藏族神山崇拜观念浅述

一、草原民族的高山崇拜心理对高原的崇拜 ,原本是游牧人的一种普遍心理品格。居住在高原山地的牧人和农民 ,每天的活动可以不出山沟或家门 ,不用上高山 ,但人们总是有一种上山之巅登高远望的欲望。从低谷狭窄处上到高处 ,一种豁然开朗、心旷神怡的情感油然而生 ,“会当绝凌顶 ,一览众山小。”脚下四山尽伏 ,眼底八方风云 ,这与成日在山沟低狭处的感觉不可同语。即使在平原的人也有登高眺望的愿望。在古河西走廊两山间的平川 ,在宁夏平原 ,到处可见古代游牧民族在平地上建起的高层塔 ,通常在 13层或 13层以上。登塔遥望远处的贺兰山、祁连山…     

在我们合作社里(三首)

社具出工过山沟社员出工过山沟,歌儿飞出口:谈有将她英雄的爹辜彭她锐我爹为解放献出了生命,可我比他还才民不够。“九山九岭不算宽,种遏五谷夺丰收!在合作社的土地上,今天人来了阿尔妞妞;猪儿在坡上寻食,禾地里歌声悠悠。山山岭岭都在听,社员搏眼到山头。在我们合作社里书记扶犁在前面,社员搔姗后面走。在我们合作社里,阿普日夜摆古;①不讲支呷阿龙的故事,①也不摆瓦西娘娘怎样在高山落户。①云头翻起千层浪,银姗落处缘油油。只听歌儿还在唱,布谷声声报丰收。一条条血路从阿普的括里展开,一串串泪水从大家的眼里流出,一扇扇r,窗从阿普的眼…     

这里是“高原丝绸之路”的重要节点 皮央石窟、东嘎石窟管见

<正>1992年6月，西藏自治区文物管理委员会和四川大学的考古学家在阿里地区札达县野外考察时偶然得知，当地一个山洞中有壁画。就这样，绘有精美壁画的皮央石窟、东嘎石窟呈现在世人面前，西藏石窟考古也揭开了震惊世界的一页。皮央石窟、东嘎石窟是指位于札达县城北约40公里的皮央村和东嘎村的石窟群。其中东嘎石窟群分为两处，分别位于东嘎村北面断崖上和东面的山沟中。第一处的石窟自西向东可分三区，各有50座、51座、39座洞窟，此外还有一些仅存残迹的洞窟，整个石窟群总计石窟约150座；第二处的洞窟开凿在山崖北面的峭壁上，共计9座。     

从民间信仰层面透视高原藏族的生态伦理——以青海黄南藏区的田野研究为例

高原藏族在数千年的生态环境适应过程中,形成独特的环境—文化适应模式,由于自然环境的特殊严酷和脆弱,在高原藏区形成广泛的自然禁忌和神山圣水的集体表象,作为一种观念体系,它是高原藏族在适应特殊生态环境的基础上,形成的整体文化适应的一部分,反映出高原藏族对脆弱生态环境的谨慎适应。     

天南地北

天南地北电脑上高原随着高新技术进入西藏高原，电脑在西藏逐渐普及，国内的“联想”、“希望”和“长城”等名牌电脑在西藏有了代理。日前，世界名牌康柏电脑也设了总代理处。１９８９年拉萨出现第一家电脑公司──“雪域电脑公司”，现在拉萨有５８家各类电脑公司和现代...     

青藏高原对藏族社会的影响

从古到今的一部藏族史,也就是藏民族在高原上的活动史,而高原地理环境在我们居住的星球上又是十分独特的青藏高原的一山一水无不与藏族社会有着不可分割的联系,高原深深影响了藏族社会.本文对此作初步探讨.一、高原环境与文化传播所谓的文化传播指相互间的交流和吸收,包括外界的传入和本身向外界的扩散.青藏高原地区处于一种封闭的自然状态中.就其整个高原的外围而言,高原的西南边是绵延高耸的喜马拉雅山系,这条庞大的山脉不仅挡住了印度洋暖气流的流入,从而无法改变高原及亚洲中部的干旱气候,同样对南亚半块上的文明传入也起了极大的阻碍作用,它是天然屏障,要付出极大的代价才有可能跨越它.当然我们这里似乎过分夸大了山脉的作用,从     

荷开普者黑 心醉山水间

正"普者黑"是彝语,意为鱼虾多的地方。这里有孤峰、清流、幽洞,又有小桥、流水、人家。312座孤峰星罗棋布,60平方公里水面清澈透明,6万亩高原喀斯特湿地让人叹为观止,壮、苗、彝等少数民族风情绚丽多彩。这处被建设部专家誉为"世间罕见、国内独一无二的山水田园风光",随着2013年红火的电视节目"爸爸去哪儿"在此取景,更是名扬全国。     

对口帮扶" 西游"记 ——湖北襄阳市供电公司四小伙技术援藏的故事

古有九九八十一难的西天取经, 今有日夜三百六十五天的援藏帮扶.一个是发生在中国古代赴西天印度取经的故事,一个是发生在当代中国赴雪域高原开展对口帮扶的故事. 发生在雪域高原开展供电帮扶故事的主人公是来自湖北省襄阳市供电公司的4名"80后"小伙子. 他们平均年龄不到34岁,有着一样的青春岁月和对雪域高原的憧憬与情怀.     

那拉提:永久的魅力

在新疆伊犁州新源县美丽的巩乃斯河上游,巴音布鲁克草原的天鹅湖以北,有一个开发不久的自然风景区——那拉提旅游区。我们最先被有“空中草原”之称的那拉提草原深深地打动了。这片发育在第三纪古洪积层上的山地草场,东南接那拉提高岭,西北是巩乃斯河上游谷地,山泉密布,溪流纵横,森林茂密。登高远望,草原舒缓起伏,松塔随山擎柱。微风过处,高过膝盖的野花在翩翩起舞,五彩缤纷。还有毡房点点,畜群云移,一派夏日牧场风光。辽阔的巴音布鲁克草原和迷人的卡普河草原,同样给你诗一般的享受。远处墨绿的原始森林和鲜艳的野花给这辽     

携手共建美好家园

中国的西南边陲,有一片广袤、宁静和生机盎然的土地.这里既有白雪皑皑的山峰、湛蓝深邃的高原湖泊,也有茂密的原始森林和高原地带特有的珍禽异兽,这就是瑰丽而神奇的西藏.     

西藏史前时代的重大考古发现 曲贡遗址管见

<正>1984年11月的一天，西藏自治区文管会的考古学者更堆，正在位于拉萨西郊的曲贡村进行文物普查工作。在村边一处台地，细心的更堆发现了一些陶器和石器的残片，多年的职业训练让他立即意识到这里很可能是一处早期人类生活的遗址所在地。1989年夏天，时任中国社会科学院考古研究所边疆考古中心主任的王仁湘进藏考察，更堆将几年前的这一重要发现告诉了他。1990年，考古队进入现场，对这处深埋在高原腹地的史前遗址展开首次考古发掘，由此揭开了曲贡遗址的神秘面纱，一举成为西藏史前时代的重大考古发现。     

萨谢(()):藏族堪舆文化解析

藏族堪舆文化是在苯教泛神论、印度佛教文化和中原风水文化水乳交融的产物,是世居高原藏族先民们在严酷的自然环境中,对环境与地景进行勘察和研究,用象征和比喻的手法来体会和了解环境的面貌,选出具有良好生态和美感的地理环境,逐步形成的高原特色的人与环境和谐共处的一种地方性知识.     

刘智改编的波斯文文献

一 刘智的<天方性理>以<本经>肇其端,他在<本经>的注释中提到了七种波斯文和阿拉伯文文献,其中有四种为波斯苏菲古典著作,一种为阿拉伯文的神学著作,另外两种文献不详①.<本经>相当简短仅约1600字.刘智在书中提供了80处参考文献,平均每20字就有一处注释.     

千里乌江

威宁:乌江源头对两千里乌江的探访是从威宁开始的。威宁位于云贵高原中部,海拔约2200米。它以有600年历史的传统特产威宁火腿而著名。县城西南侧的高原喀斯特淡水湖草海,因其生物资源丰富,每年到此越冬的鸟类达185种,总数超过10万只,其中近30种属国家一级和二级保护动物,成为世界最佳湖泊观鸟区之一。清晨8点乘坐一辆面包车开始了对源头的探寻。汽车沿土公路在山间盘旋而行,两小时后到达小镇。出了镇就开进一条小河逆水而上。这小河就是上游的乌江,水面很窄,最宽处也不过10米,水深不超过40厘米,车在河水中行驶的距离要比河床上多。到小河上…     

“中国秘境”阿拉善——庆祝内蒙古自治区阿拉善盟建盟30周年

在内蒙古自治区的最西部,有一片被人们称为“中国秘境”的大漠戈壁。这就是拥有巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠的阿拉善高原。     

藏族雪域文化的凝聚与兼容简论

藏民族聚居的青藏高原是一块独特的地理单元,高寒缺氧,气候恶劣,自然环境十分特殊。青藏高原以独特的地理环境孕育出一种与之相适应的文明,营造出一个独特的高原文化圈。藏族文化具有独特的地域性和民族性,是一种与其自然和历史环境密切相联系的雪域文化。 一、藏族文化具有坚强的凝聚性 藏民族在那样特殊的地方与大自然抗争,需要整个民族的凝聚和团结。藏民族在雪域高原的险恶环境中顽强地生存、发展和壮大,他们的民族性格和民族文化具有坚强的凝聚性。     

父亲的草原母亲的河

父亲曾经形容草原的清香让他在天涯海角也从不能相忘母亲总爱描摹那大河浩荡奔流在蒙古高原我遥远的家乡如今终于见到这辽阔大地站在芬芳的草原上我泪落如雨河水在传唱着祖先的祝福保佑漂泊的孩子,找到回家的路啊!父亲的草原啊!母亲的河虽然己经不能用不能用母语来诉说请接纳我的悲伤我的欢乐我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲的草原母亲的河啊!父亲的草原啊!母亲的河虽然己经不能用不能用母语来诉说请接纳我的悲伤我的欢乐我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲的草原母亲的河我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲…     

扎西戒酒

在胜利油田滨海会战前线,传颂着一个“扎西戒酒”的故事。 24岁的藏族青年才让扎西,去年3月由西北高原调来胜利油田,驾驶着“五十铃”水罐车,往返于孤东会战工地上。扎西喝酒成瘾,一顿喝个半斤八两不当个事。可油田的安全生产的规定是严的,扎西因酒后开车曾降过级、被罚过款,扣过奖金。打这儿以后,扎西虽不再酒后开车,但酒瘾难耐,隔三差五免不了也偷着来上几杯。有一次,扎西为井下作业送水,中午在同学处吃饭。老同学把盏劝     

高原文明的足印

雪域高原有悠久的历史文化,高原文明是藏族人民的辛勤创造,也是和祖国各兄弟民族政治经济文化交流的结晶,文章概要地介绍西藏历史文化的发展进程,西藏在祖国大家庭中正迈步走向繁荣兴旺的美好未来。     

玉树走马——马背上的青海（连载之二）

玉树马是分布在青海玉树藏族自治州的一种小型藏马马种，它与盛产在青海大通河流域、祁连山下的大通马，以及黄河河曲地区的河曲马，并称青海三大名马。玉树马善走山路、沼泽，适应在高原生态环境中生存。