训诂与古籍整理

古籍整理,一般说就是对古籍进行标点、校勘、注释和翻译。而这几项工作都离不开训诂。训诂学作为一门指导古籍整理实践的科学,已经显示其重要作用。经验证明,古籍整理离开训诂则寸步难行,甚至犯错误。现仅就这四个方面谈点粗浅看法。一、训诂与标点标点,对于理解古籍至关重要,句读准确,可以指人以迷津;句读有误,则引人以歧途。句读准确与否,取决于对文言文句意的理解,而对文言字句的理解水平,则取决于训诂。可见,通训诂是使一部古籍标点准确的先决条     

古籍整理中训诂的应用

最近,中央号召抓紧古籍的整理,这是一件具有巨大现实意义和深远历史意义的工作。整理古籍,就是对古籍进行校勘、标点、注释、翻译、辑逸和辨伪,以便古为今用,这些工作,都与训诂学的运用有密切关系。     

古籍整理中训诂的应用

最近,中央号召抓紧古籍的整理,这是一件具有巨大现实意义和深远历史意义的工作。整理古籍,就是对古籍进行校勘、标点、注释、翻译、辑逸和辨伪,以便古为今用,这些工作,都与训诂学的运用有密切关系。训诂与校勘我国的古书,在唐代以前,没有雕版印刷,全靠手抄行世。这些手抄本,文字常有讹误、衍脱,加之抄书的人水平不一,其所根据的本子也时有差异,这就需要校定。晚唐以后,发明了雕版印刷,于是产生了版本问题。版本不同,也就难免有文字讹误、衍脱等毛病。加上古代学术各有师承。师承各殊,虽然同说一经,文字亦有异同,其分章断句,也往往很不一致。东汉以后,以注附经,又出现了经注混淆的现象,或注误入经,或经混入注。这些也都要校勘,才便于后学阅读。     

《型世言评注》再补

《型世言评注》是一部质量很高的古籍整理著作,但是书中词语注释、文字校勘和标点都还存在着一些可商可补的地方。     

《型世言评注》再补

《型世言评注》是一部质量很高的古籍整理著作,但是书中词语注释、文字校勘和标点都还存在着一些可商可补的地方。     

古籍整理与方言的关系

本文分两个部分：第一部分讨论了古籍中因方言的存在而造成了异文和疑难词语的问题；第二部分讨论了古籍训诂应该重视方言的研究成果的问题。总之，本文旨在论述古籍整理与方言（包括古代和现代）研究的重要关系，不重视０方言研究的成果，就难以很好地做好古籍的校勘和训诂工作。     

谈训诂学成果的吸收和运用

训诂学是具有我国传统文化特色的一门学科。由于历代从事训诂工作的有志之士的共同努力,训诂学领域的成果越来越大,古籍中许多疑而未决的问题得到合理的解释,一些颇有争议的疑点也得到解决。现在,从事古代汉语、古代文化、古典文学研究、古籍整理的同志,大量地吸收了训诂学的成果为自己的研究服务。但是,我们也深感遗憾地看到,在一些文史工具书的部分条目中,在一些文言文作品的注释和译文中,甚至在一些介绍古汉语知识、从事古汉语研究的著作中,还没有充分重视、充分吸收前代及当代学者的研究成果,有些就因此出现了一些不应有的     

民族文字古籍在现代化条件下的整理与利用

在中华民族源远流长的民族文化历史长河中 ,有不可缺少的少数民族的古代文化遗产 ,在这些少数民族的文化典籍中 ,同样蕴藏着与现代生活息息相通的东西 ,汉文古籍整理与民族文字古籍整理之比较 ;如何利用现代科技手段整理民族古籍 ,这包括编制各种索引 ,校勘 ,今译 ,注释。整理民族文字古籍是一项艰巨而光荣的任务。     

规范与实践:文学古籍校勘漫议

古籍整理与校勘工作密不可分。研究指出在长期历史实践中形成的校勘学原则与规范应当继承发扬,认为对不同的古籍与不同的需要,校勘方法应有所变通,校勘记的表现方式也要随之有所不同,同时要杜绝文学古籍校勘工作中的一切随意性。     

试论古籍整理中的“注”与“译”

<正> 古籍整理包括的内容很多,主要有标点、校勘、注释、今译、辑佚、汇编等项目,如果对这些整理古箱的手段,一一加以探索、总结,无疑是会大大促进古籍整理工作的。但这些问题相当繁复,不是一篇论文所能概括的,因此,本文拟以《说苑》为主,从一些具体实例着手,就古籍整理中“注”与“译”的问题,作一些初步的探索。一我国比较重要的古籍,前人大都作过注解,但是古籍甚多,前人不可能注遍,而且即使注过的,由于看法的不向,取舍的差异以及文字深奧难免有错漏之处等诸多方面的原因,也都需要我们再作深入浅出的新注。我们认为,要使注解做到准确无误,一方面固然要利用前人的旧注,另一方面更要认真仔细地研究和体味上下文义,发觉有疑问,可以从以下几个方面进行注解订正。     

汉扬雄撰《方言》开拓了训诂新径

训诂兴于汉代,隆于清季;训诂学则起于近世。本文认为西汉时期训诂,多为解释古词语,且多为解经。西汉末年,扬雄撰《方言》的问世,开拓了训诂的新路子,使训诂工作重视了当代活着的语言,训诂不仅着眼于语言的纵向联系,而且注意于横向关系,充实了训诂的内容,扩大训诂的范围。文章提出,今天的训诂与训诂学应继承《方言》的传统,发展训诂学。使训诂不仅注重古文献的注释,更要注重活语言与方言词语的研究与解释。     

《训诂探索与应用》

内容简介:训诂学是我国研究古书词义的传统学科,其核心内容就是"训诂"。本书紧紧围绕训诂这一核心,专门讨论古书词语(包括现代汉语古词语)的训释问题。全书共八章,分上下两编,上编以汉语史分期为纲,包括"上古、中古汉语词语训诂"、"近代汉语词语训诂"、"现代汉语词语训诂"及"训诂研究相关问题"四章;下编以训诂学功用为纲,包括"训诂与语文教学"、"训诂与古籍整理"、"训诂与辞书     

没有训诂学就没有完善的古籍整理

杨春霖教授的《没有训诂学就没有完善的古籍整理》一文,提出了训诂学和古籍整理关系极其密切的问题。在说明了训诂学的来历、名称、性质、用途等问题后,就怎样进行古籍整理、古籍整理的重要性、工作程序,以及对古籍整理的不正确认识,表示了自己的看法。最后,又举“攒”、“明驼”、“锋出”、“以锥餐壶”四例,证明训诂学对古籍整理中的注释环节,具有极为重要的作用。     

郑玄“因声求义”的训诂实践及其训诂原则

“因声求义”是传统训诂方法之一。早在东汉末年,郑玄就已经提出了“因声求义”的训诂原则,并在其注释实践中广泛地运用了这一原则。深入分析郑玄《礼记注》“因声求义”的训诂范围及其内容,证明“因声求义”作为较为科学的训诂方法,肇始于郑玄。而且,郑玄“因声求义”的思想,直接开启了传统训诂学研究音义关系的道路,促进了传统训诂学的发展。     

当代训诂学性质刍议

我国传统语言学即广义的“小学”包括文字、音韵和训诂三个部门。训诂学的观念经历了从古代、现代到当代三个发展阶段。训诂学不是字义学或词义学, 也不是语义学, 从本质上说, 训诂学就是注释学, 当代训诂学应该属于文献学的一个分支学科, 它跟现代语言学各分支学科存在着有机的联系。当前的训诂学应该破除门户之见, 正确认识其学科性质, 致力于训诂的理论与方法的研究。     

中华书局点校本《史记》标点订误

《史记》自传世以来,版本繁多,而且早有断句的本子,但影响最大的当是中华书局一九五九年出版的点校本。这个本子认真吸收了历代学者,尤其是清代梁玉绳、王念孙、张文虎等人的研究成果,校勘精核,标点清晰,受到文史界的好评。但是标点古籍是一件十分细致的工作,《史记》又是鸿篇巨制,因此点校本的标点也存在一些问题。为了把《史记》的标点工作搞得更好,我列出三十七处自认为是明显的错误,与点校者商榷,也供《史记》的读者参考。不妥之处,请批评指正。     

从《中国训诂学史》看胡朴安的训诂学思想

近代文字训诂学家胡朴安重视中国传统训诂的精要,指出了中国历史上不同时期各大训诂学派的代表性人物及其代表性著作,并在此基础上对传统中国训诂学进行了合理的分期。推崇清代训诂学家治训诂之方法并在实践中进行运用,崇尚系统研究的学术探究理论,对于某个研究领域以系统论的观点多角度、多层面地进行详尽探讨。在学术研究中提倡学术创新,重视训诂新方法的使用,大胆地预测了中国训诂学在方法上的两种创新的趋势——考证法和推测法。他的这些训诂学思想是对中国传统训诂思想的继承和发展,是在传统训诂基础上的提高,对我们今天的治学同样有方法论的意义。     

训诂的逻辑方式

训诂的实质是对古代文献的词句进行意义解释,在这个工作过程中,它要使用的材料可以包括书面语言的形、音、义以及各项相关的文化历史背景知识,但这些东西是训释对象的一部分而不属于训诂方法的范畴。作为一种思辨过程,训诂所遵循的必然是逻辑思维的基本方法即归纳、演绎等等。分析训诂的逻辑方式可以使我们正确理解训诂学的原理及其工作方法,这有利于增强阅读古籍的能力,也有助于训诂学在新形势下能得到真正的继承和发展。     

浅谈音韵学在校勘中的应用

古籍的校勘需要运用多方面的知识，根据校勘对象的不同，校勘方法也各异。在校勘韵文时，如果能够适当地运用汉语音韵学方面的知识，往往会取得其他方法达不到的效果。笔者择取前贤时俊校勘之例，试从“正标点、订讹误、明通假、纠错简、补阙脱、删衍文”六方面说明音韵学在校勘中的运用。     

俞樾《古书疑义举例》失误管窥

俞樾的《古书疑义举例》在中国训诂学史上占有重要地位,它对传统训诂学进行了系统总结,同时又开启了近、现代训诂学的先声,成为训诂学上的模范名著。但不可否认,《古书疑义举例》也存在诸多不足和失误之处,有必要在前人研究的基础上对其中的语法、校勘、词汇训诂、编排体例等方面的失误进行辨正。