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灾难社会学是宏观社会学与微观社会学的一个交叉学科,以灾难及灾难与社会的关系为研究对象。目前我国社会学界对灾难社会学的研究可以说还是一个空白。对灾难开展社会学的探索将为研究灾难对社会组织和个人行为的影响,如社会组织的产生和起源,社会组织的适应性和生存能力,以及灾难与人类心理和行为的关系等问题提供丰富的知识。古典社会学家及早期从事灾难研究的学者认为灾难是一个基本的社会现象之一,对灾难的社会学研究, 相似文献
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危机是一种人人唯恐避之不及的负面事件,它和灾难、痛苦、损失仿佛有着天然的联系。自古以来,人类社会灾难频繁,危机不断。面对公共危机,政府责任重大。对于转型中国而言,随着2005年禽流感的逼近,正在淡忘SARS引发的“非典型公共危机”的人们,又一次认识到了公共危机的巨大破坏力。 相似文献
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3年前,一部电影《2012》通过特效将灾难的场景表现到了极致。影片中的灾难是虚拟的,而现实中,不可否认的是,地震、台风、洪水、火灾、内涝……各种灾害似乎越来越频繁。同时.在社会转型加剧的当下,一些突发公共危机事件也在增多。面对自然灾害和突发事件,应急救援的任务越来越艰巨。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2008,(6)
生命重于泰山地震中失去生命的亡灵曾经都是我们的血肉同胞;灾难,夺去了一条条鲜活的生命;灾难,将骨肉亲情阻隔于阴阳两界,使孩子失去父母,妻子失去丈夫……因此我们深深地哀悼,哀悼那些在地震中不幸罹难的人们! 相似文献
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旅游业是一种朝阳产业,但是旅游业是一种极为敏感的产业,突发的政治事件、疫情、灾难等对于旅游业的影响是巨大的。安全是旅游活动要考虑的首要因素,2004年初东南亚海啸对相关国家和地区的旅游业发展造成了空前的灾难,各国、各地区的政府采取了一系列相关的危机公关活动,旨在尽快消除负面影响,尽快恢复当地的旅游业。危机公关是政府公关水平的综合显示。危机发生时,公众并不要求政府公开道歉,更 相似文献
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在"5·12"汶川特大地震发生一周年之际,作为这次灾难的见证者和应急救援的参与者,作者理性地总结了救援工作的得与失,并从不同的角度和层面对灾难防御与救助进行分析研究. 相似文献
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危机是一种人人唯恐避之不及的负面事件,它和灾难、痛苦、损失仿佛有着天然的联系.自古以来,人类社会灾难频繁,危机不断.面对公共危机,政府责任重大.对于转型中国而言,随着2005年禽流感的逼近,正在淡忘SARS引发的"非典型公共危机"的人们,又一次认识到了公共危机的巨大破坏力. 相似文献
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终日勤勤恳恳,时刻警惕自己,这句话是我学习《易经》“乾卦”第三爻领悟到的。“乾卦”是《易经》的第一卦。“乾卦”第三爻的爻辞是“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”这一爻辞的意思是:君子终日奋发进取,夜晚也不懈怠,要认真回想这一天的所作所为,因此境遇虽然不好,但无灾难。句中的乾乾是勤奋努力,惕是警惕反思,厉是危险,咎是灾难。 相似文献
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面对灾难,我们会疑虑、惊愕、紧张、恐慌,我们也会迷茫、沮丧、逃避、绝望,在灾难过后,在一片荒凉的废墟之中,我们唯一能够做的就是去寻找自己的那片绿洲,营造一片落寞中的芳华。 相似文献
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在几十年或几百年乃至更长的时间里,灾难留给后人的可能仅仅是一组冗长枯燥的数字,但有些东西却经过岁月的不断冲刷而弥显苍劲,这都是因为有了“非典”。因为它,平凡普通的生活不可逆转地发生着悄悄而深远的变化,仅仅是一些再常见不过的词语,如隔离、体温、发烧、咳嗽等,都会给人一种刻骨铭心的全新感受。灾难虽然即将过去了,但这种改变却不会消失,它已经凝结为藏在记忆深处的不灭印记 相似文献