、历史资料和考古资料，通过对黄帝、华胥的考辩，指出黄帝是华夏民族精神之根，华胥是华夏民族繁衍之根。     

评朱舜水的伦理道德思想

评朱舜水的伦理道德思想王凤贤伦理与政治的密切结合，是中国古代思想史上的一大特点，朱拜水的伦理思想也不例外，他把＂忠孝＂视为＂天下之大节＂（上册第３０页）；＂礼治＂作为＂国家之桢干＂（上册第８３页）。在他看来，＂忠孝著乎天下＂，则＂日月丽乎天＂，天下太...     

《世说新语》的世界

《世说新语》的世界［美］ＲｉｃｈａｒｄＢ·Ｍａｔｈｅｒ著范子烨译译者按美国杰出的汉学家马瑞志（ＲｉｃｈａｒｄＢ·Ｍａｔｈｅｒ）先生竭２０年之心力，将我国古典名著《世说新语》（简称《世说》）译成流畅的现代英语，＂驰誉学林，令人景仰。在正文之前，马氏以一...     

控制自然还是控制人？─—评莱斯著《自然的控制》

控制自然还是控制人？─—评莱斯著《自然的控制》潘天群威廉·莱斯（ＷｉｌｌｉａｎＬｅｉｓｓ）作为法兰克福学派著名代表马尔库塞的弟子，承接了法兰克福学派的研究主题，即研究和批判迅猛发展的科学技术对人的侵犯。他在其所著《自然的控制》中认为，西方社会是基本于...     

自卑情结与悲剧意识－司马迁悲剧心理探幽

家族中衰，主上戏弄，宦场苟全，宫刑奇耻．．．．．．这一切在司马迁心头缠绕成＂自卑情结。＂忍辱负重，将自卑发酵为悲愤；愤而著书，悲愤又得以移情与谆化；而当他在生死之临界徘徊时，太史公则成功地完成了一系列悲剧人物（包括他自己）之性格的逆转与升华。本文用现代心理学方法，剖析司马迁的悲剧意识，揭示《史记》的悲剧心理学（ＰｓｒｃｏｌｏｇｙｏｆＴｒａｓｅｄｙ）价值。     

蔓字异读

蔓字异读傅憎享“替你生下个根绊儿！”（６２）回注家因不明“绊”不是正字，而是借字记俗语之音，故而误释“绊，北方称子女年幼者为绊腿的。”（吉版《金瓶梅词典》其正字为主，俗语语音为“盼”。根，根抵，蔓，枝蔓。指子息枝生蔓衍，瓜胜绵绵然。《儿女英雄传》作“...     

开启残疾人社工实务的智慧之匙——简评《残疾人社会工作》

目前，社会工作正以前所未有的扩张之势席卷大陆的社会学界，尤见西方社会工作知识体系向东方的蔓延和浸润。作为“社会工作名著译丛”之一，华东理工大学出版社2008年出版发行的《残疾人社会工作》（Rothman，JC著，曾守锤、张坤等译）便是西方社会工作知识体系“东渐”的产物和见证。     

《扶桑揽胜》出版

大连外国语学院外国语言研究所所长胡孟圣先生所著《扶桑揽胜》一书,最近由大连理工大学出版社出版。作者凭清新之笔,揽岛国湖山之胜,叙东瀛风光之美,将著名景观的沧桑变幻、古貌今容,以及有关历史遗迹、文化艺术、名人轶事、传说趣闻等融于篇篇文章之中。同时,对中日两国人民的传统交往,也作了客观追述。为方便日语学习     

敦煌“双履传说”与“双履图”本源考

敦煌“双履传说”与“双履图”本源考王惠民莫高窟第１７窟（藏经洞）原本是洪辩的影堂，￣①梅林在其《４６９窟与莫高石室经藏的方位特征》一文中，首次注意到床座西侧壁所绘“双履图”的宗教意义，认为这与敦煌遗书Ｐ＿（２６９１）号（梅林文中误用Ｓ＿（２５９３）号...     

纵横辨惑 解索新颖──读曹永年著《蒙古民族通史》第三卷

纵横辨惑解索新颖──读曹永年著《蒙古民族通史》第三卷孟古托力明代蒙古族历史的资料奇缺、分散、梧。对它的探讨不能不有较大的难度，这是长期以来难以取得全面、深人的成果之重要原因。曹永年先生经多年研究，终于写成《蒙古民族通史》第三卷（简称《通史》第三卷），...     

勇于探索刻意创新──评杨栋梁著《日本战后复兴期经济政策研究》

勇于探索刻意创新——评杨栋梁著《日本战后复兴期经济政策研究》白成琦，于大光在汗牛充栋的日本经济研究著述中，杨栋梁博士最近撰写的《日本战后复兴期经济政策研究——兼论经济体制改革》（南开大学出版社出版）一书引人注目。该书运用唯物辩证法这一种学方法论，紧紧...     

大克鼎捐赠记

大克鼎者，又名克鼎或膳夫克鼎。因系名克者祭祀祖父而制之家庙宝物，实乃西周中晚期之重器珍品。铸造于西周孝王（公元前10世纪末）时期，出土于陕西扶风县（光绪年间），现藏于上海博物馆。大克鼎与毛公鼎、大盂鼎并称“海内青铜器三宝”。     

研究西方历史理性的一部力著─—《人类探索自身历史脚步的追寻》评介

研究西方历史理性的一部力著─—《人类探索自身历史脚步的追寻》评介俞青，龙萍赵天成、李娟芬合著的《人类探索自身历史脚步的追寻─—西欧历史理性的形成发展及科学化的趋势》（以下简称《追寻》），已由吉林人民出版社于１９９５年３月正式出版。该书最大的特点，是在...     

评神木人的福利盛宴

3月1日,在酝酿了一年之久后,《神木县全民免费医疗实施办法（试行）》如期推行。这项被媒体称为“开国内先河”的医疗保障制度推行两个多月以来,让全体神木人民真正体会到了“看得起病”的前所未有的实惠,同时,公众道德风险却又把政府推上了一个尴尬的位置……（见5月17日《华商报》）     

读《袁崇焕研究论集》

读《袁崇焕研究论集》王思治阎崇年教授著《袁崇焕研究论集》，虽是论文集结，实乃袁祟焕研究之专著。通读全书，字里行间，颇见功力。作者于袁崇焕史料之搜辑有年，用力甚勤，在前人辑录的基础上，又复网罗散佚，汇官私著述几百种，编成《袁崇焕资料集录》一书，分为十集...     

茨阿波夫《现代化、福利发展与体制转型》一书介绍

茨阿波夫《现代化、福利发展与体制转型》一书介绍陈黎茨阿波夫教授所著《现代化、福利发展与体制转型》一书于１９９４年由德国柏林西格马（Ｓｉｇｍａ）出版社出版。该书是一本论文集，收入了茨阿波夫教授从１９８７年至１９９４年所写的社会学和社会哲学论文共计１２篇...     

评《民国史学述论稿（1912-1949）》

谢保成所著《民国史学述论稿（1912--1949）》，2011年10月由上海人民出版社出版，是一部研究民国史学发展的专著。现对此书的特点加以评述，并对其不足之处提出改进意见。     

关于发表《台雁笔记》等三种黄宗羲遗著的说明

关于发表《台雁笔记》等三种黄宗羲遗著的说明＊吴光吴光，男，１９４４年出生，浙江省社会科学院哲学所研究员。（杭州３１００２５）我在实际主持《黄宗羲全集》的编辑校点、搜集黄宗羲佚文佚著时，根据前人著录，知梨洲曾著《台雁笔记》（又名《台宕记游》）和《读龟山...     

颜师古《汉书注》喉音反切声类再研究

颜师古，名簿，字师古，京兆万年（今陕西省西安市）人，生于隋文帝牙皇元年（公元581），卒于贞观十九年（公元645）。颜师古的祖父颜之推，是确定《切韵》编写原则的主要人物之一。颜之推对儿孙辈的语音教育训练十分严格：“香家儿女，虽在孩推，便渐督正之。一言批替，以为己罪矣。”（‘颜氏家圳））所以，幼师古自幼就受到良好的家庭教育。颜氏曾与孔颖达、司马才辛等人共同编撰《五经正义》，著有《五礼》、《匡谬正俗》、《急就章》等书。他奉太子承韩之命，为一百卷《汉书》作注，于贞观十五年（公元64】），成《汉书注》一百二十卷…     

白居易与《源氏物语》

紫式部著《源氏物语》是日本古典文学之高峰,于日本文学之发展贡献无与伦比,于世界文学亦影响巨大,在历史上地位极其显著。本文仅就唐代诗人白居易和《源氏物语》之关系,谈点浅见,不惮贻笑大方,唯求高明是正。一、《源氏物语》中的香山诗