唐甄的‘知人善任’说

唐甄(1630——1704),原名大陶,字铸万,后更名甄,别号圃亭,四川达州(今达县市)人,是明末清初的一位卓有成就的进步思想家。 他“上观天道,下察人事,远正古迹,近度今宜”(《潜书·潜存》,以下引),《潜书》只注篇名三十年呕心沥血,为文     

唐甄《潜书》中的唯物主义自然观初探

唐甄(1630—1704),四川达州(今达县市)人,是我国明末清初时期的进步思想家。他所著《潜书》是我国早期启蒙思想的代表作之一。唐甄在《潜书》中,对唯物主义的自然观作了深刻的阐述,并提出了一些值得重视的新思想,在唯物主义思想的发展的长河中,添进了新的颗粒。     

唐甄《潜书》中的军事思想

唐甄(1630—1704年),四川达州(今达县市)人,是我国明清之际的进步思想家。他所著《潜书》是我国早期启蒙思想的代表作之一。唐甄在《潜书》中的军事思想独树一帜,对明清之际频繁的军事活动进行了理论上的概括和探索。 唐甄军事思想中的朴素唯物主义观点,表现在他从政治、军事、天时、地利等客观具体情况去分析“知兵”的“自然之理”,而不是靠天命迷信;特别是对于战争的胜负,唐甄主张正确地发挥人的主观能动性,力除以谈论鬼神来代替谈论人事之兵。     

试论唐甄的政治思想

唐甄(1630～1704)明末清初四川达州(今四川达县)人,是我国早期的启蒙思想家之一,稍后于王夫之、黄宗义、顾炎武等人.唐甄的政治思想比其他早期启蒙思想家更激进,对封建制度的批判十分尖锐,提出了一些进步的政治主张,具有进步的意义.     

苏颂的人品

今年是我国宋代科学家苏颂创制水运仪象台九百周年。检阅有关史料,不仅对其卓越的科学成就表示赞叹,而且对其高尚的人品由衷景仰。苏颂(1020——1101年),字子容,泉州南安(今福建泉州一带)人,因父葬徒居润州丹阳(今江苏镇江一带),二十三岁考中了进士,直到八十二岁去世为止,其中除因写书辞官三、四年外,共在官场度过了五十余年。起初,他做过宿州(今安徽宿县)观察推官,江宁(今江苏南京)知县、南京(今河南商丘)留守推官等副职,由于他处事精审,为政清廉,颇得欧     

沈括对石油事业的贡献

在中国,谈石油发展史时,必然要提到沈括。有人把沈括称作中国石油事业的先驱。的确,他对中国石油事业的贡献是很大的。 沈括与石油 沈括(1033—1097年)①,字存中,北宋钱塘(今浙江杭州)人。他出生在一个官僚家庭里。父亲沈周曾在润州(今江苏镇江)、泉州(今福建泉州)、江宁(今江苏南京)等地做官。沈括从小跟随着父亲,到过不少地方。父亲去世)后,就自力谋生。24岁     

论唐甄的“富民”思想

唐甄(1630—1704)四川达州(今达县)人,是我国明清之际进步的思想家,在政治上反对封建专制主义,具有初步的民主主义意识。为了适应当时已经出现的市民阶级利益的需要,他提出了“富民”的经济主张,这一主张反映了人民的利益和要求,具有进步的历史意义。     

《唐甄潜书注》(初稿)修改讨论会在我院举行

唐甄是明末清初的进步思想家,四川达州(今达县市)人。《潜书》是他最重要的著作,也是他所有著作中保留到现在最完整的一部,共九十七篇,是值得我们珍视的一份文化遗产, 该书于一九五五年曾由中华书局加上标点印行,一九六二年再版,但均未作注。为     

明初江南首富沈万三籍里考辨

关于明初江南首富沈万三的籍里,史料记载多有出入。《明史·高皇后马氏传》称其为“吴兴(浙江湖州——笔者注)富民沈秀,”明人董榖在《碧里杂存》中则云“沈万三秀者,故集庆(江苏南京——笔者注)富家也”,而清朝乾隆年间修的《吴江县志》和民国时修的《吴县志》等方志却又谓沈万三系江苏吴江县人……众说纷纭,莫衷一是,长期以来这是桩悬而未决的历史疑案。近年来,笔者查阅了大最的历史资料,并自费进行了实地考察,后又详加审核,终于考证出沈万三的籍里是今江苏省昆山县周庄镇(周庄在明初则属江苏吴县,详后)。兹将有关考辨简要申述如下。     

试论龚自珍的诗

一龚自珍(一七九二——一八四一),字璱人,号定盒,浙江仁和(今杭州)人,是我国近代史发轫时期的一位著名的思想家和文学家。他思想犀利,敢于直言,多触犯时忌,因此在仕途上很不得意。二十七岁中举,二十九岁开始做内阁中书这样的小官。后应会试,屡次不第。直到三十八岁,才中进士。由内阁中书历仕礼部祭祀司行走、宗人府主事、主客司主事,官微职闲,受尽排挤。四十八岁辞官南归,五十岁便卒于丹阳书院。由于他童年即随父在京,     

胡适论

(一) 胡适(1891—1962),原名洪騂,后因读严复译的赫胥黎《天演论》中,有“生存竞争,适者生存”的话,因改名适,号适之。安徽绩溪人,出身于封建官僚地主家庭。父传,于一八八一年为吴大潋幕僚,后官至台湾知隶州知州。胡适于清光绪十七年生于上海,后随父至台湾任所。甲午战争之次年,随母返家乡绩溪,不久其父即死于厦门。胡适母亲名冯顺弟。因受丈夫的影响,所以非常注意对儿子的教育。 胡适十四岁(一九○四)到上海,初入梅溪学堂,一年后又转入澄衷学堂,开始阅读严     

张岱生平考述

一张岱,一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵,天孙,六休居士。浙江山阴(今绍兴)人。生于明万历二十五年(1597),卒于清康熙二十八年(1689),享年九十三岁。张岱祖籍原属四川绵竹,故岱每自称“蜀人”、“古剑老人”(绵竹古属剑州)。远祖张浚,字德远,宋代抗金名将,后为宰相,封魏国公。浚六世孙远猷于南宋末年任绍兴太     

谈黄山谷蜀中诗词

宋哲宗绍圣元年(1094),黄山谷被加以“修先帝实录,类多附会奸言,诋熙宁以来政事”的罪名,贬官涪州别驾,黔州安置。他于绍圣二年(1095)四月二十三日到达黔州(今四川彭水县)。三年之后,因其表兄张向提举夔州路常平,为“避亲嫌”,他又被诏安置戎州(今四川宜宾)。到了元符三年(1100),宋徽宗即位,他被起复为宣德郎、监鄂州在城盐税,接着又改奉议郎、签书宁国军节度判官,又改知舒州,他才于当年十二月由戎州出发东归。除开旅途往返,他在四川住下来的时间是五年零八个月,实际入川岁月是六年多。     

明僧绍与栖霞立寺史实——重读《摄山栖霞寺碑》与《明征君碑》

南京栖霞寺的创立与南齐征君明僧绍有十分密切的关系。明僧绍出生于山东平原郡一个有信佛传统的世族家庭里。他有很高的儒学修养,自宋至齐,多次拒绝朝廷的征辟。最初,他在长广郡即今山东青岛一带聚徒讲学。泰始二年(466),由于淮北四州沦于北魏,他随家族南下建康,升明元年(477),又随其弟明庆符到郁州。三年后,他回到建康,并定居摄山,修筑栖霞精舍。永明二年(484)明僧绍去世后,他的儿子明仲璋舍宅为寺,永明七年(489)法度禅师以栖霞精舍为基础,正式创立了栖霞寺。     

魏源论

魏源(一七九四——一八五七)原名远达,字默深,又字汉士,清乾隆五十九年,生于湖南邵阳之金潭。父邦鲁,历任江苏嘉定、吴江等地巡检、宝山水利主薄等职。有四子,魏源是他的第二子。 源九岁应童子试,县令某公,在唱名时指茶盅中画的太极图说:“杯中含太极。”当时     

赵素娟同志来信对《周木斋论》的几点补充

……读了《周木斋论》,对其中有些小地方作如下说明:1.第三十九页第一节第一行提到:“1910年8月5日生于江苏省武进县(今常州市)邹垣镇”,实际该镇在常州市西郊外十数华里处。2.第三十九页第一节第三行提到:“八岁,生母病逝后随父去南京谋生”,实际上是在故乡邹垣镇寄居伯父家读书。     

阴平国述论

阴平国是氐族杨氏建立的最后一个地方政权,因居地阴平而为号。始于刘宋昇明元年十二月(478年),亡于陈太建十二年十一月(580年),凡两系七主,一百零二年历史。氐杨自前仇池国建立(296年)到阴平国灭亡(580年),近三百年的时间,在位于我国东经104°30′—107°,北纬32°20′—35°之间的甘肃陇南、陕西陕南和四川的川北地区,连续建立了前后仇池国、武都国、武兴国及阴平国五个地方政权。其中前三个治地在今甘肃陇南,武兴国在今陕南,阴平国初在陇南后迁至川北,并亡于此。阴平国虽然是氐杨所建的最后一     

陆机《文赋》今译

陆机(261——303),西晋著名文学家。字士衡,吴郡吴县华亭(今上海市松江县)人。吴大司马陆抗之子。公元247年父卒,机任吴牙门将。吴亡,十年不仕。太康(208——289)末,与弟云至洛阳,名动一时。由张华荐举,历任太子洗马、著作郎、中书郎等职,     

黄庭坚谪居宜宾时期的诗歌创作

黄庭坚(公元1045—1105年)字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人。宋哲宗绍圣元年(1094)新党执政,贬逐异已,黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名,贬为涪州别驾,黔州(今四川彭水县)安置;元符元年(1098),又改为戎州(今四川宜宾县)安置。黄庭坚于元符元年夏抵达宜宾,建中靖国元年春离开宜宾,在这里度过了三年谪居生活。这是他诗歌创作的旺盛时期,也是他诗歌创作的振兴时期。从创作道路来看,又是他一个重要的转变时期。他在这个时期的诗歌创作,出现了一些根本性的变化,具有新的特色。     

吴兆骞的边塞诗与清初的抗俄斗争

吴兆骞(1631——1684年)字汉槎,清初吴江(今属江苏)地方有名的诗人,青年时代参加过当地文人组织的“慎交社”。当清朝建立起中央政权后,他参加了顺治丁酉(1657年)科南闱会试,中选为举人。后“为仇家所中”(《秋笳集》,以下凡引自该书的诗文,不再注明出处。)被控告为科场舞弊,于一六五八年流放宁古塔,即今黑龙江省宁安县。推行法家路线的康熙(玄烨)皇帝看过吴兆骞的《长白山赋》,很赏识他的文才。