浅析主体性道德教育

主体性道德教育是以受教育者自主性为基础,致力于受教育者的能动性和创造性的开发,以促进人的道德主体性,发展人的主体道德人格为目标的活动。它是道德主体性的内在要求,是道德教育的本质要求,是素质教育的必然要求。推行主体性道德教育急需转变道德教育观念、改进道德教育内容、激发受教育者的道德需要。     

道德教育的教育视野与道德视野

教育视野与道德视野是解读道德教育的两种不同维度.基于教育视野的道德教育,以教育为逻辑起点,其思考的主题是怎样让受教育者最快最好地接受道德,追求的是道德教育的“教育”道德性,以道德是否为受教育者所接受为评价标准.基于道德视野的道德教育,以道德为逻辑起点,其思考的主题是怎样的道德才能让受教育者最快最好地接受,追求的是道德教育的“道德”道德性,以道德是否有利于受教育者生活为评价标准.将道德教育同时置于教育视野与道德视野之下,可以让道德教育获得教育哲学和道德哲学的双重支撑,更具科学性与合理性.     

科尔伯格的道德两难问题讨论法探析

道德两难讨论法是科尔伯格提出的第一个学校道德教育干预策略,是根据他的道德认知发展阶段理论提出的促进道德教育发展的重要方法。这种方法从受教育者的道德发展阶段出发,通过受教育者对自我认知的深化提升其道德水平,充分尊重了受教育者的主体性。道德两难讨论法为我国德育发展提供了重要借鉴,我们既要吸收其精华,又要弥补其不足,为我国德育发展的理论宝库注入新的活力。     

对主体性道德教育模式的理性思考

主体性道德教育模式的主体性,实质上就是坚持人的主体性原则,在道德教育中真正尊重受教育者的主体性作用和个性发展要求。我们要逐步消除无视受教育者主体性的传统道德教育模式影响,尽快构建符合时代发展要求的主体性道德教育模式。     

主体性原则:学校道德教育有效性的一种解读

主体性原则就是道德教育旨在充分发挥教育者和受教育者主体性的普遍要求。坚持主体性原则是道德教育过程和规律的必然要求,然而,传统的学校道德教育偏离了主体性原则,造成了道德教育的低迷和失效。坚持主体性原则,增强道德教育实效,要做到:逻辑起点和主线———激发学生的道德需要,提升学生的需要层次;现实途径———培养学生理性的、自主的道德判断和道德选择能力;内容选择———关注学生的生活世界,贴近学生,贴近实际;氛围保证———用交往重建师生关系。     

道德教育三题

道德教育是道德实践活动的重要内容,亦是社会道德规范转化为个人道德品质、形成社会道德风尚必不可少的条件。然而,社会的实践及其效果,却向我们提出了不少需要从理论和实践结合上进一步探讨的问题。一、道德教育中的主体与客体主体和客体分别代表着道德教育过程的两个基本方面。所谓主体,是指道德教育的实施者,客体则是指道德教育的接受者。在道德教育的活动中,教育者和受教育者之间应当是一种什么样的关系,至今仍是一个有待解决的问题。从历史上看,以不同所有制关系为基础的道德理论,对道德教育中主客体关系有着不同的看法。在以…     

试析德育中的生态道德教育

生态道德教育是伴随人类生态环境的不断恶化，环境保护事业的发展而提出来的，并日益成为一个方兴未艾的教育领域。它是以唤起受教育者的环境意识为己任，使受教育者理解人类与自然的关系，发展解决环境问题的技能，树立正确的环境价值观的一种教育活动。……     

中国传统道德教育思想及其现实启迪

中国传统道德教育思想主要表现在:道德教育被置于整个传统教育体系的核心;中国传统道德教育以政治思想道德的规范体系为内容,以内省、慎独为方法;中国传统道德教育重视以身作则、为人师表的师德原则、重视环境对人的品德的影响以及德育与美育的和谐统一。中国传统道德教育的这些宝贵思想,对我国今天的道德教育实践仍具有重要的启发和借鉴价值。     

建国以来高校道德教育目标局限性剖析

本文认为,建国以来,我国高校道德教育目标存在五个方面的局限。一是缺乏对生态价值的关注;二是忽视个人正当利益;三是对道德心理素质、道德能力的培养不够;四是忽视学生的个性发展;五是忽视基础道德教育要求。     

为学校道德教育开辟绿色通道

在大力发展经济的同时,不能忽视学校的道德教育。在现实生活中道德教育显得那么软弱无力,不受重视。我们急需从道德教育的教师、其他学科、道德教育活动、学校管理、现代科学技术等方面为学校道德教育开辟出绿色通道,让学校道德教育焕发出勃勃生机。     

大学生道德教育客体研究

道德教育的客体指道德文化信息,是德育目标的反映与体现,需要随着社会变迁不断地调整自身。当前大学生道德教育内容与日常生活之间形成反差;片面强调道德知识的传授;政治化倾向严重;缺乏层次性。对大学生的道德教育要开发高质量的、供主体接受的、与主体利益相关的、活跃的道德文化信息。     

为学校道德教育开辟绿色通道

在大力发展经济的同时,不能忽视学校的道德教育.在现实生活中道德教育显得那么软弱无力,不受重视.我们急需从道德教育的教师、其他学科、道德教育活动、学校管理、现代科学技术等方面为学校道德教育开辟出绿色通道,让学校道德教育焕发出勃勃生机.     

关于现阶段我国学校德育教育的思考

道德教育是人类精神文明得以延续的重要途径,是国民素质提高、社会风气改善的重要手段。我国的道德教育,特别是学校的道德教育由于历史和现实的原因,还存在着不完善之处。道德教育的内容过于政治化,教育方式重生硬的"说教"、"灌输",学校重规章制度管理,轻情感人格的养成,教育者的个人修养还有待提高,等等。本文在剖析道德教育存在问题的基础上,提出了四点措施,课堂教学主张从课堂教学的内容、方法入手,综合运用道德的激励机制;培养学生的道德判断、道德推理及行为抉择能力,重视养成教育;提高教育者的自身道德修养,培养真正有道德的一代公民。     

以德治国与高校德育

“以德治国”是适应历史发展要求的治国方略。以德育人的核心是使受教育者具有社会主义所需要的思想道德素质。把德育放在教育的首位 ,是教育的普遍现象。“德治”是目的 ,“德育”是手段 ,要真正落实“以德治国”的战略思想 ,就必须发挥道德教育的作用 ,通过“育”达到“治”。     

张之洞道德教育观管窥

作为近代著名教育家的张之洞,极为重视道德教育,其教育思想丰富,教育实践成果丰硕,深受时人关注。他对道德教育的方向、途径、方式等进行过认真的思考和探讨,形成了系统而特色鲜明的道德教育观。培养爱国是其道德教育的核心,要求各学堂对学生进行爱国主义思想的灌输,陶冶学生的爱国主义情操,激发学生的爱国主义热情;注重对学生整体素质的培养,重视德智体的全面发展,将道德教育与其他教育结合起来;弘扬中华民族的优良道德传统,不仅继承了诸如忠诚、仁爱、节俭、明于公私之分等传统美德,而且言传身教,垂范他人;重视职业教育,针对不同学堂培养的学生毕业后从事的职业不同,强调进行相关的职业道德教育。在大力提倡道德教育的今天,重温张之洞的这一思想,具有积极的现实意义。     

道德教育方法的本体探讨

道德教育方法是道德教育的内在因素,方法的选择和应用直接影响道德教育的效果.通过对道德教育方法本体的探讨,弄清道德教育方法的涵义、分类和功能,会更加明确道德教育方法对道德教育的重要意义.     

道德教育的主体性视角

道德教育的重要性和实效性之间的落差是一个亟待研究和解决的重要问题。落差的产生和存在原因很多,从教育者本身考察,轻视或忽视道德教育的主体性视角,是道德教育实效性弱化、甚至丧失的一个重要原因。现实的人是道德生活的主体,具有为我性、自主性、能动性和创造性。因此,解决落差问题的一个关键就在于重视并确立道德教育的主体性视角。     

关于人性视域下道德教育建构的思考

道德与人性长期以来就是人们自身研究的重点。全面省思道德与人性的关系是研究道德及道德教育必不可少的内容。人性是道德的根基,道德是人性的核心,将道德教育放在人性视角下进行诠释才具有意义。道德教育作为一门提升人生境界和德行品质的学科离不开对人性本质的探讨。在思考如何建构人性视域下道德教育的同时,我们应该做到赋予传统"德"文化以时代特征,丰富对人性的认知,重视价值观教育的作用,加强道德教育的自身建设。     

新加坡道德教育对建设社会主义核心价值体系的启示

新加坡道德教育的主要内容是加强爱国主义教育和确立共同价值观,重视以儒家文化为代表的中国传统文化。学习和借鉴新加坡道德教育的成功验对建设社会主义核心价值体系有着重要的启示。     

更新道德教育观念 改进高校道德教育

中国历来有重视道德教育的传统。但随着改革开放的进一步深化，道德教育却面临越来越多的挑战，高校作为社会主义精神文明建设的重要阵地，其道德教育更受人关注。如何改进高校道德教育，使之在新的历史条件下获得新生呢?本人认为，更新道德教育观念对改进高校道……