祛"魅"之后超越了吗——与王绍光先生商榷

"民主"一词的含义在公众眼中并不明确统一.王先生绍光先生的力作<祛魅与超越>力图帮助人们看到民主的实质,但其祛魅之旅却极大地减少了民主的丰富内涵.同样地,国家能力建设和民主建设之间的关系非常复杂,二者之间也不是先后问题,而是如何做到平衡的问题.但王先生却对二者关系予以简单处理.简单地理解民主和民主建设与国家能力建设之间的关系,定会带来消极的后果.     

草根社区间孕育的选举民主与审议民主——在融合与互补之中共生

选举民主与审议民主都是人类社会十分重要的政治文明成果,也是当今世界最主要的两种民主形式.它们既有共同特征,也有各自的优势与缺陷.建设高度的具有中国特色的社会主义民主,必须把两种民主有机地结合起来.因此本研究尝试对选举民主与审议民主之间的复杂关联性进行解析与反思,期望可以为两种类型的民主走向的真实图景提供一些可行性的数据支持和建议.而本研究的分析也表明,中国要想通过两种类型的民主互补与融合的实践而达到有效的民主治理,还有很多的工作要做,还有很漫长的路要走.     

过程取向的民主：另一种研究视角

要认真地思考民主问题,描述和解释民主在程度和特点上的差异和变化,如何定义民主至关重要。民主定义的传统方式,不论是宪法取向的、实质取向的,还是程序取向的,都无法对民主问题进行动态的考察。查尔斯.蒂利从国家与公民互动的角度,提出了一个全新的概念——过程取向的民主。文章对过程取向民主的含义、分析维度、过程与机制以及民主与国家能力的关系等方面的内容进行了梳理,并认为过程取向民主不仅为我们考察民主的变化机制提供了一个有效的概念工具,也为我们提供了一种更为全面的民主判断标准。     

也谈学术规范、学术民主与学术自由

重视学术规范的建设乃是当代中国学人确立自觉的反省意识的一个重要体现。但认为只要真正地发扬学术民主 ,就能克服学术研究中出现的种种弊端 ,这种普遍流行的观点是错误的 ,学术民主这个概念的内涵和局限性并没有得到深入的反思和检讨 ;同时也忽略了学术民主与学术自由这两个概念之间的重大差别以及它们与学术规范之间的关系。只有真正把握学术规范、学术民主和学术自由这三个概念的确切含义 ,并用以指导我们的学术活动 ,我国的学术活动才会沿着健康的轨道向前发展     

民主程序化是建设社会主义民主政治的根本途径

民主程序 ,是相对于实体性民主讲的 ,是实现实体性民主的程式和次序 ,它既是规范 ,又是机制。民主程序化既是过程 ,也是结果。多数决定是构建民主程序的基本原则。加快民主程序化进程 ,是落实民主的实体性规定的必由之路 ,是建设社会主义民主政治的根本途径 ,也是落实“三个代表”重要思想的必然要求     

民主考核机制的正当性分析

在现行年终考核机制中,考核人与被考核人之间是一种零和博弈的关系,因而考核的结果往往导致逆向淘汰,并制造等级与帮派.民主考核的内容是非政治类事务,也是判断类事务,并且没有前置的辩论程序,因而其采用民主投票的形式,其考核的结果也就不可避免地具有了反权利性和反规范性.并且,在这种所谓的民主考核机制中,民主并不能制衡权力,相反权力却轻易地轭制了民主.也正是在这一功利意义上,民主投票成为权力者非常实用的权术而被频繁地加以使用.     

社会主义民主的伦理诠释

民主不仅仅是一个政治性的概念,而且是一个具有丰富道德内涵的概念.作为当今政治理念的资本主义民主与社会主义民主,其在道德上的较量成为判定孰优孰劣的重要维度.在民主的道德理念方面,社会主义民主优越于资本主义民主.社会主义民主的道德理念中最高的是以人为本,涵摄次级的主体自主、公平正义、崇尚人权这三个基本道德理念.社会主义民主的实现具有两个层面:在宏观层面,国家和社会必须处理好作为目的善的民主与作为手段善的民主之间的关系;在微观层面,公民个人要处理好权利与义务的关系,实现两者之间的平衡.     

法律活动专业化与陪审制度的民主价值

法律知识不是一种专业化程度很高的知识,法律专业化不能成为反对陪审制度适度存在的理由.法律专业化在有利于法治建设的同时,也会带来一种新型的"知识话语专制",导致民主与法治相分离的政治问题出现.在法律专业化的同时,强化陪审制度,可以打破法律知识话语的专制,反对由社会中一小部分人垄断法律含义和本质的解释权,使法律呈现开放性,贴近民众,缓和现代法治社会中民主与法治的紧张关系,保持法治运行的民主基础.     

党内民主与人民民主、国家民主与社会民主的关系辨析及发展走向

党内民主和人民民主是我国社会主义民主政治建设的两大领域,而国家民主和社会民主又是我国人民民主领域的两大层次.在党内民主与人民民主的关系中,党内民主是先导,人民民主是主体;而在国家民主和社会民主的关系中,社会民主是基础,国家民主是关键.我国社会主义民主政治建设的实践经验表明,社会主义民主政治发展的根本路径是党内民主示范和带动人民民主.而要实现这一目标,可以考虑选择两条切实可行的具体路径:一是充分发挥人大的制度平台作用,实现党内民主和人民民主的内外互动;二是尽快启动县级政改进程.促进国家民主和社会民主的上下联动.这样才能从整体上有力推进我国社会主义民主政治的发展.     

邓小平对民主与稳定关系的解读及其时代价值

改革开放以后,邓小平超越了就民主、稳定本身谈论民主与稳定关系的思路,而是将其放在社会主义现代化建设的大背景下来认识二者的关系.他认为,在民主、稳定和现代化建设三者关系中,实现现代化才是第一位的任务,民主与稳定都要服从现代化建设这个大局.在社会主义条件下,民主和稳定有其相一致的一面,也有其内在的张力,如果民主化改革出现方向错误和措施不当,民主与稳定之间就会出现紧张状况.邓小平关于民主与稳定思想的时代价值主要体现在:有助于破除不顾国情的抽象民主观,扎扎实实通过改革实现经济社会发展,为实现更高程度的稳定和民主创造条件；有助于破除“维稳”思维,进一步加快民主政治建设的步伐,真正实现稳中求进.