全球化背景下的少数民族文化

当今世界全球化作为不可逆转的时代潮流,不仅使各国、各地区的经济联系和相互依存日益密切,同时也导致了文化交流及变革的加深。特别是随着对世贸规则的逐步全面、严格和彻底的履行,我国的国门必然越开越大,西方大量文化产品的涌入,势必会对我国的少数民族传统文化产生广泛深刻的影响。这既会给我们带来新的现代化文明成果,推进少数民族文化的建设,同时也不可避免地会带来西方的文化垃圾。在这样的背景下,切实加强少数民族文化建设,促进民族地区经济发展和社会进步,成为一个紧迫的时代课题。全球化对于我国少数民族文化所产生的后果也是极其…     

中国少数民族传统体育研究

经国务院批准,由国家民委、国家体育总局主办,贵州省人民政府承办的第9届全国少数民族传统体育运动会于2011年9月10日至9月18日在贵阳隆重举行。本届民族运动会共有来自55个少数民族的6771名运动员参加,进行16个竞赛项目和188个表演项目的角逐。回良玉副总理出席开幕式并宣布开幕。全国少数民族传统体育运动会以1953年天津市举办为起点,分别在内蒙古呼和浩特、新疆乌鲁木齐、广西南宁、云南昆明、北京(西藏拉萨设立分赛场)、宁夏银川、广东广州举办了8届民运会,第10届将于2015年在内蒙古鄂尔多斯举行。     

中国少数民族传统体育的价值

20世纪90年代的中国体育学专家经过艰辛的搜集和整理,发现直到20世纪末,在西方体育传入中国100年之后,中国民间还流传着1000多个传统体育项目。这1000多个传统体育项目中,有700多个来源于55个少数民族。这些民族传统体育活动体现了各民族的历史、宗教信仰和艺术追求,反映出他们各具特色的经济生活和民族习俗。这些体育活动,其项目数量之大,内涵之丰富,流传地域之广阔,参与人数之多,在全世界都是罕见的。     

文化生态学视阈下 少数民族传统体育文化生态保护研究

运用文献资料法,逻辑分析法等研究方法,从文化生态学角度剖析少数民族传统体育项目与地域文化生态之间的共生关系,进而探索其相应的保护策略。研究认为,少数民族地区施行的易地扶贫搬迁、发展旅游业、打造体育产业等经济发展措施,在极大促进少数民族地区经济发展的同时,也打破了其传统体育项目赖以生存的文化生态平衡,使得部分少数民族传统体育项目丧失了原生动力,甚至违背其创建与传承的初衷,造成了少数民族传统体育文化保护的现实困境。同时,由于少数民族对乡土具有忠实情感,使得文化生态环境虽然遭受社会变迁的毁损,但民族内心的意志却未曾磨灭,因而文化生态环境依旧能够在一定程度上得以修复和优化,主要是通过对原生体育文化活动场域进行搬迁或复制;理清传承与传播关系,建构双重性发展途径;扶持原生态小众项目,兼顾产业化驱动效率等举措对其文化生态进行保护。     

中国少数民族传统体育经典大观

押加“押加”在不同的地方称谓有“格吞”、“郎毒杀响”等藏语叫法,汉语称谓则有:大象拔河、拉扒牛等。比赛方法是用带子套在脖子上进行拔河比赛。这是藏族牧民喜爱的一种传统体育活动。传说格萨尔王在攻打达惹、罗宗国后返回途中,发现有上千头牦牛,便采取拔河的方式来分配。也有传说大象拔河起源于印度,后随佛教的传入而流行于藏区。大象拔河,比赛前先在地上划两道平行线做河界,比赛通常由两人进行。在一条长四米的绳子或布袋的两头打结,双方各自从自己的裆部穿过,经过腹部套在脖子上,两人以背相对,各自站在河界一边。发令后,即模仿大象的…     

中国北方少数民族传统体育初探

中国北方少数民族传统体育初探韦晓康一、北方少数民族传统体育的类型我国北方少数民族传统体育项目较多，为了便于介绍，取其典型，可分为以下九类。１．马术运动蒙古族的马术非常精彩，有许多项目。比如，“跨越障碍”是在运动场跑道上每几十米设置一个高一米的跨栏，跑...     

全球化之下,我们在哪里——学者谈中国少数民族传统体育

如果我们以民族传统体育的存在方式为分类标准,则可以将如此纷繁复杂的少数民族传统体育项目分成如下三个大类：一、具有成熟程度不同的竞赛规则的竞赛项目,如侗族的抢花炮,布依族的抵杠,拉祜族和哈尼族的打陀螺,广泛流行于多个少数民族中的射箭、射弩、摔跤等项目。二、在民族节日和民族庆典活     

西南少数民族传统体育的文化人类学分析

西南少数民族传统体育既是各民族多元文化发展的产物,也是他们生产生活、宗教祭祀及节庆风俗的浓缩,具有种类多、范围广、形式多样等特点.随着民族地区现代化进程的加快,传统体育项目逐渐被现代的娱乐项目所取代,西南民族地区只有走保护与创新相结合的路子,民族传统体育才能步出困境,走向繁荣.     

中国少数民族传统文化结构初探

一、一体多元的中华民族文化 我国是一个统一的多民族的大家庭,通过民族识别,现已确认的民族共有56个,其中汉族人口最多,占全国人口90％以上。汉族以外,有55个民族,由于他们的人口比汉族少,所以习惯上统称为“少数民族”。汉族和少数民族,共同组成中华民族。费孝通教授把这种局面称为“多元一体格局”,它所包括的五十多个民族单位是多元,中华民族是一体。多元一体格局是中华民族在长期的的历史发展过程中形成的。中华各民族共同创造了渊远流长绚丽多彩的一体多元文化。     

中国少数民族传统体育经典大观 射弩

弩的起源,文献中说法不一。又由于古代弓弩是用竹、木、筋等材料制作,很难考证何时发明。1952年在湖南长沙南郊扫把塘的战国楚墓中发掘出来的弩,是至今发现年代最早的弩。弩不但制造精巧,而目弩的扳机是铜铸造的。据《吴越春秋·     

秋千 中国少数民族传统体育经典大观

秋千比赛只限女子参加,设个人高度和触铃、双人高度和触铃及团体赛五个项目。高度比赛是以在规定的试荡次数内荡达的最高点计算成绩:触铃比赛则是以在规定的高度上和时间内运动员触铃的次数计算成绩。秋千比赛惊险刺激,深受观众喜爱。     

广西少数民族传统体育文化资源调查研究

文章采用田野调查、实地访谈等研究方法,对广西少数民族传统体育文化资源的数量、分布、特征、价值、现状与问题进行了全面调查.通过调查研究认为:广西少数民族传统体育文化资源数量众多,分布广泛,特征突出,开发潜力较大,而生存状态欠佳,需要在产业形态、空间结构、保护形式与发展模式上进行创新利用开发.     

中国少数民族传统服饰的文化功能

服饰是人类满足生理和社会需求的工具和手段。除遮身护体的实用(物理)功能外,它还具有民族、族群的标志与识别功能,装饰、美化身体的审美功能,性别、年龄和婚否的标志与识别功能等多方面的文化功能。     

论少数民族传统体育

论少数民族传统体育司马义·艾买提民族传统体育是国家体育事业的有机组成部分少数民族传统体育历史悠久，形式多样，丰富多彩，它不仅有广泛的群众基础，而且还是全民健身的极好形式。在《全民健身计划纲要》已经正式颁布实施的今天，民族传统体育作为群众体育的主要形式...     

多姿多彩的少数民族传统体育

中国少数民族传统体育源远流长，多姿多彩，植根于古老传统，适合现代强身健体需求，富有独到的审美价值取向，有利于少数民族经济社会的发展。少数民族传统体育有诸多竞技项目，还有许多集歌舞乐技于一体的表演项目，具有鲜明的民族特色。少数民族传统体育是不尽的长河，随手掬几朵浪花，映现的就是一个多彩的世界。     

全面继承、发展中国少数民族传统文化

在人类漫长的社会历史发展进程中,中国少数民族创造和积累了光辉灿烂的文化,并成为整个中华民族文化的重要组成部分。少数民族文化包含的内容十分广泛,举凡政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学。艺术、语言、文字、教育、地理、天文历算、医药、体育、科学技术等等,无不在内。这里主要指文学、戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术、建筑、科技,它们具有鲜明的特色和风格,其中一些达到了极高的水平。如在文学方面,藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》。其中《格萨尔》是目前搜集到的世界上最长的一部史诗,…     

中国少数民族传统体育经典大观——木球

木球是从回族青少年放牧时开展的“打篮子”、“赶毛球”活动以及瑶族的“毛莱球”演变而来的,盛行于宁夏与湖南江华一带;北京人则称之为“木球”。比赛使用圆柱体木制实心球,双方各出场5人,手持击球板,采用传、接、运、抢等技术将球击入对方球门即可得分。     

云南少数民族传统体育掠影

如果说,以各少数民族传统体育为主要内容的中华民族传统体育,呈现出五彩缤纷的局面,那么,作为民族成份最多的云南省,民族体育则更以它浓郁的乡土气息和民族特色,成为我国民族体育中的一朵最为瑰丽的奇葩,是中华民族灿烂文化中的一块瑰宝。 云南少数民族体育产生于各少数民族不同的自然环境、社会环境及生产、生活之中,反映出各民族的历史文化、习俗和风情,在某种程度上展现出各民族的勇敢、智慧和追求,它不仅是少数民族人民强健体魄的重要方式,而且也是各少数民族自娱自乐,借以沟通感情、美化生活的有效途径,具有强大的生命力…     

少数民族的传统文化产权

世界是多民族的大家庭,各国的少数民族、传统部落或原著民(以下称“少数民族”)在漫长的历史长河中创造了无数优秀的传统文化。这些蕴含着深厚历史积淀、渗透着民族精髓的传统文化历经岁月考验,不仅没有被现代文明所淹没,反而在全球化背景下,成为维护人类文化多样性,保持民族个性不可或缺的力量。各少数民族作为传统文化的集体创造者,理所当然地有权以集体的名义对其智力成果享有文化产权。作者认为,少数民族享有的文化产权应包括以下几个方面。一、知识产权(一)版权少数民族对于传统文化享有的版权,主要是传统文化中的民间文学艺术部分,包…     

历史悠久 多姿多采的少数民族传统体育

纳西人的“东巴跳”巍峨的玉龙雪山银光闪烁,神奇的滇西高原瑰丽多姿。在一块宽敞的广场上,随着一阵节拍明快的鼓声,一队身着红衣白裤,足蹬虎皮靴,头戴战冠的武士冲入场内。他们左手拿钗,右手持刀,不时挥舞着明亮的钢刀,变换着队形,个个虎气生生,英姿勃发。这象征着古代东巴将士备战习武的情景,是纳西族人民在表演“东巴跳”。开始,雄浑的鼓点由缓渐急,接着明晃晃的钢刀绕头挥舞,将士们动作威武雄壮,大钗翻转穿腾,萧洒刚劲,忽而相互对攻,拼命撕杀,忽而腾空跃起,奋力搏击。充分反映了纳西族人民英勇顽强,敢于反抗外来侵略和