陈远豪,悲情告别“纺织帝国”——张二江给一个职业经理人制造的旷世奇冤

张二江说:“老陈啊,你不是圣人,不可能没有一点问题。我当市委书记还得过一些小钱,你在企业当老总这么多年,难道一点小钱都没有得过?” 办案人员说:“打死了就打死了!我们不怕!你知道是谁要搞你吗?是张二江书记和×××市长。打死你也不要紧,把你送到火葬场一烧完事,说你畏罪自杀,你想告状就到阎王那里去告吧!” 尽管如此,他在被宣布无罪出狱后第二天就向天门市主要领导提出请求:“我可以不计前嫌,不用天门市提供一分钱,保证在半年之内使金天公司起死回生。”令人惊叹的是,他的请求遭到了拒绝。莫非这些也都是张二江留下的后遗症?     

经理人,舍我其谁!

在我们职业圈子里,经常可以听到“××经理人跳槽而去,另谋高就”,也不时充斥着诸如“××老板又炒了一批经理”、“来了一队空降兵”……等等传闻。有人说:老板和经理人是一对天生的冤家,既有情也有恨,既有喜也有悲,分分合合,实在是经济生活中随时随处都存在的矛盾。     

公信有力 国企无病

我总觉得一些上市公司,尤其是有国企背景的上市公司普遍存在着“国企病”。什么是“国企病”?就是在拿国家的钱、替国家打工的幌子下,由于国家所有者虚化,名为替国家打工的企业实际上却可以不对国家负责。把这样的毛病带到上市公司,就表现为不对股东负责。这是广大社会公众股东感到最不能容忍的,故曰“国企病”。上市公司之成为上市公司,与改制前的国企最大的不同,就在于上市公司是拿股东的钱,替股东打工。尽管不少上市公司的大股东是国家股东,但同为股     

妙哉,打工仔当上市劳模

<正> 年仅22岁的河南打工仔王付玉,在1998年4月被评为威海市劳动模范,当他胸前佩戴着金光璀璨的奖章,登上庆“五一”暨“双爱双评”总结表彰大会主席台时,面对台下一张张笑脸和一阵阵热烈的掌声,他兴奋激动得热泪盈眶,不禁想起3年来1000多个日日夜夜的打工生涯……     

“经营数学”趣谈

<正> 世界上许多知名的企业,都有自己的一套独特“算术运行法则”,蕴含了深奥的企业发展哲理,衍生出巨大的企业发展推动力。从这些形形色色的“经营数学”中,我们不难发现一些带有共同的规律性的东西。 一、美国麦当劳快餐创始人雷·克罗克为企业制订了这样一道算式: 企业成果=原材料×设备×人力 人力=人数×能力×劳动态度 这是一道乘法算式,换言之,如果其中某一项为零,那么整个算式的结果就是“零”!可见,企业在发展运行中,每一个环节,都显得特别重要。这     

战略迷失的企业悲剧

“成也萧何,败也萧何”,也是他们自己,亲手毁灭他们自己曾经缔造的奇迹,制造了一幕又一幕企业悲剧!企业经营的宗旨就是为股东创造价值,人们在对企业价值进行评估时,总是对企业做出“永久存续”的假设,然而许多企业随着岁月的流逝从人们的视线中消失     

炒客悲歌

<正> 说不清是人炒股,还是股炒人。股市的兴起,造就了一批运筹帷幄,游刃有余,迅速暴富的大户,但是也有不少人炒得神魂颠倒,寻死觅活,郎铛入狱…… 股市殉葬者接二连三 1992年初春的一天,一位名叫阿达的上海股民在自家的房梁上用一根绳索结束了自己年轻的生命,狂热的股民被惊呆了。在阿达的追悼会上,他的亲属们一下子收到了不知由什么人凑集的一笔数额颇巨的“慰问款”。 1993年11月30日上午10时30分,杭州股民林建华在浙江省证券公司所在地二轻大厦11楼跳楼自杀。他死时年仅37岁,死前系浙江维美纺织公司职工。1992年12月,林建华变卖掉拖车,在上海证交所开立股票帐户。     

雨中应考(外一篇)

晨雨中,我匆匆赶到工厂,例行的碰头会还没开完,某外国公司的人就到了。雨中造访,分明是对企业的一次考试,“老外真精明!”寒暄了几句,老外就提出先看看工厂。雨中的后花园,绿柳红花点缀其间,船舫上,根雕茶座仿佛在邀请天下客人谈天下合作。“这是一条废水沟改成的花园”,我边走边介绍。老外不时地点头。在检测中心。老外指着编号××-××的封样说:“这批封样纪录能不能看一下?”经我同意,检验员顺着年月找出汇总簿,翻出该批号,整个过程只用了20多秒。看着检测报告单,老外竖起了大拇指,连称“OK”。炼胶车间已炼好的胶片覆盖着一层防尘彩塑…     

中国经济之郎式解析

于是乎,“郎咸甲说”就成了中国经济中实话实说,凭良心说话的代名词;于是乎,“郎成平说”系列丛书也就成了经济类书籍中的畅销品;于是乎,“郎咸平说”竟成“一发而不可收”之势,一本接一本地迫害我们的眼球,抢劫我们本就干瘪的荷包。这不,《郎咸平说：谁在谋杀中国经济》又来了.     

失败没有任何借口

美国的西点军校在全世界的名气很大,它不仅培养了一批批优秀的军事人才,也培养出无数的商界精英。在这所学校里面有一个久远的传统,就是学生遇到长官问话时,只能有四种回答:“报告长官,是!” “报告长官,不是!” “报告长官,不知道!”“报告长官,没有任何借口!”除此以外,不准多说一个字。比如,军官派你去完成一项任务,但由于种种原因,你未能按时完成。军官问起时,如果你为自己辩解,说由于这样那样的原因导致你没有按时完成任务,那就锚了。你只能说:“长官,没有任     

千姿百态广告业

<正> 中国广告业由于发展速度过快,国家的监管又明显滞后,使广告业处在春秋“小国三千,诸侯八百”的时代,其逐渐暴露出的种种不良“症状”,不能不引起人们的普遍关注。 酒类广告醉态百出 现在,只要打开电视机,翻开报纸杂志,冲天的酒气便会汹涌而至。曾有人这样打趣:“尖庄”、“杏花村”、“山花”竞开放,望远处是“林河”、“洋河”、“宋河”,穿过了“古井”和“秦池”,在“孔府”闻到“稻花香”。 《酒类广告管理办法》明文规定,不得鼓励和倡导饮酒,但违反此项规定的广告俯拾皆是:“××大曲常喝,天时地利人和”;“×牌××醇,好运带给您”。……而销价奇高、利润丰厚的补酒,更是不惜     

让员工成为最好的广告

有一种“好日子”牌香烟进行广告活动很有意思。本来香烟是不能作广告的,但厂家采用了别出心裁的创意。他们在报纸上发布一条醒目的大标题:今天是我公司××员工的好日子!将当天过生日的员工名     

工作场所精神力量研究进展与优化建议

近年,伴随着东方哲学在世界范围的兴起和中国本土特色治理实践的兴盛,很多学者达成了关于创造有利于组织成员精神世界成长的环境能够提升组织绩效的共识。概括既有关于工作场所精神力量内涵的研究成果,主要存在“八维度说”“五维度说”“四维度说”和“三维度说”几种观点。工作场所精神力量能够增强组织成员的组织公民行为、提高组织成员的组织忠诚度并降低其离职意向、提高组织成员的工作投入和敬业度等。组织领导者培育工作场所精神力量,在个人层面,要帮助组织成员积极探寻工作和人生的意义与价值;在团队层面,要构建一个彼此关爱互助的“暖心社区”;在组织层面,要深度培育主人翁意识、主人翁精神和主人翁行为。     

“万元肚”与“治嘴灵”

<正> 近日见一基层干部从餐馆出来,抹着嘴对人说了一句心里话:“干了这么多年,虽然没成个‘万元户’,倒也有了个‘万元肚’!”言下之意是别的油水没沾上多少,公款吃喝的便宜却没有少占。公款吃喝的“秘密”可以如此随口说出,足见人们对这一腐败行为掉以轻心。     

"人心入股"赞

哈尔滨的一家企业出现了一桩“人心入股”的新鲜事：就是把企业公共股中的９．１％作为“人心股”，把过去属于精神文明范畴的好人好事量化为股份，追加给在改革创新方面有突出贡献的职工。此法实施以来凝聚了人心，充分发挥了人的因素，职工上下一心，对企业的关注度和忠诚度大幅度加强。人所共知，资本、劳力、技术等是一种有形的“物质资产”，可以入股；而“人心”则是无形的“精神资产”同样也能入股。因为这是一种人格的力量、道德的品牌、资源的优势，犹如一股磅礴的浩然之气，能焕发精神文明建设的巨大潜能。在当前市场经济大潮中需…     

我看麦肯锡

<正> “实达事件”使麦肯锡走麦城。连篇累牍的媒体关爱,使麦肯锡泣不成声,人们说麦肯锡败了,而且,败得很惨。起码在九百六十万平方公里的土地上,麦肯锡多少撞墙了,撞得多少有点脸肿鼻青了。 客观地讲,麦肯锡在中国的事业败了,但麦肯锡的思想没有败。我以为麦肯锡应该向中国出售它的思想或者叫主义,而不是麦肯锡的模式。大概错就错在它总想给大家一种     

令人震撼的亲情拷问

据报道:一次大会上,一位县委副书记含着眼泪对与会的人们说,中秋节回家的时候,他母亲说了一句令他非常吃惊的话:“儿啊,妈不盼别的,只盼你能平平安安地退休。”这位县委副书记不禁问道:“妈,我才30多岁,怎么就说退休呢?”老太太沉默了一会儿,才说:“儿呀,你看电视上,有多少当官的都出事了,我是怕你把握不住呀。如果你不在关键环节上检点自己,一旦当了贪官,那可叫全家人麻烦了!”老太太的话,深深地震撼了这位县委副书记。在这种亲情拷问下,他从心灵深处明晰了做人的起码准则与底线。“自己能平安退休吗?”对于这个人生课题,不同的人会有不同…     

商机是“悟”出来的

<正> 报刊是一个重要的信息源泉,不过,这些信息,有的是明的,有的则是暗的。明的信息,诸如“××产品好销”、“××厂求购……”、“××技术转让”、“来料加工××”之类。这些信息由于来源广泛、渠道间接、受众面广,往往会造成“滞后效应”,“一窝蜂效应”,因此,其开发利润价值并不大。而暗的信息则不然,它潜藏在新闻消息、通讯报道等多种形式之中,不易捕捉。但精明的经营者则棋高一筹,善于从中“悟”出很多商机。     

『光盘行动』中的制度与道德

“全世界饥饿人口超过10亿.中国每年浪费食物的总量折合粮食约500亿公斤,接近全国粮食总产量的十分之一,即使按保守推算,每年最少倒掉约2亿人一年的口粮”.这是“光盘行动”宣传单上的话,让人看了触目惊心.近段时间,“光盘行动”是最流行的话语.正因为流行,笔者才有了一种担心:流行的“行动”会长久吗?要如何把“光盘”进行到底? 众所周知,要形成一种良好的社会习惯,一靠制度,二靠道德.若要把“光盘行动”变成人们的日常行为,我想,同样应有制度和道德的双重考虑. 制度是管底线的,道德是管上线的.法家的代表人物韩非子曾说过:“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐.”(《韩非子·显学》)这话是说,圣人治理国家,不是依赖人们自觉为自己办事的善行,要的是那种人们不敢做坏事的局面.要是靠人们自觉地为自己办事的善行,国内找不出十几、几十个;要是形成人们不敢做坏事的局面,就可以使全国整齐一致.韩非子这话虽有偏颇,却也道出了法制的必要性,人们确实需要用法制来规范自己.就“光盘行动”来看,更多的是对人们道德上的要求,虽然当下网上应声如潮,纷纷晒出自己的“光盘”,但始终缺乏一个制度来管住底线,这样长时间坚持下来的能有多少?估计也就“不什数”了.     

搭档变成对手，谁之错？

昨天还配合默契的搭档,今天转眼就变成了自己的直接对手,你怎么办?可 能“没良心”、“叛徒”等字限马上就占满了你的脑海。 以儒家思想占主导的中国社会确实很难容忍“叛逃者”。但是,搭档变成对 手仅仅属于或被限于伦理道德的范畴吗?显然不是。 企业界中好搭档真不少,最有口碑的是两对:戴尔公司的迈克尔·戴尔和凯文· 罗林斯,微软公司的比尔·盖茨和史蒂夫·巴尔默,他们现在仍继续上演着惊人的 传奇。然而,在中国社会,企业尚小时还凑合,可一长大或有成绩了,就处处充斥 着争斗,甚至最终由搭档变成对手,例子实在是太多了,甚至令人有点习以为常。