巫山竟有人叫卖“人肉”

清晨,长江三峡中的巫山,这个三五年后即将沉入江底的小镇,忽被一农贸市场的招牌震惊:“新派食肉,上好人肉,鲜嫩狗肉,雄壮麂子,坚韧驴肉,奔驰马肉……” 有卖人肉的?我这当记者的被     

眼睛竟也长“石头”?

正我患有痛风5年,近期眼睛内眦部位长了个团块,虽然没有任何不适,但眼睛上的团块却逐渐长大,为避免影响眼睛功能,不久前将团块切除后送检化验,才发现竟是痛风石。请问眼睛也能得痛风?湖南莫女士痛风石大多长在关节处,眼部没有关节,所以很多人认为不会造     

我家的“续老师”

开头写法--扣题提示写什么:上四年级时,妈妈成了我的语文老师。那之后,我就很少喊她“妈妈”而是一直喊她“续老师”!中间写法--承头顺写详重点:为什么喊她“续老师”呢?不是因为她姓续,而是因为她在学校里随时随地让我“续”一下:刚写完作业,她就递给我一个作文本,让我“续”写;才读完一本科幻小说,她就搬来一堆故事书,让我“续”看;吃完饭还没放下碗,她就夹给我一筷子蔬菜,让我“续”吃....你们说说,我不叫她“续老师”还能叫她什么?     

老师教我“拍手歌”

“拍手拍手拍拍手,你唱歌我拍手,我唱歌你拍手……”这是我上小学语文的第一课。60年前的这一课,连同那19个汉字,永远浇注在我的记忆里。     

喜闻“珠算”成“非遗”

2008年6月14日,我国公布了第二批国家级非物质文化遗产名录,由安徽省黄山市屯溪区与中国珠算心算协会联袂申报的“珠算（程大位珠算法、珠算文化）”项目,以（1026X－119）的代码编号,成为“民俗”类国家级非物质文化遗产代表作。     

保持“孕力”孕育二孩

正双独二孩政策的陆续放开,让很多家庭将生不生二孩提上了议事日程,而即将启动的单独二孩政策也让渴望拥有二孩的妈妈们进入备孕状态。那么,有二孩计划的妈妈,该如何保持孕力实现二孩梦?中山大学孙逸仙纪念医院妇产科主任杨冬梓为您支招。卵巢功能是关键与初产妇相比,准备生二孩的女性最大特点是,年纪大、卵巢老。现在,很多女性生第一个孩子时,已经二十七八岁,几年后考虑生第二个孩子时,‘孕力'已大不如前。杨冬梓主任说。她解释,怀孕就像种庄稼一样,首先要有优     

天国壮举缘何竟成悲歌——也谈太平天国失败的根本原因

关于太平天国运动失败的根本原因或教训 ,当前学术界又有新的解释。本文认为这些新的解释不能成立 ,并对其提出了一点质疑。同时 ,本文在参考史学前辈们研究成果的基础上 ,主要是试图运用马克思主义关于政治经济学的一些原理 ,尤其是关于社会分工的理论 ,以绝对平均主义为切入点来对太平天国失败的根本原因加以探讨。不周之处 ,还请方家指正。沉寂的争议再起波澜建国五十多年来 ,学术界对太平天国史的研究已相当深入 ,可谓硕果累累。人们对太平天国运动失败的原因或教训也作了种种探讨。然而 ,由于时代的变化和发展 ,当前又出现了两种对太平…     

论“国亡史成”

“国亡史成”作为一种正史修撰制度,正式确立于唐宋之际;但是,作为一种历史观念则由来已久。本文主旨在探讨这一观念的缘起,以及由观念而制度化的具体过程。1　　“国亡史成”作为一种明确的历史观念,较多地被提出大约是在宋元之际,蒙古灭金以后。著名儒臣刘秉忠向元朝当局建议修撰《金史》的一份奏折中写道:“国亡史存,古之常道。宜撰修《金史》,令一代君臣事业,不坠于后世,甚有励也。”1金朝遗民、著名学者王鹗,在金亡后仕于元朝,也曾上奏建议修撰辽、金二史,并奏言:“自古帝王得失兴废斑斑可考者,以有史在……若不乘时纪录,窃恐岁久渐至…     

洗笔成“墨池”

王羲之自幼酷爱书法，几十年来锲而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。     

母亲成了“第三者”

倾诉人:凯平男 30岁结婚才1年,我便陷入了无尽的烦恼中。母亲常在我面前数落小微的不是,而小微也会在夜深人静的时候向我诉说她的委屈。一边是生我养我的母亲,一边是相亲相爱的妻子,我不知道到底该怎么做,才能换来她们的和睦相处。     

“飞鸡”成抢手货

很多人养鸡,都是想方设法让鸡生活在安静的环境里,因为这样才能让鸡多下蛋、多长肉。在山东泰安,有一个叫李平的人却天天把鸡往树上赶,把家鸡养成“飞鸡”,能飞到三四米高、七八米远,鸡肉味道比放养的鸡还好,成了抢手货。李平靠养“飞鸡”成了富翁。     

赞望子成“牛”

“望子成龙”,已经成为天下父母的心愿。就通常意义上说,“龙”,如果是当作儿女成才、将来好为国为民效力的含义来理解,这无疑是对的。但是,在我国的传统观念中,“龙”是被当成一种能兴云作雨的神灵动物来推崇的,是当作帝王的象征来歌颂的。     

司马迁“成一家之言”说

司马迁创作《史记》一书的理论与实践,详见他的《太史公自序》和《报任安书》。其中主要是说:他著述《史记》,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 司马迁是懂得天文星历的,曾主持过汉武帝时期修订历法的工作。因此,他所说的“究天人之际”,显然和风靡当时的“阴阳五行,天人感受”等诸凡“多条祥”的说教是绝然不同的。     

这样的家长老师“不喜欢”

一、热情如火型 在处理和老师的关系时表现得过分热情,今天一个电话,明天一次面谈,所问问题无外乎“孩子最近表现怎么样”,并希望老师对孩子严加管教等等。相同的问题问过无数遍,必然令老师感到无话可说。家长的心情老师能理解,但凡事应有度,过分热情往往适得其反。     

金克木“偷”成学问大家

金克木先生只有小学学历,出身寒微,但他志向远大,一心向学,不想一辈子做个种地的农民。他只身闯荡北平,成了一名“北漂”,在极其艰苦的条件下发奋学习,终成一代大师级学者。让人想不到的是,金克木先生的学问,竟然是他“偷”来的。     

西汉“致仕”成制探源

致仕制度标志着封建官制在本质上具备了完全的性质和意义,其成制于西汉的社会条件包括：大一统的封建强权是政治保证,官吏招聘制是直接动力,经商风潮盛行打开了通道,健全的学校教育奠定了坚实基础,用人之术的兴起促其趋于完备。     

成玄英的“有无”论

成玄英对“有无”这对哲学范畴的认识 ,超越了魏晋玄学的“贵无派”和“崇有派” ,他沿着僧肇所开辟的中道观路径 ,结合自己对老庄哲学的体认 ,提出双遣有无 ,并由此而进一步证实其超越有无的“重玄之道” ,深化了他对宇宙本体、世界存在的认识     

反式脂肪酸成健康“杀手”

近日,一则关于植物奶油（又称氢化油）危害的报道,将反式脂肪酸推至风口浪尖。反式脂肪酸又称反式脂肪或逆态脂肪酸,是一种不饱和人造植物油脂,常见的人造奶油、人造黄油都属于反式脂肪酸。制造反式脂肪酸的＂氢化处理＂过程可以防止分子被氧化,使液体油脂变成适合特殊用途的半固体油脂并延长保质期,因此受到许多糕点制造商的欢迎。然而,对于反式脂肪酸对人体的副作用,很多人并不了解或知之甚少。＂植物＂不等于＂健康＂氢化油之所以被视为健康头号＂杀手＂,是因为其中的反式脂肪酸完全不被人体接受。     

司马迁的“成一家之言”新解

中国古代的伟大史学家司马迁在《报任安书》中说他作《史记》:"亦欲以究天人之际,通古今之迹,成一家之言."对于这句话的理解,历代学者见仁见智,各说不一,至今仍无定论,实在有进一步探讨的必要."一家之言",显然与思想有关,历史上最早批评司马迁思想的是东汉班固,指摘司马迁"其是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经."因此,一些研究司马迁和《史记》的后学者,效法其后都研究司马迁的思想属于儒家还是道家的,或哪一家思想占主导地位.具有代表性的有下列几说: 一、道家思想影响说     

“吴王壹成”当是“吴王殪死”

《吕氏春秋·孟秋纪》的《论威》讲到专诸“独手举剑至而已矣,吴王壹成”。高诱的注说:“专诸一举而成阖闾为王,故曰吴王一成。成谓专诸能成吴王也。”杨树达氏提出不同看法,他以为文中所谓吴王,不应是阖闾,而是吴王僚。“吴王壹成”即是在专诸举剑之下,吴王僚被击而死。他从字义上作了解释,以为“成”当读”朾”。他以《说文·木部》“朾,撞也”为证,说“一成”犹云“一击”。(见杨树达