性格:曹禺的魅力

对于一个剧本来说,如果不能创造出活脱脱的性格,那么,不论以何等虔诚的忠实态度,反映了何等广阔的生活实际,人们还是会感到贫乏可厌。正如当代美国著名戏剧家乔治·贝克所说:“一个剧本的永久价值终究在于其中的性格揭示,性格揭示能吸引人的注意力,它是在观众中使剧本的主题和人物产生同情的主要手段。”①剧作家对性格刻划得越深刻,越丰富,他的作品就越具有典型性,越具有艺术魅力。曹禺的创作是有力的佐证。曹禺精于戏剧的结构艺术,他以精缜细密的情节结构促成了现代话剧形式的成熟,但他最杰出的本领,还是在于塑造出了人,刻划了各具特色、有灵有肉的人物性格。在描绘人物时,曹禺以他对生活、对人的敏锐透视力,力求刻划出人物性格的独特性,揭示出其内在的复杂性,并且把握性格的发展流动过程,使之极具真实性和立体感。毋用置疑,这便是曹禺戏剧引人入胜的艺术魅力的奥秘所在。本文即从这三个方面对曹禺的性格塑造试作探讨。     

论北京人艺对老舍戏剧创作的影响

本文从一个新的角度(即把文学和剧场“打通”了来研究)考察了北京人艺对老舍戏剧创作的影响,这种影响主要表现在对作家剧本的选择、分享经验、对剧本的建议和修改等方面,并通过精彩的演出促进了老舍独特的戏剧风格的形成。     

论历史文化遗产的“陌生化”剧本杀开发模式

历史文化遗产的剧本杀开发模式具有布莱希特提出的“陌生化”的显著特点,也因此拥有了覆盖“直接了解、陌生化后的再了解、深入思考”三个步骤的特殊优势,能够激发历史文化遗产产生巨大的社会效益。不过,这一开发模式也存在着许多亟需解决的问题,如过度依赖陌生化,参与费用过高等,需要采取像适度处理剧本杀与“陌生化”特色以及与创作目的之间的关系等有针对性的措施进行解决。     

我国现阶段非公有制经济问题探析

九届全国人大二次会议通过了宪法修正案，对其中的非公有制经济条文作了修改。在原有的基础上，将个体经济、私营经济是“社会主义公有制经济的补充”修改为“在法律规定范围内个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分”。这一修改，不仅仅是词组上的改变，而且是概念范畴的大大丰富。概念范畴应是与历史发展规律相一致的，而历史从哪里开始，逻辑也应从哪里开始。因此，本文拟运用历史与逻辑统一的分析法，把非公有制经济的历史与现状联系起来进行思考，从而说明非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分…     

《长生殿》主题辨

关于《长生殿》的主题,多年来争论不休,有说“二重主题”的,有说主题“矛盾”和“混乱”的,有说写“情缘总归虚幻”的,有说歌颂和批判相统一的。这些看法均不能令人信服。 一、关于“二重主题” “二重主题”指爱情主题和历史主题。此说认为,作者一方面歌颂了唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情,另一方面相当尊重历史事实;揭露了李、杨的罪恶,反映了封建统治阶级的荒淫腐化和人民的苦难,甚至寄托了国家兴亡之恨。徐朔方先生指出,剧本把唐明皇的罪恶移到臣僚身上,以求减少人们对唐明皇的痛恨,这一点是有见地的;但把剧本反映历史真实强调到不适当…     

林则徐“禁烟”抗英和“民本主义”的继承与发扬

<正> 鸦片战争前后,封建王朝吏治腐败,社会和民族危机日趋严重,以林则徐等人为代表的一批开明的建封官僚,尚能爱国忧民,力图改革弊政,挽救民族危亡。这是中华民族历史文化优良部分哺育的结果。然而,腐朽的封建专制主义却窒息了我国传统文化优良部分的蓬勃的生机。鸦片战争的失败,是腐朽的封建专制主义的失败,但并不意味着整个中华民族传统文化的彻底败落。林则徐的“禁烟”抗英史迹及其归宿,比较典型地反映了这一历史文化现象。本文拟就林则徐“禁烟”抗英和他所崇奉的“民本主义”在实践中的运用和发扬这一主题,探讨“民本主义”的历史进步性和历史局限性。     

数字化时代红色文化传播新载体——以“剧本杀”为例

在数字化时代的语境下，“剧本杀”作为一种基于“现实虚拟”的游戏形态，符合数字化传播的媒介特征。将红色文化元素嵌入“剧本杀”游戏中进行价值传播，将对“剧本杀”进行有效的价值引领，生产顺应时代召唤的优秀作品。从传播学角度分析“剧本杀”的媒介特征，探索红色文化的嵌入形式、价值转换与传播机制，将为数字化时代红色文化的传播实践提供借鉴。     

“剧本杀”推理游戏创新党史学习教育的理论逻辑与实践路径

以“剧本杀”为代表的推理游戏紧扣住了当代青年人的心理特质。将党史学习教育与“剧本杀”推理游戏相融合,既可利用“剧本杀”游戏模式的具身性、沉浸性、探究性为党史学习教育“赋能”,又可以借助党史学习教育的价值性、育人性、理论性为“剧本杀”游戏“赋魂”。推进党史学习教育实践与“剧本杀”推理游戏相结合,应聚焦“剧本杀”内容开发、优化“剧本杀”场景设计、完善“剧本杀”运行机制,从而提升党史学习教育活动的代入感、沉浸感、获得感。     

《北京人》三疑

本文对曹禺名剧《北京人》的评价问题，就“他们在争抢着寿木”象征什么，“这也是人类的希望”，“很可能是喜剧”等三个问题提出异议。     

美国对尼泊尔推进“千年挑战计划”的战略意图及其认知逻辑

在美国国际开发署、和平队等传统援助相继遭遇“援助无效”和“彻底失败”等指摘之后,2002年“千年挑战计划”的推出一度为美国对外援助注入新的内涵和活力。然而,站在受援国立场,美国的国际主义动机更多被解读为“现代帝国主义工具”、“大国诱饵”以及“政治陷阱”。发展中国家对“千年挑战计划”20年的接受史几乎也是一部拒绝史,历史上多次发生突然终止、项目退款和中途退出等“重大变化”和“折中”。美国尼泊尔版“千年挑战计划”的本质是美国通过投放“战略诱饵”加强对尼泊尔进行内部控制的战略工具。美国尼泊尔版“千年挑战计划”落地的重要原因和背景在于尼泊尔大会党以及印度教民族主义力量持续不断增长,而尼泊尔的共产主义运动处于理论混乱和力量衰减之中。