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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
在调整领导班子的过程中,经群众推荐选拔,河北省大厂回族自治县,把43岁的同族女大学毕业生、原香河县林业股长马艳秋,提为自治县的县长。 1983年11月15日,上级领导找马艳秋谈话,对她说:这次调整领导班子,调你到大厂回族自治县去当县长,你的意见如何?领导同志的话使她大吃一惊,因为毫无思想准备,一时之间连话都答不出。过了一会儿她  相似文献   

2.
泥土的记忆     
说实在的,孙家香并没有想到自己会显得那么重要。这个80多岁的老太太自从19岁嫁到椿树坪,就一直没有离开那个小山村。据说因为走亲戚她去过一趟邻县,一生就那么一次离乡远行。孙家香每天守着自己的老屋种地、犁田、磨面、担水。忙碌的时候,她便什么也  相似文献   

3.
郭福安是入闽汀客家郭氏始祖,于北宋真宗年间受朝廷委派任盐铁司承事郎,到上杭钟寮场主管金铜开采冶炼,钟寮场成为当时上杭矿冶中心,也是政治、经济中心。约40年后郭福安致仕离任,他没有回到家乡江西泰和,而是到紫金山脚下汀江河畔的郭坊村(今上杭县临江镇)开基创业。一百年后,上杭县治从钟寮场迁到郭坊村,上杭从此走上快速发展道路,成为众多客家姓氏的祖籍地,有客家"乐土"和著名的"客家祖地"的美誉。郭福安对闽西客家形成特别是上杭、永定、武平客家的形成、发展发挥了重要作用,产生了深远的影响。从这个意义上说,郭福安可以称得上是闽西客家人文始祖。  相似文献   

4.
郭福安是入闽汀客家郭氏始祖,于北宋真宗年间受朝廷委派任盐铁司承事郎,到上杭钟寮场主管金铜开采冶炼,钟寮场成为当时上杭矿冶中心,也是政治、经济中心。约40年后郭福安致仕离任,他没有回到家乡江西泰和,而是到紫金山脚下汀江河畔的郭坊村(今上杭县临江镇)开基创业。一百年后,上杭县治从钟寮场迁到郭坊村,上杭从此走上快速发展道路,成为众多客家姓氏的祖籍地,有客家"乐土"和著名的"客家祖地"的美誉。郭福安对闽西客家形成特别是上杭、永定、武平客家的形成、发展发挥了重要作用,产生了深远的影响。从这个意义上说,郭福安可以称得上是闽西客家人文始祖。  相似文献   

5.
青色的泉水     
夙雪弥漫,啊,夙雪弥漫,弥漫在白云鄂博,弥漫在勘探队。嘉波勒现的功情大,她看晃了水卓和司机。猜到了他在找水,姑娘不是很聪明嘱?从朝踢上升,到夕隔西沉,从群星辉耀,到睽星熄去。勘探队来到草原,来到草原神山找宝藏。他刊找到了什么?啊,夙雪弥漫。嘉波勒瑞牧过焉,嘉波勒现牧过牛,嘉波勒现牧过羊,嘉波勒瑞现在牧水率。青色的泉水啊,为什么他们舒算你,因为白云鄂博的椽故、因为包钢公司的椽故:他刊找到白云鄂博,神山中的神山,矿中的矿,潜机正在它心上歌唱。她指向东,水草就向东,她指向西,水草又向西,夙雪弥漫,夙雪弥漫。冻冰的天气又到了,青色…  相似文献   

6.
3月下旬的北京,阳光明媚。在北海公园看到垂向湖面嫩绿的柳条时,我似乎已经闻到了早春的气息。没几天,我就接到赴黑龙江同江市街津口赫哲族村出差的通知,而那边刚刚下过暴雪。我在仓促中开始了我在街津口寻梦的旅程。简单地收拾了几件衣物,一路马不停蹄向目的地进发,到同江时天色已晚。一夜休整,第二天早晨从同江向街津口出发,汽车转上林场公路后,就沿着一条洁白的玉带穿行在山林中。看着路边茫茫的白雪,从没到过黑龙江且一直在南方长大的我在脑海中搜寻着各种词汇来描述它,沉思一会儿,有一种想说又说不清楚的感觉。伫立在路旁的树木发出了…  相似文献   

7.
东耳 《民族论坛》2001,(6):13-15
去年8月一天、我和怀化市计生协张副会长,到湘西某贫困侗寨一位叫阿兰姑娘的艾滋病感染者家采访。碰巧,这天晚上村计生协要为她举行募捐晚会,陪同来的村计生协老会长杨阿公,将我们带进阿兰的茅屋后,就忙晚会的事去了。 据介绍,阿兰今年刚满20岁,可当我们第一眼看到她时却吃了一惊。站在我们面前的这个姑娘身材清瘦、单薄,面额苍白而憔悴,额头、眼角处居然有了一道道皱纹,完全不象一个花样年华的年轻女子。我们不禁对她的命运遭际产生了深深的好奇:这是怎样的一个女子?究竟是怎样的磨难与坎坷才会在她20岁的脸庞上烙下如许…  相似文献   

8.
江右厨房     
刘大先 《中国民族》2013,(12):75-75
去南昌看朋友,她准备出国了,算是走之前去送行。早晨起来她带我去吃早点,开着车七拐八弯,到了闹中取静的豫章后街,是她原先刚从女校毕业工作时租房子的地方。她说这里原先叫蛤蟆街,因为离八一大桥近,江边渔民多在此交易鱼虾水产。  相似文献   

9.
101岁的老寿星“我外公有100多岁啦!他是个清朝人,还留着长辫子呢。”瑶寨老人赵福才的外孙女春凤在电话里这样给我描绘他的外公。还没等我说话,她又说了,“你想听他说话啊,不行呀,他到山上割草去啦!”听后,我忍俊不禁,“清朝人”!今夕何年呀?还有清朝人啊!不过我这一去采访还真吃了一惊,可不是,湖南省宜章县莽山瑶族乡道洞村的赵福才老人家,今年都101岁了,真正是个清朝人,比宣统皇帝还大几岁哪!老人家留着一头清朝的长发。他自己说,打从记事时起就蓄长发,织条辫,挽个鬏,一直没剪过。他说“我青年时期就有人要我下发,我就是没有下。”他至今…  相似文献   

10.
虹莲 《民族论坛》2006,(5):61-61
她嫁给他的时候他已经50岁了,一个50岁的男人还不结婚是不正常的。她比他小20岁,30岁的她花一样,虽说要开败了,可还美丽着。家乡的人都以为她傍上了大款,只有她知道他到底是个怎样的男人。他只是个普通的男人,黑,丑,一口的黄牙,媒人当初说的时候可没这么说,只说是个过日子的男人,就因为当年成分高耽搁了,一直没找上媳妇。那会儿没找上媳妇的都去山区找,有四川的,有承德的,有湖南的……几千块钱就能带个媳妇来。男人也托人带媳妇来,就是这个死了丈夫的女人。媒人说男人富着呢,改革开放后靠手艺吃饭,小日子殷实着呢。女人因为当时想急切地逃离…  相似文献   

11.
奉献在湘西     
我出差到湘西,看望了花垣县我幼年时的同学马桂英同志。说也凑巧,我去的时侯正好是她从北京下放湘西工作25周年。因为事先我没给她去信,当我突然出现在桂英面前时,她是那么惊讶、兴奋,长时间说不出话来。她1938年出生在北京牛街一个普通回族家庭,祖父是个伊斯兰教职业者,是牛街里有名的“花儿马”阿訇。五十年代马桂英在北京幼师毕业后,分配在国家民委幼儿园工作。她积极肯  相似文献   

12.
六年级三班的柯尔克孜族姑娘努热孜汗,家在哈拉奇乡,离县城230多公里,一半路程通车一半路程靠骑马。她清楚家里的情况,8口人,30只羊,4匹马,3头牦牛,3个哥哥没有上过学。一年级五班的布比巴拉提,家在哈拉布拉克乡库克阿尔特村,离县城180公里。这个学习成绩非常好的柯尔克孜族小姑娘说,家里有3口人,37只羊,1匹马,4头牦牛。她得先骑一天马到乡政府所在地后再坐车来县城。四年级的多来提拜克,家在120公里外的山里。这个调皮的柯尔克孜族男孩说,他很久就想到县城来上学,以后还要到大城市去读大学。二年级的珠玛别克和一年级的阿山拜克,今天特别高…  相似文献   

13.
正曾经,因为家庭贫困,土家姑娘黄晓雪年仅15岁便被迫辍学,离开家乡恩施土家族苗族自治州建始县高坪镇塘坝子村,随堂兄到河北打工,一步一个脚印成长为企业销售高管。后来,她艰苦创业,凭借诚信品质获得支持,成为拥有数千万资产的女老板。她用山里人特有的质朴、勤奋、诚信完成了励志人生的华丽转身,成为家乡人的骄傲。如今,她怀着感恩的心回馈家乡,心系家乡老  相似文献   

14.
玫瑰花在冲她微笑,24岁的张宁走进了收获季节。 那个曾经揣着一份企盼到北京来寻梦的山东小姑娘,拎着两只大皮箱伫立在街头,孤单、无助、彷徨,梦的憧憬冻结在她茫然的期待里。昨天好不容易才租到了房子,一夜之间房主却又收回承诺,偌大的北京竟没有她一个落脚的地方,流浪的心到哪里停泊?还要说“北京人才济济,我喜欢这样的竞争环境”吗?回家吧,坐在摇椅上摇着悠闲的生活,靠父辈雄厚的经济实力,尽情地去享受富贵人生。而妈妈又是怎么说的——“女孩子一定要独立,永远蛰伏在父母的羽翼下不会有出息。”她性格中有着一股倔强,一种坚韧,尽管前程莫测,路还要走  相似文献   

15.
何琼姑     
僮族姑娘何琼姑,八岁就被爹妈许给黄家当儿媳。1950年,何琼姑的家乡解放了,那时,她才刚满十五岁,黄家逼着要娶人,妈妈只好叹一口气对女儿说:“乖崽呀,解放前收过黄家的洋钱和聘礼,要飞也飞不出去哪,怨只怨你爹妈的命苦!”何琼姑望着满眼泪水的妈妈,一句话也没有再说。这一夜,妈妈却哭了一整夜。到了黄家,阿婆第一天就呶着嘴对何琼姑说:“你没有来,我们黄家的水够吃;你来了我们的水就不够吃了!”她叫何琼姑每天去挑水。何琼姑人小力气轻,挑着一对大水桶偏偏倒倒直摇晃,但是她从小就生长在贫农家庭里,跟着爹妈下地干过庄稼活,她咬紧牙,磨炼磨炼也就挺住了。这一切苦处她都从来没有回家去对妈妈说,她怕妈妈听了更伤心。这时,革命工作一天比一天开展,工作队一位年  相似文献   

16.
落笔村是海南岛的一个黎族村。村中有个李大妈。李大妈这几天越来越愁闷,眉毛像结了个大疙瘩,都快拧到一起了。从那红肿的两眼可以看出她已经哭了好几天了。李大妈本是个挺爽朗的人,见人总是笑嘻嘻地打招呼,最近为什么这样愁闷起来了呢?原来是这样:大妈一家四口人,大爹和她,还有两个儿子。大儿子已经十八九岁,是个挺壮实的小伙子。小儿子叫亚弟,今年才九岁,刚刚入学读书。大妈特别疼爱小儿子,因为小儿子长得活泼天真又聪明,老年人见了都夸奖:“这是(亻赤)(我)们黎人的好孩子!”可是,最近这个活泼天真的孩子却生了重病,右腿肿得像个小缸,头热得烫人,一天天昏迷不醒,吃也不吃,喝也不喝,把大妈急坏了。大妈还有些迷信,看着儿子这样,以为碰到了什么冤鬼妖魔,就把家里仅有的九只小鸡杀了,花了许多钱,请了一位巫师给儿子跳神驱鬼。尽管巫师在亚  相似文献   

17.
牛颂 《中国民族》2015,(6):76-76
第一次听说"德格印经院",是在国外听外国人说的。2000年悉尼奥运会前,我率团到澳大利亚参加由中国佛教协会举办的中国佛教文化展,我们带去的是雍和宫藏传佛教艺术展。提供展馆的是昆士兰州国立博物馆。馆长在招待晚宴上和我谈起藏传佛教,说她已安排了中国的行程,北京雍和宫还有德格印经院都要去看看。她问我德格印经院在中国的哪个地方,她神往已久,因为只有在那里才有真正的德格版。那时,  相似文献   

18.
资金和技术,是特困户最急需而又最难解决的问题.老邝利用自己“两头”熟悉的优势,传信息,做“红娘”.他手勤、腿勤、嘴勤,跑有关部门,请他们对少数民族给予照顾和帮助.在他的奔波下,两年的时间里,县科委、农牧渔业局、粮食局等单位都派员到汶口村实地考察,提建议,订方案,在物资、资金等方面大力扶持,有力地推动了汶口村农业、村办工业和基础设施配套的发展. 为解决综合加工用电问题,老邝通过县委统战部向省民族事务处申请到补助款5000元,又动员镇里投资15000元,加上群众集资,架  相似文献   

19.
青春无语──选择无悔青春,是美好的。然而,邬世碧的青春却不尽如人意。1969年,20岁的她随知青上山下乡的大潮流被下放到偏僻的龙山县贾市公社。10年后,已是4个孩子的母亲的她才回到生活条件稍好的里耶镇。回到镇上不久,她又遭遇了新的不幸:丈夫病逝,仅留下她和最大才10岁、最小才37天的4个孩子。面对残酷的命运,她默默无语。就在这个时候,镇里领导给了郭世碧一次选择工作的机会:要么去镇综合厂当国营工,要么去镇敬老院做临时工服侍老人(当时,镇敬老院唯一的一个兼职工作人员已退休)。她的兄弟则要求她去当个体…  相似文献   

20.
她的选择是当好"村计划生育委员";她的快乐是为山村育龄妇女服好务;她的心愿是帮扶白族姐妹都能尽快富起来。她就是生活在湘鄂边陲的鹤峰县铁炉白族乡泉峪村的白族"金花"黎小燕。今年29岁的黎小燕,面目清秀、身材匀称,是村里唯一有大专文化的共产党员。她从2005年被村民们选上村计划生育委员后,在计划生育工作岗位上一干就是8年。8年来,黎小燕把全部的身心都献给了村计划生育工作,被  相似文献   

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