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当我们的教科书还在对资本主义社会你死我活,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米进行批判时候,正逐步步入市场经济的中国,在有些行业的竞争同样表现出惊心动魄的殊死搏斗。 优胜劣汰.适者生存 有这样一则颇富哲理的故事:两个孩子去森林玩,正玩得痛快时,突然发现有一只大狗熊向他们冲来。其中一个孩子说;我们应该逃跑了,另一个孩子不慌不忙地开始穿跑鞋。 第一个孩子不解的问“你觉得你跑得比狗熊快吗?”穿鞋的孩子头也不抬道:“我当然比不上狗熊跑得快,但我只要跑得比你快就行了。” 这,就是竞争。 从80年代初的冰箱混战,到80年代末… 相似文献
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在嫩江平原上,散居着不少满族同胞(也称他们为八旗人)。他们主要分布在齐齐哈尔的三合、水师营、小阿拉街、卧牛吐和富裕县的大马岗、三家子等村屯。这里的满族群众有良好的讲卫生习惯。他们喜用白土刷墙,把屋子刷得又白又亮堂。还经常把锅台、碗架、桌椅,柜子,甚至连房柁都擦得锃亮锃亮的。被服也叠得井然有序。走进屋里,的确有整洁过人之感。 相似文献
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解放前的昭觉城还没有一个足球场大,“一灯照全城”便是对它当时的真实写照。而今全城的建筑面积达120万平方米,有3000来户居民,近两万人口。 30多年来,我目睹了昭觉城日新月异的发展过程。更使我感叹的是解放路这条街上的惊人变化。这里,八十年代才有的皮张市场,发展之快是谁都预料不到的。而彝族农民商品经济观念的巨变,则是这种惊人变化的最本质的动因。彝族,是一个怕羞不怕死的自尊心极强的民族。世世代代,都把“经商”看作羞耻的事情。卖一只鸡,要藏在“察尔瓦”里,只把鸡头露在外面。昭觉县水草丰美,聚居在这里的彝族人民自古以来就有饲养牛羊的习惯并积累了许多很好的经验,皮张资源十丰富。然而因其“羞商”,成千上万的皮张不是被粗加工用作御寒,就是简单地以物易物,甚至变质,腐 相似文献
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家“唱七姐”活动十分流行,这里有个传说。在很古很古的时候,天上玉帝有七个漂亮的女儿,其中第七个女儿,叫七姐。七姐美丽聪明,心灵手巧。她们在天宫过着冷清寂寞的日子。一天,七位仙女偷看人间,见人间男耕女织,桃红柳绿,鸟儿在林中飞翔鸣叫,鱼儿双双在水里追逐嬉戏,勾起无限心绪。在返回天廷时,七姐迷恋人间美景,就偷偷离开了几位姐姐,独自下到凡间,与董永相配成婚,过着恩爱生活。不到一年,生下一子后返回天廷。临别时,她对董永说:“我这个孩子叫董仲舒,你以后的孩子就叫董仲林。”仲舒是个天真可爱的孩子,七岁入了学,教他的先生是个很有学… 相似文献
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地震发生时,“党员干部留下,让学生先走!”面对受困学生时,“别怕,爸爸来救你了。”失去亲人时,“失去的永远回不来,我的任务是救活人!”身体疲惫时,“要是我睡着了,你必须马上把我弄醒。”这些话都出自北川县县长经大忠之口。 相似文献
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我是个浪漫而又个性十足的西宁女孩,1998年从西北大学毕业后,顺利通过托福考试,被德国柏林大学录取。初到德国我便发现,这里的物价很贵。一棵半斤左右的生菜,价格竟然是3.5马克(1马克相当于4元人民币);六七棵比我的小指头还细的小葱捆在一起卖3马克,平均一棵小葱价值人民币约2元钱!一次我在商场里看上了一件漂亮的米黄色风衣,一看价格差点没把我吓个跟头:2000马克,也就是整整8000元人民币!物价既贵,生活压力自然大,所以在德国生存相当艰难,一些留学德国的女孩选择了走“捷径”。我认识的一位俄罗斯姑娘,就“傍”上了一位50多岁的富商。她过… 相似文献
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孩子,不仅是一个民族的未来,也是一个家庭的未来和希望。在教育孩子,培养孩子成材方面,不同的家庭,不同的民族所采取的教育方法也不同。在面对二十一世纪的时候,父母、家庭、社会该如何培养教育孩子?这是个不容忽视的问题,因为它关系到我们的未来。我们选登了河南读者海凤英的来信,希望能够引起各界的关注,特别是为人父母者,究竟怎样培养孩子?什么是对孩子的爱?我们欢迎对此间题感兴趣的读者发表自己的看法,我们将选登一些在本刊发表。我是回族,出生在一个回族居住比较集中的村庄里。这里回族世世代代以经商为主,主要从事皮… 相似文献
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“她们也是我的女儿 ,我有5个女儿。”湖南省吉首军分区张铁流司令员的话 ,让随行人员都感到纳闷 ,张司令员不是只有一个上大学的女儿吗,怎么会有5个女儿呢?原来张司令在岳阳军分区工作时救助了2名面临失学的女孩。去年初 ,他调到吉首军分区工作后 ,在“扶贫司令”彭楚政的家乡古丈县又救助了2名贫困的女学生。1999年4月 ,张司令员在古丈县检查工作时 ,听人武部的同志提到有两个苗家孩子 ,一个叫李于蓝 ,另一个叫周华 ,两人在学校里品学兼优 ,但家境却十分贫困 ,面临着辍学的困境。张司令员当即与这两名女学生见了面 ,并认她俩作… 相似文献