几个少数民族传统节日

蒙古族新年:在农历正月。过年时,人们穿新衣、互祝贺、送礼品、献哈达。藏历新年:藏族称为洛萨,绝大部分地区是农历一月一日开始过年,一般是三天到五天。傣历新年:在傣历六月,相当农历三月,清     

西藏纪事:父子相承的拉莫巫师家族

1984年藏历新年,我和西藏文联副主席张跃民一道,沿拉萨河南岸进行社会调查,车到距拉萨60公里处,一座庞大的中世纪宫堡在苍茫古木中昂然挺立,使周围的景色显得更加雄伟壮观。老张告诉我,这是西藏最有名的巫师拉莫雄姜的神宫府邸。过去他在这一带拥有大量土地和农奴,俨然是一个巫师王国。     

藏历新年

藏历同农历(阴历)相仿佛,也是以十二年为一小循环,六十年为一大循环(称为一个饶迥)。藏历第一饶迥,是从1027年(宋仁宗天圣五年)开始的。那一年为农历丁卯年,藏历称火兔年。今年(1988)为农历戊辰年,是藏历第十七饶迥的第二年,称土龙年。藏历元月一日是新年(藏语“洛萨”)。藏历新年相当汉族的春节,是藏族人民一年中最隆重的传统节日。大约在一个月以前,人们便开始准备供过年时吃、穿、玩、用的东西。将青稞种子在水盆     

今日八廓街

80年代初,一位八廓街的藏族妇女乘飞机走出拉萨,去成都等地采购商品回拉萨销售,因而致富,成为西藏的一大新闻。在今天的八廓街,这已是很平常的事儿了。远古的文化氛围和现代文明的车轮在这里相撞、使八廓街——这条拉萨最古老的商业街充满奇异情调。初春的一天,我再次来到八廓街。街上阳光灿烂,大昭寺广场上,人流不断,有的在转经,有的购物,有的游览。一位藏族老人告诉     

藏族古代曾以麦熟为新年

现代藏族新年与汉族农历新年大致相同,即在立春前后过年。只是由于藏历安排闰月的方法与汉族农历略有不同,有时才有一个月的差异。然而,考察藏族历史,可知在上古时代,藏族的新年并非设在立春,而是在麦子成熟的时节。《新唐书·吐蕃传》说:“其四时,以麦熟为岁首。”《旧唐书·吐蕃传》则说:“不知节侯,以麦熟为岁首。”岁首就是新年。此段文字是在追述吐蕃的文化历史     

更新观念、锐意进取、努力推进我区社会科学研究工作的新发展

在中华民族的传统节日新春佳节刚刚过去,藏历上虎新年即将到来之际,西藏社会科学院今天在这里举行拉萨地区社会科学、藏学工作者的新年迎春茶话会,有机会与在座的诸位专家、学者和科研工作者欢聚一堂,共贺新年,我感到非常高兴。借此机会,我代表自治区党委、政府向大家致以亲切的问候,并通过你们恭祝全区社科、藏学战线上的同志们身体健康、阎家幸福、新年快乐、扎西德勒！西藏和平解放以来,特别是改革开放以来,我区社会科学、藏学研究的同志们在党和国家的方针政策指引下,激发了巨大工作热情,在社科研究和藏学研究领域辛勤耕耘,…     

历史性巨变 跨世纪选择——访西藏自治区主席江村罗布

今年是藏历铁羊年.早春的拉萨,阳光分外明媚,街头摇曳的柳枝早已吐出新绿,使人感到春天的气息格外浓郁.随着春天的到来,拉萨作为西藏政治、经济、文化的中心,正以崭新姿态迎接"5.23"这个难忘的纪念日.和平解放40周年大庆活动紧锣密鼓的筹备,使     

藏历新年谈藏历

今年2月24日,是藏历新年.藏族人民在古代就有自己的历法.公元641年,文成公主入藏又带去汉族历书.当时,中原农历正月初一,正逢藏历十一月,藏族人民为表示民族友好团结,遂把藏历十一月改为岁首之月,直至现在,仍为一年的开     

感触

我是个土生土长的藏族,家在西藏拉萨。可说起来,我在首都北京度过了15个春秋。兴许在首都的藏族同龄人中,我算称得上是“老北京”了。11岁那年初到北京时,我的汉语还带有浓重的川音。现在我已是满口京腔,并对不少北京土话运用自如。刚到北京那年是1969年,这个日子很自然地使人联想到那场给我们国家和人民带来灾难的运动。当时我的年龄虽小,但和全国千万同龄人一样,对自己经历的这场运动印象太深了。在那个年代,许多善良的人和美好的东西,一     

《西藏研究》创刊三周年编者的话

《西藏研究》已满三周岁,于今又迎来了一九八五年春节和藏历阴木牛新年!值此,我们谨向广大热情关心、支持《西藏研究》的作者和读者致以衷心的谢意!敬贺你们节日欢娱!恭颂您们扎西德勒! 《西藏研究》自创刊以来,曾受到各方面的许多赞誉。我们感谢您们的热忱和鼓励。我们将进一步解放思想,贯彻改革精神,紧密结     

白族:过年游神

春节作为中华民族最古老、最隆重的节日，历来为各个民族所重视。吃年饭、放鞭炮、扎花灯、舞狮子、耍龙灯……这些是大多数民族都有的庆贺新年的方式。除了这些外，许多民族还有自己独特的过年习俗。这些习俗无不打上了一个民族思想、文化、情感、心理和历史的烙印。在这普天同庆、喜度新春的欢乐时刻，本栏目特刊发一组介绍少数民族过年习俗的文章，以飨读者。     

丰富多彩的少数民族过年习俗——白族：过年游神

春节作为中华民族最古老、最隆重的节日，历来为各个民族所重视。吃年饭、放鞭炮、扎花灯、舞狮子、耍龙灯……这些是大多数民族都有的庆贺新年的方式。除了这些外，许多民族还有自己独特的过年习俗。这些习俗无不打上了一个民族思想、文化、情感、心理和历史的烙印。在这普天同庆、喜度新春的欢乐时刻，本栏目特刊发一组介绍少数民族过年习俗的文章，以飨读者。     

第十一世班禅13岁了

初夏的西藏清风送爽,草原绿了,菜花黄了,高原披上了绿装,大地充满了生机。藏历水马之年,雪域盛世的吉祥时节,第十一世班禅在西藏迎来了他的13岁喜庆寿典,并在拉萨、日喀则贺满进行了一系列参观、访问和各项佛事活动,所到之处,受到了自治区各级政府以及广大僧俗群众的热烈欢迎和拥戴。     

草地藏民的节日

四川省阿坝藏族自治州的藏族牧民,一年大体上有三次节日。即藏历年、“郎扎热甲”节和“罗让扎花”节。藏历年在汉族的春节前后,初一到初七为节日期间。大年二     

火车改变西藏

古老而神秘的青藏高原结束了不通火车的历史,而火车将深远地变革这块神奇的土地。图为7月2日将要开出的拉萨至西宁的旅客列车,以及身着民族服装的藏族女同胞。火车改变西藏@陈鼎波     

浅谈民俗与西藏民族传统体育

风俗习惯是一种传承的社会文化现象,在社会生活的各个角落都普遍存在。由于藏民族所处独特的地域和环境,产生了与西藏民俗相适应的、风格各异、形式多样的藏民族传统体育。藏民族传统体育源于生活,反映出藏族社会生活和特有的民风民俗,具有丰富的文化内涵,是藏族群众精神文化和娱乐的主要方式。西藏民族传统体育与藏民族的信仰民俗有着直接的关联,在西藏民间沿袭着的达玛节、望果节、插箭节、萨嘎达瓦节等的崇拜信仰祭祀活动中,体育运动是不可或缺的内容。西藏的民俗节日是比较多的,传统体育也是西藏节日民俗的重要内容。     

拉萨世居穆斯林节日中的藏族文化元素——以开斋节为例

拉萨世居穆斯林是生活在藏传佛教中心的特殊族群,其藏族文化与穆斯林文化并存的特殊风俗习惯,吸引了社会和学术界的广泛关注.本文以拉萨世居穆斯林为研究对象,选取穆斯林宗教节日斋月及开斋节为调研时间,对这一时空中拉萨世居穆斯林所表现出的藏族文化现象进行较详细的记录和研究,并总结了这些文化现象的影响因素.     

拉萨回民教育琐议

《中国回民大辞典》一书载：“据传公元十一世纪左右即有穆斯林入藏。随着各民族交往，居住在陕、甘、青、川等地和克什米尔以经商传教为主的穆斯作，跨越山川河流到雪域高原，遂与当地藏族通婚，形成西藏回族，故西藏有近80％的回族具有藏族血统。”西藏自治区文物管理委员会编写的《拉萨文物志》又载：“拉萨大清真寺建于康熙五十五年（1716），最初规模不大，建筑面积只有200多平方米。到乾隆五十八年（1793）平定了廊尔略以后，大清真寺进行了维修和扩建。”从这些记载看，拉萨回民在藏约有900年的历史，清真大寺有近300年的历史。西藏…     

丰富多彩的少数民族过年习俗

编者按: 春节作为中华民族最古老、最隆重的节日,历来为各个民族所重视.吃年饭、放鞭炮、扎花灯、舞狮子、耍龙灯……这些是大多数民族都有的庆贺新年的方、式.除了这些外,许多民族还有自己独特的过年习俗.这些习俗无不打上了一个民族思想、文化、情感、心理和历史的烙印.在这普天同庆、喜度新春的欢乐时刻,本栏目特刊发一组介绍少数民族过年习俗的文章,以飨读者.     

盛开在国际航空线上的格桑花

盛开在国际航空线上的格桑花文·图／陆文梅德钦央宗，来自雪域高原的藏族姑娘，中国国际航空公司的第一个藏族空中小姐……德钦央宗，在藏语中是智慧、欢乐的意思。小的时候，德央和妈妈生活在拉萨，爸爸工作在北京。由于西藏与内地不通铁路，所以每次来看爸爸，小德央和...