漳村矿社区的真情故事

张县林、弓天水，一个是外来民工，一个是普通居民，这两个生活背景完全不一样的人只要一提到漳村矿社区千部都激动不已，这其中有什么故事呢？其实，类似他们俩的故事在山西省潞安集团漳村矿社区不胜枚举，因为，这里的社区干部一直秉承着“以民为本，为民服务，构建和谐社区”的宗旨。我们且来听听张县林和弓天水的故事，便可知一二：     

封面故事之三 舟山:从钱塘江转向太平洋弄潮的新图景

舟山是浙江省辖地级市,是我国两个以群岛建立的地级市之一,由1390个岛屿组成,占全国的五分之一。群岛之中,以舟山岛最大,其"形如舟揖",故名舟山。全市总面积2.22万平方公里,其中海域面积2.08万平方公里、陆域面积1440平方公里。全市港湾众多、航道纵横、水深浪平,是中国屈指可数的天然深水良港。     

面对灾难,总有人间大爱——发生在云南鲁甸地震灾区的人间真情故事

2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,震源深度12公里。截至8月8日15时,地震造成昭通市鲁甸县、巧家县、永善县、昭阳区和曲靖市会泽县108.84万人受灾,617人死亡。面对灾难,总有人间大爱。地震发生后,习近平总书记立即作出重要指示,要求把救人放在第一位,努力减少人员伤亡,妥善做好群众安置工作。李克强总理于第二天一早紧急飞赴灾区察看灾情,现场指挥抗震救灾工作。地震发生24小时内,启动了国家一级救灾应急响应;解放军和武警部队迅速出动7000多人投入抗震救灾;10多支专家医疗队以最快速度驰援灾区;灾区人民群众在震灾中也开展互助自救……鲁甸地震牵动着全国人民的心,发生在地震灾区的一个个惊心动魄的救人故事,同样令我们心灵震撼,同时使我们倍感温暖深受感动。为了向读者传递这份温暖和感动,本刊编辑综合有关媒体报道,选编了这组人间真情故事,敬请读者关注。     

震灾面前 大爱无言——涌现在芦山地震灾区的一组人间真情故事——母爱的力量——妈妈搬开楼板救出儿子

导读：芦山地震，举国关心，举世瞩目。2013年4月20日8时02分，四川省雅安市芦山县发生7．0级强烈地震。面对突如其来的自然灾害，以习近平同志为总书记的党中央与灾区人民同呼吸、共命运、心连心，沉着冷静，科学应对。一场紧张有序、争分夺秒的抗震救灾斗争在大山里迅速展开。灾情就是命令，时间就是生命。截至22日18时，抢险救援人员从废墟中救出475人；     

我与残疾人之间的故事没有结尾

在很多人眼里,残疾人协管员没地位、没身份,更没有丰厚的报酬,因此大多数人都看不上这份工作。可是,我在与900多名残疾人打交道的三年中,却体会到了这一平凡工作的光荣与伟大,其中有一件事让我感触最深,并且坚定了我继续从事残疾人协管员工作的信念。     

真情与质朴的文字——李凤杰儿童散文论

陕西作家李凤杰在小说、童话创作之余,还创作了一些儿童散文和报告文学,在儿童文学界影响很大。李凤杰的散文有两大特点:一是情真。二是质朴。“情真”可以说是对其散文内容的概括,而“质朴”二字可谓对其散文语言形式的概括。     

东方：为爱而歌——一个军旅歌唱家的真情告白

东方的名字，一如她的歌，大气而富神韵。 伴随《天行健》、《中国故事》、《军中望月》、《英雄的你》、《口刀君出塞》、《美在东方》、《和谐家同》、《藏韵》、《国魂》等一曲曲大气磅礴、悦耳动人的好歌，东方被广大观众所熟知和喜爱。     

我与残疾人之间的故事没有结尾

在很多人眼里,残疾人协管员没地位、没身份,更没有丰厚的报酬,因此大多数人都看不上这份工作。可是,我在与900多名残疾人打交道的三年中,却体会到了这一平凡工作的光荣与伟大,其中有一件事让我感触最深,并且坚定了我继续从事残疾人协管员工作的     

犯罪故事与调查故事的组合——我国侦探小说文本结构探析

我国侦探小说文本所建构的故事必然包括两个：一个信息被压制的犯罪故事和一个没有自身内在意义的调查的故事。犯罪故事的叙述建构文本的阅读焦虑，引起对调查故事的叙述的需要，调查故事则要完成对犯罪故事序列的追溯。两个故事的组合是侦探小说的叙事结构。     

无可逃避的对抗——论小说《我们夫妇之间》的元故事形式

小说通过男女主人公之间的一场"感情危机",表现了建国初期革命文化语境中"乡下人"与"城里人"之间的新一轮族群性对抗,完成了"乡下人进城"这一元故事形式的再度书写。张同志式的"进城"方式,既标明了"五四"以来现代小说家笔下"乡下人进城"故事的"历史内涵",又标明了他们作为新一代"乡下人"进城后遭遇的新一轮人生困惑。     

故事的迷恋与混淆的真实——电视节目故事化的原因与问题

故事性表达成为当前电视节目存在的常态。探其原因,首先是观众借助故事更方便获取和传播信息,还有基于好奇心、优越感之上的兴趣和心理期待;其次是节目生产者熟识故事模式,坚信光明的市场前景,对利润回报信心十足;再次是电视管理者借助故事建构意识形态,提高国家＂软实力＂的需要;最后是电视媒介传播的偏向性。但当故事与电视的结合难以同时满足或协调四者的要求时,故事的真实性就容易与观众的期待或感知产生错位与冲突,违背叙事契约,有意或无意混淆艺术真实与生活真实,影响电视文化的健康发展,危害电视文化的生态平衡。     

震灾面前 大爱无言——涌现在芦山地震灾区的一组人间真情故事

导读:芦山地震,举国关心,举世瞩目。2013年4月20日8时02分,四川省雅安市芦山县发生7.0级强烈地震。面对突如其来的自然灾害,以习近平同志为总书记的党中央与灾区人民同呼吸、共命运、心连心,沉着冷静,科学应对。一场紧张有序、争分夺秒的抗震救灾斗争在大山里迅速展开。灾情就是命令,时间就是生命。截至22日18时,抢险救援人员从废墟中救出475     

绝版的“父爱”：魏巍与一位志愿军英雄后代的真情故事

2008年8月24日,58年前曾以一篇《谁是最可爱的人》的传世之作感动了几代中国人的著名军旅作家魏巍因肝癌不治，与世长辞，举国含悲。8月30日上午，魏巍的追悼会仪式在八宝山革命公墓举行。在吊唁的人群中，有一位身材不高、面容憔悴的五六十岁的男人：从形象身份来看，他不像是魏老的家人和亲属；从着装打扮来看，他又不像是魏老的同事与文学界同人。他是什么人呢？他，就是魏巍在《谁是最可爱的人》当中写到的志愿军英雄隋金山的儿子——隋凤喜。     

“狂言”背后的真情与理性背后的荒谬——《狂人日记》与《一个温和的建议》比较研究

自从鲁迅的《狂人日记》问世后，已经有许多对这篇短篇小说的比较研究。斯威夫特的《一个温和的建议》以十分辛辣的讽刺，揭露英国当局“吃人”的嘴脸，其一本正经背后的荒谬和鲁迅先生《狂人日记》主人公满嘴胡言背后的真实，在表现同样的主题上有异曲同工之妙。两位作家的艺术追求反映了各自的文化传统，殊途同归，都很好地体现了“救救孩子”的主题。     

以真情关爱学生 让理解温暖人心——新时期班主任工作中“人文教育”的渗透与实践

教师对学生要有"母亲般的爱"。而面对今天个性独立,主观意识强的"独生子女"们,"慈母"之爱己不能"感化"他们了。我们必须思考:以重视人、尊重人、关爱人的"人文精神"作为师生相互理解、相互沟通的平台,让师生有心连心的交流,有心贴心的温暖。让"爱"得到升华。     

游走在金钱、权力与道德之间——几个人物背后的美国公关故事

学界普遍认为．自觉而有序的现代公共关系始于19世纪中叶．至今已有一百多年历史。公关行业在发展过程中经历了不少曲折．也发生了许多有意思的事件。捡拾这些历史碎片,不但可以勾起记忆,还可以启迪未来,让现代公关人更好地理解公关的本质和意义。从本期开始,我们开设“公关史话”栏目．敬请关注。     

海洋信仰与民俗的高度融合——以舟山“烧十庙·走十桥”习俗为例

在以舟山群岛为代表的浙江海洋世界里,存在着异常丰富的海洋宗教信仰民俗,如潮神崇拜、船神崇拜、网神崇拜、渔事禁忌等,这些宗教信仰民俗大多是零散的,没有制度化的。但是“烧十庙·走十桥”这种信仰民俗活动,却有固定的时间,固定的内容和规范化的程式。所以虽然它只是舟山群岛上一种传统的信仰民俗,却早已经内化为一种普遍性的海洋民众意识,具有相当的海洋宗教信仰和民俗文化的意义。     

故事演述与宝卷叙事——以陆瑞英演述的故事与当地宝卷为例

将陆瑞英演述的民间故事与白茆当地流传的宝卷文本相对照,可以发现从叙事模式上来说,宝卷作为宗教性的俗文学作品,在常见的俗文学一般模式之外,又加上了一圈主人公本是神仙下凡、最后在人间大团圆之余还要有一个证道成仙的结局;但是与宝卷相同类型的故事演述却不受这样叙事框架的限制,它具备更大的自由度。当主人公面临难题时,宝卷习惯性地选择神灵直接出面干预,这就显得面目单一,而民间故事手段更丰富,并且倾向于更生活化的解决方案,相对于宝卷的神灵世界,民间故事更像是生活传奇。民间故事的地方性总体上是随机的,没有特别的规律,但是故事家会更多地表达自己可感知的地方文化,并将一些地方上广泛传播的成型传说,渗透到通行的故事类型之中,客观上使该故事在此类型中别开生面。     

综合配套改革与深化两岸交流合作——关于厦门综合配套改革试验的总体战略、执行路径与策略的探讨

综合配套改革试验是一项系统工程,涉及经济、金融、文化、行政管理、社会管理等两岸交流合作众多领域,因而从不同学科、不同视角去解读厦门综合配套改革试验总体方案显得十分必要.“综合配套改革与深化两岸交流合作”学术论坛深入探讨了厦门综合配套改革试验的总体战略、执行路径和策略,并总结其他综合配套改革试验区的经验和教训,形成了适合厦门经济社会发展需要的改革路线,对厦门综合配套改革试验的全面开展有一定的参考价值.     

超越血缘的挚爱真情——“平民影后”丁嘉丽与外公外婆的真情故事

丁嘉丽质朴大方的表演风格为她赢得了平民影后的美誉。鲜为人知的是,丁嘉丽却有着《红灯记》中李铁梅一样的特殊家庭:她是被母亲收养的,而母亲也是被外婆、外公收养的,一家三代人完全没有血缘关系,是命运让他们走到了一起。然而,在这个特殊的家庭里,却不缺乏世界上最深沉的爱。丁嘉丽动情地说:我们这个家庭虽然没有血缘关系,但家人给了我太多太多的爱,他们的爱是那么博大厚重,我这一生都报答不了。