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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
春城之恋     
昆明四季如春,但我到昆明的那一天却是整个冬季里最寒冷的一天。恋上这里的人,我是安静的在贵阳开往昆明的火车上时,我一直在想象着与他见面的情景。他是我半月前结识的网友大漠孤烟,我们还素未谋面。想象一下在几乎荒无人烟的茫茫大漠,当你像迷途的羔羊无处遁逃、孤独绝望之时  相似文献   

2.
1998年,塔克拉玛干深处的天·地·人文/宋政厚我开始了七进塔克拉玛干之旅……不久前,我沿着丝绸之路,来到久违的新疆塔里木盆地,接着乘坐“沙漠王”疾驰在一条沙漠公路上,便开始了七进塔克拉玛干之旅。此次大漠之行,如同我以前六进“死亡之海”一样,所见到的...  相似文献   

3.
《执命向西》作为一部关于西部文化的亲历与思想之书,它是诗人张子选在西北偏西那片由于特殊的地理环境和人文环境,相对于中国其他地方而言却保存了较好文化原生态的广大区域“走了很远和很久”之后,对他“反复指认过的远方,一个精神意义上的远方”所作的一次书写呈现。我这么说也许会让很多读者在阅读方面产生畏难情绪,但并不妨碍《执命向西》同时也是一部颇有些分量的优秀文化散文集。在散文这种体裁正被简化为浮光掠影的游记和市井情事阅历书写练习文本的今天,我们正在忘记它曾经承载伟大思想的史诗价值。  相似文献   

4.
在我们称之为“母亲河”的那条大河的身旁在沉积亿万年岁月的黄土高原上有一个雄浑大漠与柔美江南恍惚交织的地方这就是——宁夏2003年中国面积最小的自治区与新世纪第一届民族运动会将碰撞出一束耀眼的光炬  相似文献   

5.
“我是中国的达斡尔人!”当1982年我在国外获得博士学位的时候,我自豪地向大家介绍。我为自己的祖国,为自己的民族而感到骄傲。我们达斡尔族分布在内蒙古自治区、黑龙江省西北地区和新疆的塔城。有关我们民族的记载,最早见于明末清初,称谓多采用“打虎尔”、“打湖里”等贬意译音。不过这在某种意义上反映了达斡尔人狩猎打渔的原始经济面貌。至于我们民族的来源,史学界有两说:一说认为是从古代契丹族大贺日部族演变而来;一说认为  相似文献   

6.
在我们称之为 “母亲河”的那条大河的身旁 在沉积亿万年岁月的 黄土高原上 有一个雄浑大漠与柔美江南 恍惚交织的地方—— 这就是 宁夏 2003年 中国面积最小的自治区 与新世纪第一届民族运动会 将碰撞出 一束耀眼的光炬  相似文献   

7.
在我们称之为“母亲河”的那条大河的身旁在沉积亿万年岁月的黄土高原上有一个雄浑大漠与柔美江南恍惚交织的地方这就是——宁夏2003年中国面积最小的自治区与新世纪第一届民族运动会将碰撞出一束耀眼的光炬  相似文献   

8.
在我们称之为“母亲河”的那条大河的身旁在沉积亿万年岁月的黄土高原上有一个雄浑大漠与柔美江南恍惚交织的地方这就是——宁夏2003年中国面积最小的自治区与新世纪第一届民族运动会将碰撞出一束耀眼的光炬  相似文献   

9.
宁夏赋     
在我们称之为“母亲河”的那条大河的身旁在沉积亿万年岁月的黄土高原上有一个雄浑大漠与柔美江南恍惚交织的地方这就是——宁夏2003年中国面积最小的自治区与新世纪第一届民族运动会将碰撞出一束耀眼的光炬  相似文献   

10.
尹忠 《民族论坛》2012,(4):54-57
东晋时期的诗人陶渊明在他所写的《桃花源记》中向我们描绘了武陵地区一个“不知有晋,无论魏汉”,“黄发垂髫,怡然自乐”的世外桃源。千百年来,便有众多“渔人”来武陵寻找那梦一样的桃花源——那篇文章中描写的安宁、平静、淡然,且人人丰衣足食的地方,  相似文献   

11.
记得少年时,还在赣江边的故乡,暑假在山间拾柴禾憩息时,每当唱起“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”我就不禁神往于那“大漠孤烟直,长河落日圆”的草原风光。以后我搞的虽然是维吾尔文学,也依然不能忘情于蒙古族民歌的雄浑豪放、马头琴声的深沉苍凉,那个金戈铁马的草原游牧民族特有的浑厚,沉郁、壮阔、豪放的心声,  相似文献   

12.
一个印欧部族在亚洲寻找一个家。这个部族与众不同,明显地缺少能力和活力,其后裔说一种称作“吐火罗语”的语言。由于生性孤独,他们选择了遥远的亚洲腹地——位于中国新疆天山脚下大漠北边的一串绿洲为其永久居留地,因为那里少有或没有争逐。当汉人于公元前一世纪首次遇到该族时,他们未能象对他们的北方和东方邻人那样,辨认出这是一个独特的群体,甚至连一个名字都无法给出。甚至今日,在我们关于中亚历史的知识已在本世纪大量增长的情况下,我们仍未能给这个部族命名,连其语言学称谓“吐火罗语”也还在争议之中。为了避免混乱,我将不用“吐火罗人”,而用“讲吐火罗语的人”这样一个语词来代替。  相似文献   

13.
《中国民族》2010,(10):5-8
在内蒙古自治区的最西部,有一片被人们称为“中国秘境”的大漠戈壁。这就是拥有巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠的阿拉善高原。  相似文献   

14.
钟敬文:永远的诗人文/黎子“少数民族文学就象海洋一样宽阔。”———钟敬文“我死后,墓碑上不要写民俗家,也不要写其他的头衔,只写‘诗人钟敬文’就可以了。”本世纪中国最知名的民俗学家钟敬文先生在他的书房中对几个与他相隔整整两代人的年轻人这样笑谈生死。其语...  相似文献   

15.
毛主席离开我们已经10年了。翻看那一张张和毛主席在一起的照片,过去见到他老人家时的情景,又一一浮现在我的眼前。我第一次见到毛主席,是在1951年。当时我作为原西藏地方政府的首席全权代表,和其他几位全权代表一起,正在北京和中央人民政府代表就和平解放西藏问题进行谈判,适逢“五一”,应邀参加了庆祝活动。在天安门城楼上,毛主席亲切地接见了我们。他紧紧地握着我的手说:“欢迎你们来啊!你们从远道来,一定很辛苦了!”我们也按照藏族的风俗习惯,向毛主席敬献了哈达。看着千千万万游行群众欢呼雀跃,真诚热爱毛主席,看着  相似文献   

16.
当1992年岁末的寒意又如期地在桌前的玻璃窗上抹上一层白雾时,编者伫立窗前,层指一算,“说说我的民族”专栏在各民族朋友扶持下,已走过了悠悠五载路。我们同耕这“一亩”小小田地,各民族作者在这里从各个角度向读者朋友展现本民族的过去和今天,扬其长、揭其短,内容丰富多彩,莫不透出一片深情厚意。五载耕耘,果实是酸是甜,是挂青还是披红,其味甘耶苦耶?广大读者朋友自有定论。编者在此代表编辑部全体同仁向五年来关心、支持这一栏目的广大作者、读者表示深深的感谢!  相似文献   

17.
吴景军 《民族论坛》2004,(12):30-32
●丛林中的苗族部落秋日,我们慕名前去探访岜沙原始苗族部落。车开到从江县城,向当地人问路:“岜沙苗寨怎么走?”:“走路不用一小时,开抽完一支烟就到。”不是原始部落吗,离县城这么近“原始”成份?我的心倏地凉下来,心想有可能又沿着321国道绕坡而上,仅行驶约7见到一座横跨公路的拱门,上面书有“岜沙苗寨”字知道苗寨到了。我的疑虑顿消。挺拔参天,绿色醉人。远远望去,袅袅炊烟,间或传来时光似乎已来到寨边,坪子里站着三三两两的穿着独一中年汉子走过来,笑着用标准的普通话向:“欢迎来到岜沙苗寨!”我惊奇,山里人能操如一小伙子夹杂着方言…  相似文献   

18.
大前年6月,新华社向全国发了一条消息:中国探险家余纯顺在考察塔克拉玛干沙漠时遇难。这是继著名科学家彭加木神秘失踪后,葬身于沙海中的又一勇士。于是,这片令人谈虎色变的不毛之地,越发显得恐怖异常。然而,令人难以置信的是,在这个被称做“进去出不来”的大漠深处,一批维吾尔人却奇迹般地生存了下来,这个“死海”中的“神秘部落”,至今还很少为世人所知。前不久,笔者随一支考察队冒险闯入这里访问,所见所闻让人惊叹不已。路不拾遗的民风翻开中国地图,在新疆南部,一片黄色的“无人区”赫然醒目。这就是举世闻名的塔克拉玛干…  相似文献   

19.
无奈与期待     
当良知能拒绝权力的诱惑,能排除金钱的腐蚀,赤条条地高蹈阔步,万难逃脱“常戚戚”者的扑杀。在没有终极的历史中,倘有幸在某一历史的瞬间,试去污垢,成为庄严喜剧角色,被赋予了理论上的崇高,或许能给陈旧命运轨道上的新的生命以慰藉,以激励。逝者长已矣。谁又能真正体验到他吞嚼着什么苦涩,闭上无奈的双眼。意大利作家帕拉采斯基在《我是谁》中写道:我,或许是一名诗人?不,当然不是。我的心灵之笔仅仅描写一个奇怪的字眼──“疯狂”。我,也许是一名画家?不,也不是。我的心灵的画布仅仅反映一种色彩──“忧愁”。那么,我是…  相似文献   

20.
藏族诗人丹真贡布的诗句我常在心里默念:“我那祖国积雪的屋脊 三部四茹古老的土地啊 你的久远,你的功绩 迫我千百次地扩展胸臆 我像中秋沉重的紫色草穗 深深地,深深地一躬到地……”在藏地的摄影史上,有谁“像中秋沉重的紫色卓穗 深深地、深深地一躬到地……”了呢?  相似文献   

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