论实践的价值及其评价标准

从价值论的角度来看，实践是满足主体生存和发展需要的手段。由于主体受自身价值观的制约，只会选择那些能满足自身需要的实践活动，并对其他主体的实践活动作不同的价值评价。但主体对实践价值评价的差异并不能由此否认存在着客观的评价标准。该标准就是是否符合社会和人类发展与进步的需要。为此，必须建立科学合理的实践价值评价体系，以规范主体的实践活动     

当代大学生价值取向及其价值观念重构

大学生价值观极易受社会环境变迁的影响。在社会急剧变化和转型期间,由于传统价值取向中部分内容的过时以及市场经济和西方思潮的影响,当代大学生价值取向出现了价值主体由社会本位向个体本位转向、价值目标由理想化转向现实化、价值评价标准从绝对转向宽容、价值取向层次由单一转向多元化等特点。为此,我们应将大学生的价值观教育与邓小平理论相结合,与＂敬业精神＂教育和日常行为管理相结合,对大学生价值观进行重构。     

论价值本质与价值标准

价值的本质是客体主体化 ,是客体对主体的积极效应 ,主要是对主体发展完善的效应 ,最根本的是对社会主体发展完善的效应 ,使主体更美好 ,使人类社会更美好 ,使广大人民更美好。价值标准是客体对主体的效应。在评价价值时 ,必须以客体对社会主体、对广大人民利益的效应作为价值标准     

公民政治评价及其作用与意义

政治评价作为政治主体对政治决策及其执行过程的价值判断 ,在现代社会中有着日益重要的地位和作用 ,它不仅与人的政治信仰、政治情感、政治态度、政治观念有关 ,而且与政治评价的主体、对象、要求相关联 ,按照不同的评价标准会作出不同的政治判断。政治评价将对现代政治生活发挥日益明显的影响     

社会科学理论价值评价探析

社会科学作为人类精神产品 ,不仅满足主体的求知需要 ,而且可以程度不同地满足政治斗争、经济建设和道德教育等方面的需要 ,从而形成政治价值、经济价值和道德价值等价值形式 ,这是社会科学理论得以进行价值评价的基础。社会科学理论的评价应遵循主体性、实践性和科学性三项基本原则 ,并以学术价值和社会价值两方面作为评价标准     

当代大学生主流价值观构建的路径选择——基于马克思主义大众化的视角

当代大学生价值观呈不断变化的态势,其特点表现为价值主体自我化、价值目标现实化、价值手段实用化和价值评价标准多元化等特点.文章基于马克思主义大众化、主流价值观和主导价值观的辩证关系,认为要实现马克思主义大众化和大学主流价值观构建的有机结合,即通过马克思主义大众化教育主体专业化、教育对象具体化、教育内容时代化和教育方法大众化等途径,才能实现引导和构建符合社会发展的大学生主流价值观.     

政绩评价标准客观依据的哲学分析

政绩评价标准制定的客观依据离不开政绩主体需要.政绩主体需要具有主体的内心愿望和主客体间实际存在依赖关系的两种不同方面,其性质有正当和不正当之分.政绩主体的正当需要是政绩评价标准的客观依据,也是实现政绩评价标准科学化的价值性原则的依据.     

价值视阈中的社会进步与文化张力

运用价值杠杆研究文化具有重要价值,不同文化现象的独特性是文化价值判断的重要标准。落后的、劣势的不同文化存在都具有价值,文化价值选择以此为标准正视文化发展的不平衡性。文化价值整合强调社会进步需要文化发展的不平衡性的推动,社会全面进步需要不同发展程度文化的补充;文化发展的不平衡性促进各文化间的“和合”,推动社会进步,对社会主体在社会发展遇到曲折时把握方向、推动社会进步具有重要价值。     

评价论研究的几个理论问题

评价问题研究应借鉴心理学、语言学和认识论的成果,从实践论角度去综合研究,在实践基础上把唯物论和辩证法有机结合起来。离开主体及主体的把握方式,离开主体的实践就不可能在事实和价值之间划出明确的界限,也不可能合理论证二者的统一问题。另外,对价值与评价的关系,事实与价值、认知与评价的关系,评价标准,评价的真理性、合理性和正当性,不同类型评价等问题,都作了简要的阐述。     

论社会评价活动中的主体

本文将社会群体作为社会评价活动的主体,探讨了这一主体基于自身的需要、利益、意志所具有的自觉能动性的本质特征,并进而分析了其能动性的两方面表现:推动社会评价活动;选择评价标准、整合价值信息、形成价值判断、外化为实践活动.文章并论述了社会群体在评价活动中体现主体作用的两种形式:无机的形式与有机的形式.     

法律应如何回应情感?——论价值模式的区分及通约性难题

在法律领域中,总是会牵涉到生命、健康之类的价值问题。人们在面对此类问题时极易出现情绪化反应,并会迅速联结成社会效应。司法在处理类似问题时,应特别注意到估值模式的区别,谨慎地处理通约性问题。如果缺少相应的裁判模块支持,法官就难以调用不同的情境模式来增加其判断的精度,如此便可能会导致一个过于谨慎、怕犯错的裁判路线,又或者与"民意"的期望渐行渐远。     

中国传统政治哲学研究刍议

中国传统社会政治哲学研究是今天学术界研究的热点,关键问题在于把握好我们的研究对象。中国传统社会政治及其思想文化所构成的复杂的有机整体是我们进行哲学分析的对象,我们的研究目的是为了今天的现实社会政治建构,我们的研究途径是通过对现实矛盾冲突对立的现实问题后面所呈现的历史诠释进行反思和再诠释,我们的研究方法则是奠基于相对多元的文化价值观下,对自我以及其他种种现实存在的文化观念进行相对多元的历史呈现和文化诠释,通过相对性的自我反省,通过历史溯源的诠释,进行综合创新,展开现实的建构。     

从社会诊断迈向社会干预:社会工作理论发展的反思

自社会工作诞生一个多世纪以来,其一直受到西方社会的人文主义价值观与实证主义方法的影响,致力于回应社会需要和解决个人/家庭或社会问题。然而,伴随着社会与文化变迁以及社会福利制度的改革,社会工作早期发展起来的价值判断、技巧与实践模式,已难以适应变迁的文化与政策环境。因此,在21世纪,社会工作需要进入新的启蒙状态,对过去的理论基础和实践方法做全面的反思。而对于中国而言,由于制度、文化、专业学科体系和社会结构等的差异,社会工作理论在中国的发展将经历不同的发展道路。     

论中美关系正常化过程中美国对华政策的决策模式

考察中美关系正常化的全过程,论述美国在中美关系正常化过程中对华政策的决策模式。结合美国学术界现有的理论观点和美国政治的实践,提出了一种新的决策模式——多元社会模式。尼克松政府的对华决策符合理性行为体模式,福特政府的决策模式是多元社会模式,而卡特政府的对华政策更符合官僚政治模式。     

非物质文化遗产普查工作中的遗产价值认定问题

非物质文化遗产必须具有重要的历史认识价值、艺术价值、文化价值、社会价值以及科学价值。但事实上,上述价值又绝非非物质文化遗产所独有。这就需要我们通过制定一套完善的非物质文化遗产价值评估体系,将非物质文化遗产从众多传统文化事项中甄别出来。     

重塑价值主体——可持续发展的关键

可持续发展理论是当今社会发展的重要课题。国内外学术界对可持续发展理论进行了广泛的探讨,但以往的研究大都停留在人与自然关系所造成种种危机的层次上,没有从更深的层次,特别是从价值主体的层次,探讨实现可持续发展的关键这一问题。实现可持续发展关键在于重塑价值主体、重新审视主客体关系,实现主客体协同发展,要求价值主体一元与多元的统一。在当今社会实现价值主体重塑具有现实迫切性与可行性,只有把人的价值的全面实现作为社会发展的目标,才能真正实现可持续发展。     

高考评价的价值取向探析

高考评价是人才选拔的过程,也是依据一定的评价标准进行价值判断的过程.高考评价的价值取向无疑对于整个高考评价的成败有着决定性的影响.我国当前教育评价的一元化价值取向是功利主义教育价值取向在教育评价领域的反映,不利于素质教育和教育主体的全面发展.教育评价的主体性、公平性和科学性是高考评价不可缺失的价值追求,积极探索建立多元评价主体和多元评价方式应该成为高考评价发展的方向.     

现代性效果与地域文化差异——转型期中国社会价值观的分化与整合

当下中国社会所经历的结构转型与体制调整不仅在客观环境上改变着人们的日常生活方式,更在主观内心世界里影响着人们对于自身所处生活状态的认知与判断,一方面,由于工业社会发展过程中“现代性”的主题效果在中国社会日益扩大,另一方面,传统文化的地域性差异与多样性同时在不同层次上作用于中国社会的日常运作模式中,这一社会变迁中两种力量...     

从女性广告形象透析现代女性价值

在市场主导的商业社会中,媒体塑造的女性形象尤其广告中的女性形象,反映了社会对女性价值的判断和取舍。然而,不同的文化、伦理观所引发的争议和冲突恰巧证明了女性解放和女性主体意识的增强,并未构建一个和谐的社会意识。本文在肯定女性主体意识的进步意义前提下,透过广告中女性形象的伦理解读,进一步探寻现代女性的人性价值、社会价值。     

试析社会危机的类型与成因

社会危机是指社会系统中的某个构成部分突发剧烈失调和畸变,导致社会生活秩序偏离正常轨道以致严重威胁社会安全,使整个社会处于高度危险的紧急状态的社会现象。对于社会危机可以从内容、来源、影响等多个角度进行类型划分,而对其形成原因则可以从自然、人为、经济、体制和价值观诸方面进行具体分析。