提高海洋资源利用效率与海水淡化成本测算

海水淡化产业是山东半岛蓝色经济区重点发展的海洋战略性新兴产业之一.影响海水淡化的最直接因素是海水淡化的成本.科学分析与测算海水淡化水资源成本,目的在于有效地控制海水淡化成本,实现海水资源的有效利用.通过分析与测算海水淡化的资源成本,不仅可以为沿海城市解决水资源短缺、选择供水方式、优化供水结构提供实践支持,而且可以为政府推动海水淡化产业发展,调整相关的宏观政策和财税补贴政策提供理论依据.     

海水淡化——浙江沿海地区济水解困的重要途径

浙江省是国内最早开展反渗透海水淡化应用的省份。但是还存在着诸如对海水淡化重要性的认识还不到住,存在着开发海水淡化不如从大陆引水或跨地区调水的观念、海水淡化尚未得到政策的有力扶持,海水淡化设备还不能完全实现国产化,海水淡化营运成本有待进一步降低以及水质性缺水加剧等问题。文章结合调研提出把海水淡化作为战略任务进行谋划的思路,以促进海水利用和淡化产业快速发展,培育海洋产业新的经济增长点。     

南水北调中线节水型城市带建设研究

建设节水型社会,是解决华北地区缺水状况的根本措施。建设南水北调中线工程沿线节水型城市带,必须建立节水型城市经济体系和生活体系,加强污水治理,实现污水资源化,发挥市场机制对节水的作用,注重节水技术的创新和应用,提高节水法治化水平,健全节水管理机制,科学进行城市水系统规划,强化广大公民的节水意识。     

江苏海洋经济创新发展的产业基础与金融支持研究

江苏海洋经济的创新发展,拟将重点推动海水淡化和海洋装备产业。从产业基础的角度上分析,江苏海水淡化产业处于培育期,特点在于非并网风电海水淡化技术全国首创,且具备低温多效海水淡化设备制造能力的先导地位;江苏海洋装备产业的优势在于船舶制造业的领先和海洋工程装备产业的发展潜能。针对江苏海洋产业现阶段发展的特点,提出了相应的金融支持建议。     

四川学者为南水北调西线工程建言献策

中科院院士、著名经济学家、著名地质学家刘宝捃，是《南水北调西线工程备忘录》的主要作者之一。以他们为首的相关学者专家纷纷呼吁，西线工程是一项复杂艰巨、影响深远的工程，决策应慎之又慎，从长计议。他们在书中对西线工程提出的质疑和建议，涉及的问题主要有8个：一是南水北调西线工程的重大工程地质问题，二是青藏高原冰川退缩与南水北调西线工程调水量不足的问题，三是南水北调西线工程对青藏高原生态环境破坏的问题，四是南水北调西线工程对西电东送工程发电影响的问题，五是南水北调西线工程对调水区居民、生态补偿的问题，六是南水北调西线工程与藏区宗教、文化、文物等保护的问题，七是南水北调西线工程投资和运作模式的问题，八是南水北调西线工程替代方案的问题。总之，南水北调西线工程方案与工程地质、生态环境、经济社会等诸方面都有矛盾，在贯彻科学发展观，建设和谐社会和资源节约型、环境友好型社会这几个方面都体现得很不够。     

立法效益论证问题的探讨

立法效益是立法的收益减去立法成本所得的净收益。立法效益论证是立法机关或立法人员在进行立法前对该项立法的成本与收益进行科学的预测与论证,目的是节制立法的成本,实现立法的最大化效益,其具体内容是在对立法成本和立法收益的分析的基础上,从立法成本与立法收益的比较中,为确定可供立法机关选择的立法方案进行论证。不仅如此,还要对立法效益的实现条件如确立立法效益价值观,优化配置立法中的各种资源以及社会对立法的接受能力等进行分析与考察。     

基于多元配置视角节水模式的系统研究

基于政府、市场、用水者协会三者视角,把完整节水路径分割成节水制度、节水潜力投资、节水管理措施和节水收益去向,并探讨多元配置在其各阶段作用的条件、机理和效率.在对节水模式一般原理基础上,重点研究如何保障农业节水向工业转移条件,既不危及到农业本身,也不替代工业自身节水.得出的结论,在节水制度和节水投资中以政府配置为主,在节水收益去向建立三级水权市场,在节水管理上以用水户协会为主.政府节水投资基金成立,市场水权交易建立,用水者协会和中介组织管理和运作是可持续节水的充分条件.工业参与农业节水专门基金成立、节水管理制度创新、水价模式创新和工业节水量换取农业节水量确立是农业有效节水并向工业转移的必要的制度创新.     

明清华北西北旱地用水理论与实践及其借鉴价值

我国的西北华北处于干旱半干旱地带 ,西部开发的关键是解决水资源短缺问题。明清时期 ,由于西北和华北干旱气候的严重 ,晚明农学家徐光启、清雍正时关中理学经世学者王心敬等 ,对水的自然循环状态和水旱周期的认识更加深入 ,他们提出了旱地用水蓄水的理论与方法 ,指导了农业实践 ,取得了良好效果。他们解决旱地用水蓄水问题的广阔思路 ,具体方法 ,以及节水意识 ,对解决西部开发中最关键的水资源短缺问题 ,仍有其借鉴价值     

民工潮的形成机制和治理对策

民工潮的形成机制和治理对策丁金宏，孙小铭，戴淑庚，黄晨熹一、民工离乡进城的成本─收益决策在市场机制作用下，个人行为决策通常取决于成本与收益的对比评判。就民工而言，他的离乡进城决策主要是以下列几项成本和收益“核算”为心理依据的。１．收益增加经济收入，这...     

基于成本收益视角的我国扶贫瞄准方式变迁解释

扶贫瞄准成本包括管理成本、信息成本、调查成本和设计成本,瞄准收益包括经济收益、社会收益和政治收益。我国扶贫瞄准方式经历了从普遍化瞄准到县级区域瞄准,再到村级区域和人口瞄准相结合的历史变迁。该变迁是由瞄准成本和瞄准收益的对比变化决定的,是瞄准成本和瞄准收益非平衡增长的结果。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。