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韩浩月 《社会观察(上海)》2010,(8):18-19
这里的故乡,已经不是特指童年生长地,它还是值得期待的简单、温情的传统乡村的生活样式。故乡的“沦陷”,某种程度上,让我们失去了安放心灵的土壤,让我们丢掉了对一种生活方式的选择,我们不但失去了几千年来一直拥有的精神家园,也没有了盛装疲惫肉身的一处带篱笆的房屋院落。 相似文献
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他猛地想起鲁迅的《故乡》里的一句话“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。” 相似文献
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2013年,我参加了《当代老年》举办的“我经历的党的群众工作”征文活动,所撰写的《难忘的延安大生产运动》在第11期杂志上刊发后,12月22日,我收到一封“省地震局转苗正新老领导收”的信,寄件人是“孝感王树章”。信里说:“我在《当代老年》上看到您的名字,实在太高兴了。您身体可好? 相似文献
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《社会观察(上海)》2004,(3):M001-M001
■马寅初读书讲效率,他说,“我可以肯定地说,1+1决不等于2”,“我这指的是看一小时的书,接着再看一个小时书,绝不等于看了两个小时的书。因为前一个小时与后一个小时的学习效率不同。”——摘自《学林散叶》■法学家吴经熊早年留学,精通德法英和拉丁语。但听他讲外语后,便可知他是宁波人。他人以其发宁波音戏谑。吴正言厉色说:“此乃宁波人之忠于故乡风土也。君不见贺知章之《回乡偶书》乎! 相似文献
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对父母的讴歌赞颂 ,在中国文学中可谓源远流长。读《诗经》 ,先民的歌唱 ,凄凄动人 :“哀哀父母 ,生我劬劳” ;“哀哀父母 ,生我劳瘁”。还有《小雅·巧言》篇 ,开篇就是“悠悠昊天 ,曰父母且” ,把父母喻为永恒在上的苍天。然而 ,相比较而言 ,歌颂母亲的作品似乎更多 ,更为感人。“慈母手中线 ,游子身上衣” ,读唐代诗人孟郊的《游子吟》 ,千百年来不知烫痛过多少人的嘴唇!到了现代与当代 ,献给母亲的名作也有不少 ,写父亲的依然不多。即使区区如我 ,为母亲早就写过《寸草之心》 ,对父亲却没有专诚表示。其实 ,我今天略有小成 ,应当十分感… 相似文献
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几年前,我为福建人民出版社撰写《扬州瘦马》书稿,书中运用的一则材料,是将“扬州瘦马”和“福建男色”并列而提的: 相似文献
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本刊上期刊有《陈丕显:“我不是叛徒、反革命、死不悔改的走资派”》一文,叙述了陈丕显在“文革”中遭受的迫害。今刊出陈丕显长子陈小津撰写的本文,详叙“陈、曹、魏、杨”中的曹、魏、杨在“文革”中所遭受的迫害,以飨读者。 相似文献
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人的性格是童年的回忆,童年是作家的“心灵故乡”和创作源泉。《百年孤独》作者马尔克斯的童年是和外祖父母度过的,从出生一直到8岁之前,他一直和外祖父母生活在一起,外祖父母、姨妈、表姑奶和姑奶对其一生影响极大,其后来的文学作品中常有其影子。 相似文献
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“西边的太阳就要落山了,微山湖上静悄悄……”“一座座青山紧相连.一朵朵白云绕山间……”这首首脍炙人口的歌曲出自一位名叫吕其明的作曲家之手。半个多世纪以来.吕其明不仅为《铁道游击队》、《庐山恋》、《城南旧事》和《焦裕禄》等诸多电影谱写了插曲.还创作了交响乐《红旗颂》,这些作品。无不以优美的旋律和鲜明的主题.激荡着人们的心灵,给人以宝贵的艺术享受。 相似文献
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该怎么说呢?我超爱几乎全部的娱乐选秀节目,“快乐男生”、“加油好男儿”、“红楼梦中人”,甚至还要提前一点,更爱当年的《快乐大本营》、《玫瑰之约》,年头更长点的台湾的《我猜我猜我猜猜》《、非常男女》……低级、插科打诨,有点儿庸俗,但是乐翻天。我不能够因为我喜欢,就去无限拔高。 相似文献