远东审判定论不容篡改

发动侵略战争、破坏世界和平、违反人道主义、践踏基本人权的战争罪犯是全人类的公敌。二战后远东国际军事法庭依法对日本甲级战犯进行了合法、公正的审判,确立了策划、发动侵略战争及参与战争的犯罪者必须承担个人战争责任的国际法原则。日本部分人从狭隘的民族史观出发,企图为战犯翻案。这股否认历史的暗潮对日本政局的走向以及亚太地区的和平与稳定产生了消极影响。日本要想得到周边国家和国际社会的信任,作出更大的国际贡献,就必须正确认识侵略历史,对战争罪行和战争遗留问题彻底清算。     

“大东亚战争史观”产生的历史背景和理论依据

战争结束后,日本国内一直有一股政治势力,为军国主义者开脱战争罪责。他们不仅无意反省战争责任,相反极力为日本军国主义的侵略行为辩解,甚至公然鼓吹“大东亚共荣圈”理论,否定远东国际军事法庭依据确凿事实对日本战犯所作的判决,企图将侵略战争篡改为“自卫战争”、“解放战争”。“大东亚战争史观”,就是日本一些势力依据反动的“大东     

日德两国政要对侵略历史态度迥异的原因新探

战后,德日两国政要对侵略历史的态度迥然不同:一个对侵略战争性质和战争罪行坦率承认、真诚反省,一个遮遮掩掩、图谋翻案;一个编撰合格的历史教科书对下一代进行正确的战争史观教育,一个篡改历史教科书不让下一代了解历史真相;一个主动向受害国、受害民族支付巨额战争赔款,一个百般抵赖、拒不赔偿。究其原因,主要由两国的文化思想底蕴不同、两国的宗教信仰不同、两国的侵略战争历史和两国政要的个人经历不同、两国反省战争的群众基础不同、盟国对两国的战后处理和受害国对两国的态度不同、战后两国的政权基础不同、战后两国所处的地缘政治环境不同等七个方面的因素所致。     

侵华思想的倡导者与践行者——试分析福泽谕吉的侵华观

福泽谕吉是近代亚洲侵略思想代表人物之一,他为日本政府设计的"东洋政略"和"脱亚入欧"等征服中国、称霸亚洲的侵略扩张蓝图也对日本走上侵略扩张的道路影响极大.尤其是从19世纪80年代到甲午战争前后,为了实现其"东洋战略",大肆制造侵略舆论,寻找战争借口,美化侵略战争,为战争摇旗呐喊,使其成为甲午中日战争的倡导者与践行者.     

日本知识分子与侵华战争

日本近代史是一部走向近代化的历史,也是一部对外侵略扩张史。在这段复杂的历史进程中,日本知识分子扮演了两个不同的角色。就整体而言,他们是日本近代化的主要奠基者,是率领民族向近代化迅跑的先导。与此同时,他们又在统治阶级发动的一系列侵略战争中发挥了特殊的、不尽相同的,甚至是截然相反的历史作用。其形象与作用呈现多面性、复杂性:一部分知识分子为发动侵华战争制造理论根据和舆论氛围,以实际行动支持、协助了侵略战争;一部分知识分子对罪恶的战争进行了淋漓尽致的揭露,在行动上进行了卓有成效的反战斗争。     

日本右翼势力的"自卫战争史观"辨正

尽管日本右翼势力围绕卢沟桥事变和太平洋战争抛出的"自卫战争史观"--卢沟桥事变"中共责任说"、"国民党责任说"、"共产国际和苏联责任说",以及太平洋战争"ABCD包围圈逼迫说"、"美国阴谋说"、"日美矛盾激化说"等等,均无确凿文字材料可资证明.尽管历史对日本发动的对外战争是蓄谋已久的侵略战争还是"被逼无奈"的"自卫战争"也早已做出了公正的结论,但我们仍须对其不时否认侵略历史的种种谬论据实辨正.     

日德两国政要“二战史观”之比较研究

战后日德两国政要的“二战史观”迥然不同：一个对侵略战争性质和罪行坦率承认、真诚反省，一个遮遮掩掩、图谋翻案；一个编撰合格的历史教科书对下一代进行正确的“二战史观”教育，一个篡改历史教科书不让下一代了解历史真相；一个主动向受害国受害民族支付巨额赔款，一个百般抵赖、拒不赔偿。究其原因，主要是由两国的文化底蕴不同、两国的宗教信仰不同、两国反省战争的群众基础不同、盟国对两国的战后处理结果和受害国对两国的态度不同、近代以降两国的侵略战争历史和两国政要的个人经历不同等诸多因素所致     

论日本天皇裕仁与侵华战争

按二战前的日本宪法，天皇裕仁为国家元首，并为陆海（航空部队分隶海陆军）军大元帅，在整个侵华战争过程中，裕仁始终参与其事，是积极的主谋者。东京审判时，因美国庇护免於受审追究战争责任。     

战后日本政府战争史观右倾化及原因论析

二战后日本政府对侵略战争性质的认识是复杂多变的。明确的否定与抽象肯定、具体否定相先后,暧昧、摇摆、言行不一与否认、抵赖相表里,右倾趋势愈益明显。日本政府的这种战争史观消极影响很大。造成此种情形的原因也是多方面的。     

日本侵华期间在东北的奴化教育问题

日本帝国主义发动的侵华战争,是一场包括军事、政治、经济、文化的侵略战争.奴化教育是日本对我国东北地区实行的殖民教育,是具有军国主义色彩的殖民侵略.是为了更好地进行政治统治、军事镇压和经济侵略而采取的侵略措施.     

哲学视阈下的日本人战争责任认识之“道德盲视”

2015年是世界反法西斯战争胜利70周年,可日本社会却不断涌现出否认侵略战争的言论,究其根源在于日本发动侵略战争的责任问题没能得到彻底追究。探究战争责任是直接关系到战争性质和评价的问题,从某种意义上说是战后研究的最大课题。本文根据20世纪德国著名哲学家、思想家雅斯贝尔斯(K.Jaspers)的罪责分类说,来阐述日本普通民众应为侵略战争所担负的道德罪责,并进一步分析战后日本人漠视道德罪责的"道德盲视"现象。     

抗战时期日本内阁的更替及其侵华政策的演变

抗日战争时期，日本内阁是日本帝国主义发动侵略战争的决策机构。本文通过对抗战时期日本内阁的多次更迭的考察，分析了其更迭的原因及曲折复杂的过程，指出日本各届内阁围绕侵华战争这一轴心，虽几经更迭，互相斗争，对华的具体政策亦有所不同，但日本各届内阁被法西斯军部势力所左右和主宰却始终未变，其灭亡中国的狼子野心亦始终未变。     

日本侵华历史的罪证:满铁大连图书馆

满铁大连图书馆是为满铁国策会社业务提供参考的图书馆。该馆的设立是日本对东北文化侵略的一个重要举措,而且直接为其侵略战争服务。     

日本的二战史观剖析

日本的二战史观剖析郭梁第二次世界大战结束至今已整整５０年了。这是一场伟大的反法西斯战争，世界反法西斯盟国和人民赢得了战争的最后胜利。作为战争的元凶和帮凶，一些欧洲国家逐渐正视了历史，主动反省本国在二战中的行为，并以国家名义承担在战争中的责任。德国政府...     

文化视域下的日本民族主义研究

2015年是世界反法西斯战争胜利70周年。然而,以右翼势力为代表的日本极端民族主义分子却不断地发表否认侵略战争的言论,并影响着日本民众的"战争责任观"。因此,在反思日本的侵略战争时,不能忽视"民族主义"这一开启日本战争机器的关键因素。与民族主义的政治、经济侧面相比,文化侧面具有更为强韧的生命力,"文化民族主义"在战争时期发挥了它者不可替代的作用。因此,只有弄清文化民族主义的发展过程才能探寻日本发动侵略战争的根源。     

《东亚三国的近现代史》出版

历史是过去事实的记载，历史之本是真实，但近年来，日本右翼大肆鼓吹“大东亚战争史观”，其历史教科书更是歪曲历史事实，美化侵略战争，造成恶劣影响。为此，有正义感的中、日、韩三国学者和教师历经三年共同编纂了历史读本《东亚三国的近现代史》一书，并在三国同时出版。6月9日，在中国社科院报告厅举行的该书中文版首发式上，该书引起了媒体和社会各界的广泛关注。     

日本海权的崛起与全面侵华战争

历史证明：拥有海权则国家强,缺失海权则国家弱。日本自明治维新以来海军得到迅速发展,经过一系列对外侵略战争,海军实力迈入了世界一流行列,从而成为亚洲海权强国。在侵华战争中,日本海军利用其制海权和制空权,击败中国海军,为日本陆军的登陆作战提供了前提和保证。当日本陆军深入中国腹地之后,日本海军对中国沿海地区实施全面封锁,给中国抗日战争带来了极大的困难。     

论日本逃脱侵华战争政府赔偿的原因

按照国际法和国际惯例 ,侵略国有责任对被侵略国进行赔偿 ,而日本却最终逃脱了对侵华战争应负的政府赔偿责任。笔者认为 ,冷战是日本逃脱政府赔偿的根本原因。表现为 ,冷战之前盟国对轴心国的态度和《波茨坦公告》为日本逃避侵华战争政府赔偿埋下了祸根 ,而苏联对日作战后对中国东北的掠夺又成为中国政府对日索赔问题的障碍 ;东西方对峙下的中国内战、越南革命、朝鲜战争使国际关系 ,尤其是中、美、日之间的关系发生了变化 ,使日本在侵华战争政府赔偿问题上有了回旋余地并从中渔利 ;冷战时期国际形势的发展使中国政府放弃了对日政府的赔偿要求     

战争罪责岂能转嫁——驳日本右翼的“英美与日本同罪史观”

日本右翼势力认为,在第二次世界大战战争责任问题上"英美与日本同罪".其实质是割断历史、混淆界限,为日本的战争罪责开脱.英美在历史上有罪,但与日本不同罪,日本发动侵华战争和太平洋战争的责任已成为历史的铁案.先有"重庆大轰炸"后有"东京大轰炸".原子弹空袭"被害史观"的实质是抹杀日本的"加害"责任.对中国而言,日本与英美--法西斯国家与民主国家、战时中国的敌与友岂能相提并论.     

中国放弃对日战争赔偿要求问题述评

战争赔偿是侵略国对被侵略国的一种补偿,它不仅是一个经济问题,也是一个有关战争责任的法律和政治问题,日本因发动侵略战争对受害国作出赔偿是天经地义的.第二次世界大战结束后,饱受侵略战争蹂躏的中国和中国人民却没有得到日本应有和及时的战争赔偿.随着国际国内一系列因素的变化,中国放弃了对日战争赔偿要求.