传译民族文化与平等——吴泽霖先生的民族博物馆思想

吴泽霖先生1950年代初任职于西南民族学院,为该院民族文物的搜集与博物馆建设起到了奠基性作用。吴先生早年从社会学研究转向民族学研究,并专门致力于中国的民族博物馆事业的发展,其博物馆学术活动具有双重的意旨,既有传译文化、教育民众、实现民族团结的现实考虑,又有创建民族学＂实验室＂,将民族博物馆回归学科框架的学术诉求。纵观其学术发展脉络,可以说吴泽霖的民族博物馆思想是对其早期学术关怀——即种族平等问题的延续。     

抗战时期吴泽霖教授在云南开展的民族田野调查研究

抗日战争时期,吴泽霖教授在西南联大任教期间,多次深入到云南边疆少数民族地区进行田野调查研究.他对么些人(今纳西族人)的研究十分深入.通过田野调查研究和筹建丽江地区边胞服务站并指导该站工作,他形成了较为科学的边政学理论.     

社会约制下的民族平等与民族团结——吴泽霖的种族与民族论述

当下，对我国民族学知识方向的探索，离不开对老一辈民族学家思想的重新梳理。深受社会学与人类学影响的吴泽霖，在种族与民族问题上有着精辟的见解。吴泽霖坚信人的社会性高于生物性，反对一切基于人的生物学特质的种族等级论，并剖析了造成种族与民族不平等的社会原因。吴泽霖认为，通过实地调查，可以深入理解每个民族自身的发展脉络与文化传统，消除关于其他民族的错误认识。在此基础上，吴泽霖强调，推动随共同社会生活而来的自然融合，可以实现民族之间的精神团结，这才是中华民族的心理基础。