中国近现代哲学史学术讨论会开幕词

同志们: 首先,让我代表这次讨论会的发起单位:《哲学研究》编辑部、吉林大学哲学系、《社会科学战线》编辑部与《吉林大学学报》编辑部,向前来参加讨论会的全国各地从事中国近现代哲学史教学与研究的专家学者们,表示最热烈的欢迎。对省、市和有关单位的领导同志参加我们的开幕式,表示衷心的欢迎和感谢! 参加这次会议的代表,共有来自十八个省、市四十二个单位七十八名同志。其中有老一辈的中国近现代哲学史专家教授,也有中、青年的中国近现代哲学史工作者。大家来自全国各     

词义系统性考察与汉字规范化--以《聊斋俚曲集》里的"慢"与"漫"为例

《现代汉语词典》收录了“慢道”、“慢说”和“漫道”、“漫说”两个词条。同时,我们发现《聊斋俚曲集》里也有“慢”与“漫”两个字形,而它们所代表的意义既有不同又有交叉。从词义的联系性和系统性出发,对俚曲集里“慢”和“漫”的实例进行考察,发现“慢”、“漫”都作为同样的两个词的书写形式而存在。作为学习和使用汉语典范的规范型词典《现代汉语词典》,在这个问题上似乎忽视了词义的系统性,在词条的收录上存在不确切现象,并且牵涉到了汉字的规范化问题。     

“政暇论文,文余问政,妙句拈来着眼高”——评李锡炎同志《诗词楹联与现代领导》

“政暇论文,文余问政,妙句拈来着眼高”——评李锡炎同志《诗词楹联与现代领导》纪新兵权为标题的词句,援引自《诗词楹联与现代领导》一书,诗人元帅陈毅同志的词《沁园春·山东雪压境,读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》,传导出“诗政结合”、“文政不分”这一中国独特...     

“总理海军事务衙门”考

“总理海军事务衙门”,简称“海军衙门”、“海署”,是清季洋务派在“海防”活动中建立的领导全国海军事务的重要机构。是中国历史上第一个独立于“国防部”(兵部)之外的“海军部”。可是,对于这个机构,我们所知甚少。无论《大清会典》、《清朝续文献通考》、《清史稿》等清代典章史料,还是今人的研究著作(如《清代中央国家机关概述》等)都缺乏专门记载和论述。《清末海军史料》的编者说:“我们曾努力查找清海军衙门档     

知识经济与价值转化工程研究新成果——“全国第二届价值转化工程”学术研讨会综述

著名青年学者、经济学家、深圳市南山区委副书记黄锦奎编著的《知识经济与价值转化工程》一书,由广东经济出版社出版,近日起在全国发行。广东省社会科学联合会、《学术研究》杂志社等单位为此于９月３～５日在深圳召开了全国第二届价值转化工程学术研讨会暨“知识经济与价值转化工程”专题学术研讨会。著名经济学家李京文等全国６０多名专家学者和经济企业界代表参加了这次会议。黄锦奎系广东省优秀中青年社会科学家、国家特殊津贴专家、深圳市杰出专家、价值转化工程创始人。他的学术专著《现代点石成金术———价值转化工程》一书获国家…     

清律“财产犯罪”体系的比较法阐释

在比较法的视野下,古今中西均有诸多与“财产犯罪”相关的罪名。在我国传统时代亦然,以《大清律例》为代表的传统律典中并无现代意义的“财产犯罪”概念以及专门章节,但其通过“以”“准”字例以及《六赃图》形成纵、横两个方向的“暗线”,勾连起事实上的“财产犯罪”体系,并通过这样的立法技术实现了各罪罚则和价值取向的平衡与协调。西方历史上的各财产犯罪,在现代刑法法益观念的影响之下,被“简化为平行侵犯单一利益”的一类犯罪,从而发生了模糊各罪界限、财产犯罪“去体系”的现象,并影响及于我国现行《刑法》。《刑法》最新的司法解释又试图区分各罪,但区别之时未充分顾及各罪之间的平衡与协调,在规则逻辑与价值取向两个层次均出现混乱。     

全国“社会科学方法论讨论会”综述

<正> 为了促进社会科学方法论的深入研究,由《中国社会科学》、《上海社会科学院学术季刊》和上海《社会科学》编辑部发起召开的全国首次“社会科学方法论讨论会”于1986年10月27日至11月1日在上海松江县举行。来自全国18个省、市、自治区科研、教学和实际工作部门的121位代表出席了会议。会议共收到了近200篇征文,其中入选的40篇在会上进行了交流。会议的中心议题是:1、传统     

植根沃土 笔耕不辍──记杨利民和他的戏剧创作

80年代中后期，两台反映石油工人生活的大型话剧《黑色的玫瑰》与《黑色的石头》在相隔一年多的时间里先后晋京上演，给首都话剧舞台带来了一股清新的空气，引起了戏剧界极大的震动。中央宣传部、国家文化部的领导以及首都演艺界、新闻界人士纷纷撰文或发表谈话，盛赞这两出戏演出的成功．《人民日报》、《工人日报》、《光明日报》、《文艺报）等首都大报作了专题报道。我国现代戏剧大师曹昌在看了《黑色的石头》后说：“非常感谢作者写出这样好的本子，应该到全国去演，让全国人都看看，这是很深刻的剧本！”文化部艺委会副主任舒强称《黑…     

现代企业制度的领导体制与民主集中制的原则

任何组织都要实行某种组织原则，否则就不可能存在。无产阶级建立共产党组织实行的是民主集中制原则，那么，国有企业按照《公司法》改制为国有控股的股份制企业，建立了现代企业制度的组织结构和领导体制后，企业党组织应实行什么样的组织原则、领导制度和领导方法呢？现代企业制度下的领导体制与共产党的民主集中制原则有什么关系，能不能与民主集中制原则相“对接”？进一步说，现代企业制度下的领导体制是不是实行民主集中制原则的“载体”？对这一课题的研究在现实生活中是一个“空白点”。本文就此作一些探讨。一、现代企业制度的领导…     

《学衡》主要作者的个体命运

《学衡》是现代文化史上的一个重要刊物,围绕该刊形成了“学衡派”文化保守主义文人群体。本文着重展示几个代表人物的文化理想和道德操守,并揭示其个体命运     

台湾现代派文学

六十年代,台湾文坛的主流是现代派。现代派主要由两部份人组成,一部份来自社会,尤多来自军队,一部份来自学院。前者以《现代诗》、《蓝星》、《创世纪》三诗社为代表,提倡“横的移植”,反对“纵的继承”,后者则以《笔汇》、《文学杂志》和《现代文学》为主要阵地。现代派主要作家,小说方面有白先勇、王文兴、陈若曦等     

“《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会暨第九届全国毛泽东哲学思想研讨会闭幕词

同志们: “《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会暨第九届全国毛泽东哲学思想研讨会在大家的共同努力下,到现在已胜利完成了原定的任务,圆满闭幕了。 这次会议有来自全国各地的80多位专家、学者参加,共收到了47篇学术论文。中国马克思主义哲学史学会会长庄福龄教授在开幕式上作了专题报告,代表们在与会期间听取了《人民日报》副总编周瑞金高级编辑、中共中央文献研究室副主任吴建国编审、国防大学副校长侯树栋中将、中共中央宣传部理论局副局长李君如研究员等特邀代表作的重要讲话。江苏省、南京市的几位领导同志在开幕式和闭幕式上作了重要的讲话。会议期间,有20多位代表先后在大会上作了专题发言,更多的同志在分组讨论会上进行了交流。整个讨论会开得严肃认真、紧凑有序、积极活跃、生动活泼。会议还安排代表们参观了中山陵、总统府、梅园新村等景点,使与会代表受到了许多教育。     

在“马克思主义是不可超越的”背后——兼评萨特哲学的认识论

存在主义于本世纪二十年代发迹于德国,当时它的代表人物海德格尔、雅斯贝尔斯等人并没有系统地阐述他们对马克思主义的看法。第二次世界大战后,随着在西方掀起的资产阶级的人道主义“热潮”,法国存在主义者萨特通过他主编的《现代》杂志和著作《唯物主义与革命》、《辩证理性批判》以及各种文学作品,系统地阐述了他对马克思主义的看法。萨特力图把存在主义入学塞给马克思主义,使它成为“存在主义的马克思主义”,但是,萨特有个引人注目的提法,     

北京大学“文学理论”早期课程的案例分析

20世纪初，桐城派晚期代表人物姚永朴在北京大学开设了“文学研究法”这一课程，并将讲稿刊行出版，这可以说是中国现代“文学理论”课程最早的雏形。这门课程起自张之洞《奏定学堂章程》中的相关规定，经过姚永朴的实践，在当时产生了一定影响，但随着现代学术的发展渐渐被新型的“文学概论”课程所代替。作为过渡性文本的《文学研究法》体现了当时古代文论在大学教育体制中向现代文论转换的具体情况。     

新文学的第一位女作家陈衡哲

清末,维新派代表梁启超等力倡“小说界革命”,遗憾的是少有成功的实践;继而盛行的“谴责小说”,着力暴露官场的腐败和世态的丑恶,但未切中封建制度的本质和要害;而泛滥民国初的“鸳鸯蝴蝶派”和“黑幕”小说,则已堕入末流。无论是“谴责”小说,还是“鸳鸯蝴蝶派”和“黑幕”小说,都与现代小说有相当距离。一九一七年,陈衡哲在胡适编辑的《留美学生季报》发表了处女作《一日》,其思想和技巧已初具现代小说雏形,可谓用现代白话创作短篇小说的最早尝试。胡适在陈衡哲短篇集《小雨点·序》中写道:“当我们还在讨论文学问题的时候,莎菲(指陈衡哲)却已开始用白话做文章了。《一日》便是文学     

《西游记》:精神分析之旅

弗洛伊德把人格结构分为三个层次:“本我”、“自我”和“超我”,并提出作品是作家的白日梦的观点。《西游记》作为吴承恩的一个白日梦,四个主人公正好分别承载了他人格结构结构中的三个层次,猪八戒代表“本我”,沙僧代表“自我”,唐僧代表“超我”,孙悟空则在这三者之间游走不定。     

论厂长负责制和民主管理

<正> 国营企业实行厂长负责制,是企业领导体制的改革,实行民主管理,则是党和政府的一贯方针。党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》(以下简称《决定》)指出,“现代企业必须有集中统一的领导和生产指挥,必须有高度严格的劳动纪律”;“只有实行厂长(经理)负责制”,才能适应“建立统一的、强有力的、高效率的生产指挥和经营管理系统”的要求。同时又强调指出:“因为我们的现代企业是社会主义的,在实行这种集中领导和严格纪律的时候,又必须坚决保证广大职工     

《管子》代表的阶级观点与阶级利益——答叶世昌同志

在《学术月刊》1963年第2期“管子的经济思想代表什么阶级的利益”一文中,叶世昌同志认为“阶级观点”与“阶级利益”是两回事,所以不完全同意我对《管子》作者所代表的阶级的分析,并指出“只能说《管子》经济思想反映了商人阶级的观点(也反映了地主阶级的观点)而不是代表了他们的利益。”如果《管子》代表商人阶级的利益,在《管子》中就不应该“有许多直接抑制富商大贾的办法”。     

深入学习“两论”和建设有中国特色社会主义理论十五省市专家学者在宁专题研讨

为纪念毛泽东《实践论》、《矛盾论》发表60周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表40周年,“《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会于昨日在南京召开,来自全国15个省市的70多名专家、学者出席会议。 出席开幕式的省、市领导有:省委常委、市委书记王武龙,省政协副主席胡福明,省委宣传部部长王湛,市委副书记汪正生,市委常委、市委宣传部部长陈安吉,副市长许慧玲。     

“扫黄”理论研讨会综述

由四川省社会科学院、四川省“扫黄”办、四川省新闻出版局、成都市新闻出版局、四川省社会科学联合会共同主办的“扫黄”理论研讨会,于1992年10月13日至15日在四川省社会科学院召开。国家新闻出版署副署长桂晓风、发行司司长吴克明、四川省副省长韩邦彦,中共四川省委宣传部部长席义方、全国各省、市、自治区的新闻出版局负责人和各主办单位的领导出席了会议。会议收到论文41篇。出席会议的37位代表是来自全国14个省、市、自治区“扫黄”、出版、公安战线的干部和科研、高校、党校等单位的专家和教授。代表们对以下几个问题进行了探讨。一来自“扫黄”战线的同志的认真探讨了“黄源”问题,认为广大文化消费者低层次的文化需求;文化