谈王符量才授任明选考功的用人思想

谈王符量才授任明选考功的用人思想杨春毅王符（约公元８０—１６７年）古代著名的思想家。生活在东汉由兴盛走向衰亡的历史阶段。他写的《潜夫论》，是一部讥评时政得失、揭露社会弊瑞、提出治国改良方案，“指评时短，讨物情”的政论书。东汉中叶以来，豪门世族把持察举...     

隐士王符的治边思想初探

东汉时期,羌族已发展成为西北各少数民族中人口最多的民族,随着匈奴军事力量的逐渐衰落,羌人逐渐取代匈奴成为东汉王朝最具威胁的＂边患＂。东汉中后期＂,羌患＂问题更加严重。面对＂羌患＂,一些当权者采取内迁弃边的政策。身处边境的王符目睹＂羌患＂惨状,深知内迁弃边对人们和国家的危害,站在民族和国家利益上,坚决反对内迁弃边政策,主张救边、实边和保边。     

豪门那些事儿

在八卦刺激但轻浮的表象下，豪门的生活、婚姻、成员，都有隐而不彰的含义，反映了中国豪门家族生长过程中的发家路径、内部网络，还有生长桎梏。     

嫁入豪门

郭晶晶奥运后将嫁入豪门?胡静也成豪门贵妇?传闻男友霍启刚已求婚成功,而晶晶亦默认将于2009年退役。霍家上下对这位未来媳妇疼爱有加,有指霍震霆计划送上价值逾亿港元的北京四合院作聘礼,而婚礼总花费估计逾2亿港元。如果说郭晶晶和豪门的距离还差一纸婚书,胡静嫁入马来西亚首富则已是板上钉钉,婚纱、婚戒都已订好,良辰吉日选在9月27日,地点则是吉隆坡金马宫,婚礼的仪式将会在吉隆坡最奢华的高尔夫球场上举办。豪门是多少女星的迷思与梦魇?女艺人的最佳出路一向是"老大嫁作商人妇"。关芝琳一生都在各豪门间穿梭,最终—一擦肩而过;李嘉欣在豪门背后多年,终于修得正果,章子怡也曾有一段豪门绮梦……梦圆或梦碎,豪门的择偶观有什么奇异之处?女明星与豪门的恩怨情仇真不是我们普通人所能洞悉的。     

论王符的经济思想

王符身居乡野却潜心研究社会经济问题，形成了较为科学的经济思想体系。他的经济思想具有浓厚的民本意识和务实精神，表现出强烈的社会责任感，是两汉时期一项重要的经济理论研究成果，对中国古代经济思想的发展做出了重要贡献。     

两汉世风的差异

东汉与西汉的差异,首先就是建国的情形大不相同。西汉的情形正如蒯通所说的那样,泰末天下大乱,群雄割据,皆欲得秦鹿,在角逐中高才疾足者得之。当时的群雄之中,有两种人。一种是六国王族的后裔,或是某国的强宗大姓,或是某国的将相,这些人乘秦之乱,欲图恢复故业,尽力利用旧日的门第来取得人心。例如项羽,就是个楚国门第显贵的人。六国的灭亡,楚最     

郭氏兄弟的恩恩怨怨

豪门恩怨，兄弟之争，一场有如TVB大戏般的剧情在掌管新鸿基地产发展有限公司（下称“新鸿基”）的郭氏家族中上演。     

2007“变态”车型

红色的法拉利,黄色的蓝博基尼,黑色的宾利和银色的劳斯莱斯……又是一场顶级豪门盛宴,又是一部耗资千万的视觉大片。它们是最经典设计的领导者,它们代表着最经典的汽车文化内涵。奢华并非是它们炫耀自己的唯一理由,凡人触碰不到才是这些贵族的高傲之道。     

论经学背景下的东汉归隐现象

汉武帝独尊儒术后,＂学而优则仕＂成为士人一种主要人生追求,但在经学兴盛的东汉,不少儒生却隐居不仕或暂时不仕。经学发达与隐居不仕这一表面上看似矛盾的现象,其实有着内在必然性,它与部分儒生清静无欲、专心经学有关,也是士人生存环境发生改变、汉代选官制度滞后的产物。这类士人或专心习经,或隐居教授,推动了东汉经学的发展;他们习经目的单纯,与当时社会上一些钻营者形成鲜明对比,无形中起了＂激贪厉俗＂的作用。东汉经学士子的隐逸,大多只是暂时的,并不表明学仕分途。     

长安东汉作家及其地域分布略考

东汉是中国古代文学发展的重要转型时期,东汉虽然已经建都洛阳,但长安文化仍然对东汉产生了重要影响。东汉长安作家是东汉地域文学的代表,通过爬梳有关史料,对东汉"三辅"京兆尹、左冯翊、右扶风39城、52位作家的创作事迹和地域分布做了考证整理,并进而总结了东汉长安文学四个方面的创作特征以及对后世的影响。     

邓亚萍：干得好才是硬道理

2008年,娱乐圈的女星也都践行着“干得好不如嫁得好”的“传统”,纷纷觅得“金龟婿”,嫁人豪门。刘涛、胡静、李嘉欣……每一个奢华婚礼的背后都有无数女人艳羡的目光,似乎“嫁得好”已经成为很多女人的追求。但是,一个享誉世界的女人,用她十几年的努力告诉女人：干得好才是硬道理!     

球迷，耍点流氓又如何？

欧洲杯其实不是豪门的盛宴．而是球迷的盛宴，“罗马王子”托蒂因为一口“口水”湮没于天下人的“口水汪洋”，“天下第一大帅哥”贝克汉姆只是罚失了两个点球．就立即陷人四面楚歌，“英超射手王“亨利也为他的低迷给世人留下了“名不副实”的口实…金戈铁马，鼓角争鸣，到处都是刀光创影，腥风血雨．在这场战争中，豪门委实乐不起来．在盛宴上大快朵颐的，只有那些如醉如痴的各国球迷们。     

东汉名将——班超

班超，字仲升，男，汉族，公元32年生，陕西咸阳人，是东汉朝代杰出的军事将领。他以超群的智慧，非凡的能力，顽强的意志，立足西域31年，正确地执行东汉王朝“断匈奴右臂”的政策，团结和争取多数中间势力，孤立和打击匈奴力量，因而取得了对匈作战的最后胜利。不仅维护了东汉王朝的国家安全，而且为我国多民族国家的巩固发展，作出了卓越贡献。     

4大豪门名媛风云录

很多人在看到她们的资料后会由衷地发出感叹——投胎真是一项技术活。靠后天努力跻身豪门,是娱乐圈多少女人的梦想,又有多少人穷其一生还未必能如愿,而投一个完美的胎,只是一个小小的运气,丝毫不用费任何力气。她们是中国台湾的豪门名媛"千金帮"和"贵妇帮",是最具"偶像"魅力的强势团体。要么含着金汤匙出生,要么成功嫁入豪门。     

东汉时代的游学风气及社会影响

东汉时代，游学是当时社会各阶层人们从事的重要文化活动。这种风气的盛行是很突出的社会现象。考察东汉的游学对于认识当时教育的发展状况的及作用十分必要。因此本文拟就东汉游学风气的特点、原因及社会影响作如下探讨。游学作为一种文化活动，在中国历史上发生较早，至少在春秋后期已经出现。历战国、秦、西汉，这种风气不衰，至东汉时代，游学活动又很兴盛。然而，东汉时代，游学的社会条件已与前代不同，它是在国家集权统治加强、经学广为流传的情况下发生的，因此游学活动自然要具有时代的特征。东汉游学风气主要表现出以下诸方面的特…     

从刘秀封禅看谶纬在东汉社会政治生活中的影响

谶纬是中国古代谶书和纬书的合称，为秦汉时期的一种学说。两汉时期，谶纬学说得到广泛传播，成为当时社会的主流思想意识。谶纬学说对东汉社会政治生活有着巨大的影响，从刘秀泰山封禅可见一斑。东汉后期，谶纬学说趋于没落。     

俄罗斯：叶利饮家族从未离开

苏联的共产主义革命基本铲除了俄国历史上的豪门望族，不过在苏联解体后，这片土地上又产生了一批新的“贵族”。他们也会造反，但每次都是冲着金钱而来。     

易学与东汉政治初探

通过考察易学与东汉政治,本文认为易学对东汉政治的影响体现在四个方面:义理之学成为东汉士大夫参政议政的所依据的重要理论;同时对东汉士大夫的政治思想也产生了深刻的影响;象数易学对东汉基本政治理念和基本政治制度的影响,东汉以孝治天下与举孝廉制,即是源于象数易学理论;东汉士大夫运用象数易学理论,借灾异关说时君、批评弊政,以改良政治.     

扬雄和王符伦理思想比较论

扬雄和王符都是汉代著名的思想家,两人所经历的历史情境虽有不同,但伦理思想倾向基本一致,都是对儒家道德规范和修养方式的继承和发展。但也有一定的差异,主要表现在理论深度、人性论以及由人性论所导引的思想走向方面。     

东汉六朝时代的浙江佛教

东汉六朝时代的浙江佛教莫幸福浙江佛教，始于汉末，盛于隋唐，迨吴越两宋发展到顶峰，史称“东南佛国”。元明清时代，一直称盛于世。可惜自古至今，对浙江佛教史的系统研究，一直是个空白。有鉴于此，本文试对东汉至六期时代的浙江佛教，作一粗浅的探讨，就教于方家。据...