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正张之洞长得不帅,个子也很矮,初任湖广总督时,很多人根本不把他放在眼里。当地的一名画家甚至拿他开涮,画了一幅"三矮奇闻"的水彩画,画上的三个矮子分别是张之洞和他的两位同事。此画一经展出,立即引起社会广泛关注,成为大家茶余饭后的谈资。如此诋毁朝 相似文献
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古代中国的连续性文明,其文明演进是建立在对一项或几项战略性资源及其空间的控制基础上的。从编码理论角度,玉器时代的纪念碑性编码由玉钺—玉璧—玉琮来完成,它们既是世俗财富的象征性资产,又是大传统编码中的纪念碑性玉器,同时也是先民祭祀时圣都神圣地理空间的替代物。典籍中零碎的玉石神话叙事蕴含了"玉石之路"战略性资产转变为纪念碑性玉器和拜玉教信仰的扩散和神圣地理空间之间的互动生发关系。 相似文献
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彭予 《河南大学学报(社会科学版)》1992,(2)
《荒原》(The Waste Land,1922)是艾略特最著名的、最有代表性的诗作,1919年开始构思,大部初稿写于1921年秋季,当时艾略特正处在精神崩溃的边缘,向伦敦银行告假休息,先是在马加特,后来又转到瑞士的洛桑疗养,在此期间他同庞德保持通讯联系。1922年初他返回伦敦时路经巴黎,把手稿交给庞德,庞德对原稿作了大量的删减和改动(修改后稿子不到原稿的一半),使之得以定型。为了表示感激之情,艾略特把这首诗献给了庞德。《荒原》是按现代主义模式创作的一部划时代作品,它的问世标志着一种激进的新诗的出现,这种诗充满试验性的节奏,交织着历史典故、神话传说,在结构上不属于任何一种重 相似文献
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中国就这样从一代人手里交到另一代人手里。一代人又从一代人手里接过中国,带着难免的歉疚,带着总有的自豪,并带着冥冥中托付的使命,接过这个我的、你的、我们的、你们的"中国"。这两年,因了母亲身体的缘故,我时不时要回上海或长或短地住一阵;也因了她身体的缘故,我特别害怕或清晨或深夜床头突然响起的"惊心动魄"的电话铃声——回上海守候母亲,自然少不了来回奔波于医院重症监护室和上海的那个家之间。从浦西到浦东,从拥挤的地铁到盘绕 相似文献
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新的网络一代有着许多自身特点,他们的许多观念和行为方式显然不同于其前一辈人。由此对企业的管理提出了严峻的挑战,以前的管理方式也许已不适用他们。 相似文献
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经营泰国“第一家古玩店”,承建泰国五大摩天大楼和美国驻泰大使馆,营造强大的家族企业王国,这位从江苏南京走出去的老华人在泰国大地上书写着成功与辉煌。晚年,他还想将自己的事业扩展到祖国。《张杰陵:泰华企业界“一代盟主”》告诉您的就是这样一位老华人。 相似文献
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“一睁眼就欠人钱”“你知道每天一睁眼就欠人钱的滋味是什么吗?”27岁的董灿五年前大学毕业留京,分配到一家事业单位工作,一年前准备结婚时,单位要求他从单身宿舍搬出来,于是他利用住房公积金在银行办理按揭,贷款购买了一套两居室商品房,成为负债一族。为此,董灿每月需按时偿还银行2300元钱,还贷期为20年。他和妻子月收入加起来不超过5000元,所以他们不得不替自己算每一笔细账:每月还完贷款,余下2700元钱,扣除生活费、水电费、手机费、交通费和其他支出,仅剩1000元不到;问题是董灿妻子最近计划外怀孕了,之前他们所有的储蓄已经用于支付购房… 相似文献
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沈金浩 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
在古代文学研究领域里,很多人都持一代有一代之文学的观点,其中最著名的,说得最肯定的,当推王国维,其《宋元戏曲考序》云:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。”后人对于这一观点大多赞同,在某种程度上它已成了评价各代文学成就,总结文学发展规律的定论,並且一直或明或隐地左右着古代文学研究,区划古代文学的研究领域。而对这一观点的来历,在王国维那里的形成原因以及与实际情况的关系,很少有人讨论,对这一观点所产生的消极影响,后世更莫有疑焉者,有感于此,本文拟对这一观点作一点考察和辨析。一、观点的历史在讨论这一观点产生的时候,回溯一下这一观点在王国维之前和之后的种种说法,对于我们完整地埋解这一观点,不无好处。 相似文献
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邓立 《中华儿女(海外版)》1997,(3)
与众多在南洋白手起家、辛苦经营的华侨一样,姚氏家族父子两代在马来西亚将一家小小的布庄,经营成为如今年营业额高达数亿马币的跨国集团,大马南源永芳集团。而全世界第一家以华人的名字命名的名牌化妆品“永芳”能够在中国家喻户晓,则要归功于姚老先生的第五公子姚美良。当人们问起姚美良是如何在父兄的支持下在香港创办了南源永芳集团公司时,他却笑曰:“现在很多人都搞不清楚我跟永芳是什么关系,知道永芳的人不一定知道我,而知道我的人并不知道水芳,大家以为我是专业搞画展的。”这自然不能当裒,但知情人听後却会发出会心一笑,… 相似文献
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一代哲人艾思奇 总被引:1,自引:0,他引:1
卢国英 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(5):17-20
艾思奇是中国著名的马克思主义哲学家,他的《大众哲学》一书在中国产生过重要影响。他把毕生精力献给党和人民的哲学事业,他出生于云南腾冲和顺乡,青少年成长于昆明,在上海走上革命道路,到过延安,解放后在北京工作,毕生为马克思主义哲学在中国的传播和发展做贡献,是一个彻底的唯物主义者。 相似文献
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李昱姣 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2000,19(2):74-76
唐末五代时期,中国长期处于分裂战争状态,而这一局面的转机,是从后周太祖(以下简称周太祖)郭威建立政权开始.郭威称帝建国后,在政治、经济等方面展开了一系列改革活动,取得了显著的成果,为继承者后周世宗柴荣的文治武功开辟了前进的道路,打下了良好的基础.尤其是周太祖郭威的节俭恤民,在封建社会历代帝王中极为鲜见. 相似文献
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