民族和民族关系理论的若干迫切问题

顺利地解决了我国的民族问题,确立了苏联社会主义各民族之间真正的平等权利,事实上的平等和兄弟情谊是社会主义的最重要成果之一。在最近十五年里,苏联社会科学家研究发展民族和民族关系问题方面的兴趣越来越强烈。这表现在有关出版物的数量和专门论述民族、民族关系和国际主义理论问题的学术论文不断增加。这些著述中除极具价值的研究成果外,也有不少含有严重错误的作品。这些错误大部份已通过各种科学讨论会、报告会和报章杂志上的辩论得到了纠正。党的文件在纠正最为严重的错误观点方面起了重要作用,因为这些文件对社会主义民族关系和国际主义方面出     

移居缅甸的云南回族

本文认为在云南与缅甸的交往过程中，有一部分云南回族因各种历史原因，主要是经商和躲避战乱，移居邻国缅甸。这些云南籍穆斯林在当地生活奋斗，对当地经济的发展和沟通云南与缅甸的交往起了重要作用。同时，作为一个民族群体，这些回族虽然还保持着本民族的许多传统特征，但由于环境的影响，其社会经济文化面貌又发生了一些与他们故乡同胞不同的变化。     

谈先秦荆楚、百越民族的葬制

谈先秦荆楚、百越民族的葬制郭伟民先秦时期，在南中国辽阔的地域上，生活着许许多多的民族群体。其中，在长江中下游及其以南广大地区主要有荆楚和百越两支民族及其内部的若干分支。这些民族在长达数千年的历史轨迹里给我们留下了许多弥足珍贵的文化遗产，丰富了中华民族...     

论跨国民族地名的重合性与移动性

在中国北方有好多跨国居住的民族，如蒙古、达斡尔、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、赫哲等。蒙古族分别居住在中国、蒙古国、俄罗斯；达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族分别居住于中国、俄罗斯；朝鲜族分别居住于中国、朝鲜民主主义人民共和国和韩国、俄罗斯。这些民族，分别经历了游猎、游牧及农耕社会。在他们的社会发展与历史大迁徙过程中，留下了独特的聚落地名文化痕迹，这就是地名的重合性与移动性。所谓重合性，即同一民族在异地分居，但他所命名聚落地名，却是相同的。这是北方民族地名文化中的一个普遍现象。不论在国际之间，还是在一…     

民族历史学

民族历史学自二十世纪初开始崭露头角以来,直到四十年代期间,北美的一些文化人类学家、考古学家和历史学家,才首先在他们的著述和研究中系统地运用“民族历史学”这一术语描述新大陆土著民族的历史。在稍后的年代中,“民族历史学”是指任何有关非欧洲民族的历史研究。在这些研究工作中,人们通过运用文献、口头考古资料、概念框架结构以及文化人类学和社会人类学的洞察力,试图重建在与欧洲人接触以前及以后当地民族的历史。民族历史学家把历史资料和在这些社会现在成员中进行民族学研究的实地工作结合起     

朝鲜族风俗类型及其区域分布

朝鲜族风俗类型及其区域分布千寿山我因的朝鲜族是从朝鲜半岛移入的外来民族。据三９９ｏ年第四次人口普查统计，全国共有朝鲜族１９２０５９７人，他们主要居住在东北三省各地，其余散居于内蒙古和关内各地。在我国的朝鲜族风俗中包含有两种因素；其一是从朝鲜带来的固有...     

壮侗语民族的创世神话及其特征——盘古神话来源问题研究之五

包括壮、布依、侗、水、仫佬、毛南、黎等民族在内的壮侗语民族是华南珠江流域的原住民族。壮侗语民族中有丰富的创世神话,包括开天辟地创世神话、化身创世神话和洪荒时代兄妹结婚再造人类神话,这些创世神话具有原始性、共同性、普遍性、体系性、序列性和延续性的特征。壮侗语民族创世神话的这些特征与考古学发现的这一地区从旧石器时代到新石器时代以至文明时代都有古人类活动,并且与他们所创造的文化序列性及一脉相承性相吻合,也说明了壮侗语民族是这些神话的创造者。这些神话可能就是盘古神话的主要来源。     

突厥人的婚姻习俗述论

突厥人的婚姻习俗述论吴景山突厥人在六世纪中叶崛起于蒙古高原之后，他们跃马挥鞭，纵横驰骋，在前后长达二百年的岁月里，使大漠南北的许多民族几乎都曾受到过他们的控制与驾驭，在频繁的相互接触交往过程中，丰富的突厥文化内容不仅给当时这些地区人民的社会生活带来了...     

各民族青少年赴美访问

去年底，“中国各民族青少年访问团”访问美国、在华盛顿、纽约、旧金山等地参观访问并演出，展示了中国各少数民族的文化特　色与风采，昭示了中华各民族大团结的精神风貌。该团由１００多位团员组成，荟萃了中国５６个民族中５０个民族的青少年代表。这些青少年代表全部来自中央民族大学及其附属中学。他们能歌善舞、品学兼优，是各民族青少年中的佼佼者。这一支身着鲜艳民族服装、洋溢着青春活力的青少年队伍，所到之处皆成为公众瞩目的焦点。该团首抵华盛顿，中国驻美公使刘晓明在大使馆为他们举办、了招待会，刘晓明高度评价了中　国各…     

中央民族大学里的留学生

中央民族大学里的留学生隋昕北京西郊，有一座美丽的校园，这就是少数民族最高学府中央民族大学。在这里，除了学习、生活着中国５６个民族的青年学生外，还有一些来自异国他乡的留学生。这些＂老外＂主要是日本、美国、韩国的。他们来中央民族大学，长则一年两年，短则几...     

一朵自由行走的花——《致青春》之“阮莞”

有关青春的言晤总是悦耳动听，有关青春的回忆总是茂若繁星。青春，不知何时开始，也不知何时结束，这是一种有关心灵的品质，它本身在弥散一种信号，召唤与它同行的有缘人。电影《致我们终将逝去的青春》讲述了一个有关“青春”的故事，一群上个世纪90年代的大学生的故事。他们鲜明的个性亲切地如同我们的身边人，喜忧参半的青春间奏跨越年华的距离，爬过一寸寸当下中国人的皮肤，变奏出自由、欲望、爱情、人性的心灵交响。     

新疆:着力推进人口较少民族发展

人口较少民族,是指全国总人口在10万人以下的民族(以2000年全国第五次人口普查数为据)。新疆维吾尔自治区有4个民族属于人口较少民族,他们是塔吉克族(39493人),乌孜别克族(12096人),俄罗斯族(8935人)和塔塔尔族(4501人),4个民族人口总计为65025人。由于历史、自然条件等原因,这些民族的经济和社会发展水平还比较落后。为了做好扶持人口较少民族发展的基础工作,近年来,自治区各有关部门组织人力对4个人口较少民族的基本情况进行实地调查,掌握了大量基础资料。2002年年初,自治区各有关部门共同完成了自治区“十五”期间扶持人口较少民族经济和…     

对解放前鄂伦春族社会性质的探讨

(一)在我们伟大祖国的东北边陲,世世代代居住着勤劳、勇敢、朴实的鄂伦春民族。他们在大小兴安岭绵延数千里的森林里过着狩猎生活,沿河流而移动。他们分布的地区在     

北方民族渔猎经济文化的新探索──评《北方民族猎经济文化研究》

《北方民族渔猎经济文化研究》（吉林人民出版社１９９９年８月出版），是东北三省民族研究所共同承担的国家社会科学基金项目。这是一部集思广益，扬各所之长的一部力作。本书共分５篇，即赫哲族篇、鄂伦春族篇、鄂温克族篇、达斡尔族篇、满族篇。渔猎经济、文化是这些民族的传统经济与文化。他们在传统经济文化中生活，又在不断地改变着旧的传统。今天，实现社会主义现代化已成为他们奋斗的目标和不可回避的抉择，面临着新的挑战和新的机遇。该书对这些民族的传统经济、文化进行了全面、系统、具体的总结，详述了目前发展的现状、问题和困…     

我国北方游牧民族城市化进程的“三级跳”

我国的游牧民族大多分布在北方的青藏高原和新疆、内蒙古等自治区,主要有蒙古族、藏族、哈萨克族、裕固族、柯尔克孜族、塔吉克族等。在半个多世纪以前,这些民族逐水而居、逐草而牧,但是在一些与农业民族相邻或交往较多的地方,也有部分开始定居游牧,有的还从事一些农事活动。在游牧民族聚居的地方也出现了一些小城镇,成为游牧民族互市、交换、交流的场所。新中国成立后,在短短的50多年里,游牧民族的城市化进程大约经历了三次跳跃,我们把它称作“三级跳”。第一级跳是从游牧到定居游牧;第二级跳是从定居游牧到半农半牧;第三级跳是从农牧结合…     

长城之外的草香——读《席慕蓉和她的内蒙古》随感

一次聊天，朋友说：“日本人为什么喜欢哭呢？你看小泽征尔，说说就哭了。” 我不知小泽何以哭，后来想这句话，感觉东北亚民族，具体说是阿尔泰语系的人们常常会流泪。朝鲜人，日本人，还有蒙古人。从他们的歌声里能听出悲伤。     

“十里不同风 百里不同俗”寻风问俗来这里──民族风俗习惯知识栏目开篇词

“入乡随俗，过境问路”。尊重他人就是尊重自己。“寻风问俗”将带给您丰富的民族知识，也希望带我们进入一个“美美与共”的全新境界 我们当中的多数人，对少数民族的最初印象，也许是从电视画面、摄影作品或是美妙的民歌开始的。比如，提起藏族，很多人就会想到他们手捧雪白哈达、能歌善舞的样子；说到苗族，人们脑海中就会浮现出满身银饰的盛装苗族少女……。对另一部分有机会到过民族地区旅游的人，在印象中，可能还会增添一些盛大欢庆的民族节日场面。长期以来，这些形象留给人们的印象是如此强烈，以至于已经成为他们区分少数民族的…     

语言是社会历史的一面镜子─—读《土族(蒙古尔)源流考》

关于土族的族源问题，学术界众说纷纭，没有一个统一的认识。有影响、有代表性的观点是吐谷泽说、蒙古说、沙陀突厥说。国家民委民族问题五种丛书编委会于1981年5月编辑出版的《中国少数民族》一书中倾向于蒙古说，这也是五十年代全国少数民族社会历史调查队土族调查组经实地调查和研究编写而成的《土族简史简志合编》一书中阐述的观点。其后，我们没有看到有份量的具有论证意义的文章，但在1982年11月出版的《土族简史》中不知何故，突然换了一种说法，认为土族与历史上的吐谷浑有关。这以后，《辞海·民族分册》、陈永龄编《民族词典》等…     

中越两国的跨境民族概述

中越两国的跨境民族 ,按中国确定的民族有 12个 ,还有 2个民族成分未定 ;按越南确定的民族有 2 6个。这种差异是因两国划分民族的标准和方法不同所致。这些民族可分为四类 :一是从中国迁入越南的民族 ;二是居住原地的土著民族 ;三是从越南迁到中国的民族 ;四是从中国转老挝进入越南的民族。重视跨境民族的工作 ,对发展与周边国家的友好关系有积极作用     

藏族装饰图案及特性浅谈

藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族，早在几千年前，青藏高原就有了古人活动的遗迹，先后出土了数千件石器时代古人类的人体装饰品和生活用品，这些有着同各民族一样独立的语言、风俗与艺术，并具有强烈民族特征的物品，是这一民族对生活、宗教等方面的折射，也反映了古代先民的智慧与勤劳，同时也记录着藏族装饰图案艺术在漫长的历史进程中的演变与发展。