发扬艰苦奋斗精神把兰州大学办成一流的社会主义大学——在兰州大学建校90周年庆祝大会上的讲话

老师们、同学们、同志们、朋友们：今天，我们在这里隆重集会，庆祝兰州大学建校９０周年。首先，我代表教育部，向兰州大学的全体师生员工表示热烈的祝贺和亲切的问候！向参加这次庆典的省市领导和嘉宾们，表示诚挚的欢迎和谢意！兰州大学是西北地区建立最早的高等院校。近一个世纪以来，兰州大学在西北这块最需要教育润泽的黄土地上，艰苦创业，自强不息。她的命运与祖国、民族的命运，和西北、甘肃的发展息息相关。不论是在中国人民争取民族独立和解放的斗争中，还是在国家现代化建设特别是祖国西部地区的建设、开发进程中，以及在推动国…     

坚持改革 面向现代化 建设具有特色的生物学系

三十五年来,我院生物学系随着祖国的建设而成长,随着祖国的发展而壮大,她由解放初期的师训班发展到今天的初具规律的生物学系,虽然几经曲折,但她仍然在健康的成长,不仅为国家培养了一批人才,而且在科学研究、社会服务等方面也作出了一定的贡献,为今后进一步发展打下了初步的基础.     

跳出政权兴亡周期率——中国共产党三代领导集体的不懈奋斗和追求

半个多世纪前 ,著名民主人士黄炎培与一代伟人毛泽东在延安 ,讨论了如何跳出政权兴亡周期率这一事关党和国家前途命运的重大历史课题。几十年来 ,中国共产党的三代领导集体 ,不负人民重托 ,经受住了执政、改革开放和社会主义市场经济的考验 ,在不同历史时期 ,向人民交出了无愧于时代的出色答卷。在新世纪 ,我党仍面临着严峻考验。历史经验告诉我们 ,要跳出政权兴亡周期率 ,必须努力搞好执政党自身的建设 ,建立群众对权力的监督机制 ,强化广大干部的“公仆”意识 ,培养和造就出一代又一代社会主义事业的接班人     

论华侨的爱国抗日斗争

中国的华桥,都是炎黄子孙,他们深深地打上了中华民族的烙印,一代传一代.他们都有一颗爱祖国爱家乡的“中国心”.解放前的华侨,都是由于生活所迫,背井离乡,去国万里,侨居别国异地,受尽了帝国主义的压迫和欺凌,被视为劣等侨民.他们多么希望祖国独立、强大,成为他们的有力靠山啊!海外赤子时刻思念着家乡父老亲人的温饱,时刻关注着祖国的前途命运.在日本帝国主义的铁蹄残踏祖国的大好河山、蹂躏祖国亲人的血与火的日子里.海外赤子无不义愤填膺,怒火中烧.抗战八年,海外华侨与祖国人民同呼     

泗洪县太平实验学校

正在水韵盎然、人杰地灵的泗洪东部,一座美丽的校园宛如一颗明珠,镶嵌在水清如玉、美不胜收的洪泽湖畔,洪泽湖清清湖水的浸润,善良淳朴民风的滋养,使她空灵蕴秀,宛如一位秀外慧中的母亲孕育英华,为太平大地培育出一代代栋梁之才。这就是太平实验学校,一座既古老又年轻的学校。太平实验学校与祖国同龄,建成于1949年,有着悠久的传统和深厚的底蕴,为孕育一代代英才提供了充足的养分。同时,她又是一所年轻的学校,2012年太平中学和太平小学合并组成了如今的太平实验学校,担负着太平镇九年一贯制义务教育的重任。资源的重组,结构的优化,使她朝气蓬勃,焕发着年轻的活力。     

试论“为人民服务”的时代内涵

＂为人民服务＂既是一种高尚的道德理想,也是一种生存的本领。＂为人民服务＂思想影响了一代又一代人,涌现出无数的先进榜样,显示出旺盛的生命力。在新的历史条件下,＂为人民服务＂思想继续发挥着强大的作用,影响着各行各业的发展。     

从贺双卿诗词看清代农妇的思想性格

贺双卿是清朝初期一位没有受过文化教育自学成才的贫农女诗人，她既有绝世才华，又有绝代姿色，生于江苏省西南部一个农家，受着中国封建社会政权、族权、神权、夫权的四重压迫。她的诗词或用粉写于叶上，或以胭脂写于手帕上，她不愿留手迹于人间，只求得心理上的暂时平静与平衡。这不仅是源于双卿的个性，且是时代使然。她是封建礼教的受害者，亦是封建社会的牺牲品，她的不幸际遇反映了有清一代农妇的悲惨命运。     

不朽的乐魂——怀念人民的音乐家聂耳

1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立。伴随着冉冉升起的五星红旗,和社会主义祖国在世界东方的屹立,《义勇军进行曲》这首曾鼓舞过、激励过无数中国人民前赴后继,赶走帝国主义,推翻地主、官僚、资本家黑暗统治的革命歌曲,也响彻世界。为了中国人民的解放,社会主义祖国的诞生,聂耳以自己的音乐创作为她奉献了力量。     

蕴籍深沉 血肉丰满——谈四姑娘形象的塑造

我省获“茅盾文学奖”的长篇小说《许茂和他的女儿们》中,塑造了一个使人难忘的农村妇女形象—四姑娘,她的出现轰动了文坛,艺术家们竞相把她搬上银幕与舞台。毫不夸张地说,1980年前后,在全国范围内形成了“四姑娘热”。这在当代文学史上是少见的。周克芹塑造这个形象的成功原因何在呢?当然,最主要的是赋予她以强烈的时代特点,使她的个人命运与整个国家人民的命运紧密相连。作者又把她的悲剧高潮特意安排在全国人民与“四人帮”作激烈斗争的1975年,人们刚从“四人帮”肆虐下解放出来不久,苦难犹在昨日,因     

论毛泽东为人民服务的思想

毛泽东为人民服务的思想具有双重涵义，即政治涵义和伦理涵义，它们从根本上说是一致的，又有一定的区别。二者的主体和客体有所不同，角度和机制不同，侧重点也不同。为人民服务的思想具有强大的凝聚效应，它哺育了一代又一代的革命新人。在新的历史条件下，全心全意为人民服务的思想仍具有长远的指导作用。     

郭道甫的民族革命思想和他的民族观

1923年，郭道甫在考察了外蒙及苏联后，致力于创建内蒙人民的革命政党。在1925年10月诞生的人民革命党中任秘书长，做了大量宣传革命的工作，由于党内出现分歧，郭道甫又加入了新的组织——内蒙古青年革命党，继续为内蒙古人民的民族解放事业奋斗。力争取自治和民治，组织了呼伦贝尔暴动。在他的晚年，全部的精力都献给了为蒙古族培养人材和文化教育事业的发展，努力造就、培养一批民族革命人才。在民族观上，他主张要实现民族间的平等、团结和互助，并指出，实现真正自治，是以国家统一，民族互助为前提的。     

培养跨世纪接班人 必须讲政治

跨世纪接班人是衔接两个世纪的建设者,是祖国的希望和未来,是关系到国家前途和命运的一代。培养这一代人的光荣使命自然就落到社会主义大学的身上。面对两个世纪,社会主义祖国的建设者必须要掌握现代科学技术和专业知识,同时必须具有远大理想,高尚的道德品质,有振兴中华为己任     

着眼时代大背景造就跨世纪青年人才

人类正处在世纪的转折点上,世界各国都在思考如何以崭新的姿态进入21世纪,以在未来人类的发展中占据有利地位。当代中国青年是跨世纪的一代,他们的整体素质如何,在很大程度上决定着我们国家和民族在下个世纪的前途和命运。着眼于这个时代大背景,继“跨世纪青年文明工程”取得初步效果之后,今年又相继开始实施“跨世纪青年人才工程”,着力培养一代适应新时期需要,符合跨世纪要求的各级各类青年人才。这一工程首先从以下四个方面展开。     

缠绵家国事

1970年，英国学者、牛津大学教授迈克尔·阿瑞斯，结识了在牛津求学的缅甸女子昂山素姬。在两人订下婚姻盟誓前，阿瑞斯就已经知道，有一天，命运会让他们在家与国之间做出抉择。眼前这个容貌清丽的女子绝非一般，体内流淌着的是缅甸独立运动领袖昂山将军的血，她的命运生来就跟国家和人民紧紧地连结在一起。     

试论高校行政管理与学生思想政治教育的结合

高等学校担负着为国家培养高级专门人才和发展文化科学技术的任务。高等学校培养的学生都应当有理想、有道德、有文化、有纪律,应当成为热爱社会主义祖国、热爱党、坚持社会主义道路,具有为人民服务和艰苦奋斗的献身精神,掌握现代科学文化知识、体魄健康的德才兼备的新型知识分子。高等学校的一切工作都应该为了实现这一目标,都应该围绕着这一根本目标,教学工作和科学研究应该如此,思想政治教育应该如此,其他行政工作也都应该如此。这一点已为学校广大干     

在兰州大学建校90周年庆祝大会上的讲话

老师们、同学们、同志们、朋友们：今天，我们在这里隆重聚会，纪念兰州大学建校９０周年。首先，我代表中共甘肃省委、省人大常委会、省人民政府、政协甘肃省委员会，以全省２５００万人民的名义向兰州大学的全体师生员工和历届校友，表示热烈的祝贺和亲切的慰问，向出席大会的各位领导、向来自全国各地的嘉宾以及远道而来的海外朋友，表示热烈的欢迎。兰州大学是我国创建最早的高等学府之一。建校９０年来，虽饱经沧桑，屡经变迁，但治学育才却矢志不渝，形成了良好的校风、严谨的学风和爱国爱校的传统。新中国成立后，特别是党的十一届三…     

简述毛泽东"为人民服务"思想的形成

今年9月,是毛泽东同志《为人民服务》这篇光辉演讲发表60周年。 "为人民服务"的思想,是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家和中国共产党人,在领导中国革命和建设的过程中所形成的一项宝贵的精神财富,是马克思主义唯物史观与中华民族传统精神有机融合的光辉典范。这一重要思想形成以后,一直成为中国共产党的根本宗旨,成为一代又一代共产党人最高的价值目标和道德追求。     

南京市“第三届十大杰出志愿者”戴晶若：期待一次崭新的出发

2008年8月．经过严格的选拔．我这个年轻的党员有幸成为江苏100名志愿者之一奔赴北京奥运会。20多天,每天十多个小时的微笑与引导．真的是非常非常辛苦。这20多天,我深切体会到“为人民服务”这句简单话语背后的不简单。“人民”不但包含了我们祖国的人民．还包括了世界无数国家的民众：“服务”即是以一种踏实、勤恳的态度来无私地帮助他人。     

略谈宋亡前后的“政治批判词”

从公元1234年蒙古联合南宋灭掉了金,到1279年元人灭亡南宋小朝廷,这四十五年的历史,对于南宋来讲,是一段极为惨痛和耻辱的经历.一方面,它记载着广大汉族人民和爱国的文臣武将不甘屈服、反抗侵略的光辉业绩;另一方面,它又记录了南宋统治集团中投降派们苟安误国、屈膝媚敌的可耻行径.一方面,爱国的臣子和有良心的知识分子为国家、民族的命运忧心如焚、奔走呼号;另一方面,从皇帝到权奸、贵族却仍过着他们文恬武嬉、醉生梦死的生活.一方面,人民正在战争和饥荒的泥潭里挣扎奋斗;另一方面,统治者却拼命地在加紧搜刮、尽情榨取:历史就是这样不协调、不公平地写着.在这种内外矛盾一齐激化的、令人感到极度苦闷的年代里,一批勇敢地揭露现实、深刻地批判黑暗政治的词篇应运而生了.这些词篇就是我们所要讨论的“政治批判词”.     

马克思主义在当代的历史命运──三谈邓小平的马克思主义观

马克思主义在当代的历史命运──三谈邓小平的马克思主义观冯干文随着战后资本主义国家经济的发展，８０年代末到９０年代初苏联和东欧国家的演变，马克思主义又面临着一场新的挑战。苏东演变后，西方垄断资产阶级的代表人物及其舆论工具得意忘形，声嘶力竭地大势叫嚷，说...