性社会学调查的客观真实性

众所周知，我国目前性社会学问题的调查和研究，尤其是社会上一些性的异类或者说性的少数人群的调查和研究多数是由一些非性社会学专业的记者和畅销书作家来完成的。他们对性社会学问题的“不懈宣传和热烈报道”，虽然客观上将有助于“性社会学问题研究”引起社会公众的足够重视，但是，随着性社会学问题调查和研究的逐步深人和专业化，这些非专业的性社会学研究成果便逐渐遭遇到来自专业研究者的质疑。     

“主体建构”:性社会学研究视角的革命及本土发展空间

本文基于对国内外“性”研究文献的梳理以及对中国现实问题的思考,提出性社会学领域的“主体建构”思想,并分析其发展背景、逻辑、重要意义,以及在中国的本土发展空间。作者以具体的例子和分析为基础,提倡中国的性社会学研究应该:基于本土的“性”问题意识,有选择地借鉴国外的理论视角,解构“性”的医学化和科学化霸权,建构置身于具体的社会政治时空中的日常的、多元的、弥散的、主体切身体验的性存在。     

社会分层理论对性社会学研究的启示

对于社会分层的研究，属于当今社会学的主流研究视角，算得上强势话语；而性社会学，则堪称社会学中最弱势者之一，在学术殿堂中艰难地挤得一席容身之地。性社会学的弱者地位，主要是因为其关注的问题相对于社会结构、社会运行而言确实太细小了，但是，笔者认为这也同它未能与社会学的主流理论充分     

谈建立具有中国特色的青春期教育模式

一、培养德、智、体、美全面发展的一代新人是青春期教育的根本目的人类的性行为具有双重性——生物属性和社会属性,生物属性是社会属性的生理基础,社会属性是人类性的最本质的属性,而生物属性又总是通过社会属性表现出来。人类性行为不仅仅是纯生物的、本能的表现,而是生理和心理、伦理道德的有机结合。人类性行为受社会诸因素的影响和制约,是社会生产力发展水平的曲折反映。人类性行为都是一种文化现象,是社会文化的一个重要组成部分。人类性行为受种种道德观念所支配,它反映了人的思想意识和文明程度。人们不同的社会需要,决     

精神寄托还是理性选择?——大学生宗教观调查

宗教,作为一种文化现象,与人类社会相伴而生,在人类发展史上,扮演着重要的角色。英国著名学者戴维斯曾将宗教和科学并列为人类思想的两大体系。然而,处于不同时代、不同文化背景中的人们对于宗教文化现象则有各自不同的态度和评判标准,对宗教的社会功能也有着程度不同的认识,我们把它称为宗教观。研究和考察不同的宗教观,对于理解社会现实、把握社会发展、达到社会的良性控制将起到积极的作用。当     

西方教育社会学的历史和研究领域

一、教育社会学的起源 西方大多学者认为教育社会学是一门把教育放在社会学领域中研究的学问。其前提是把教育作为社会事实来认识的。教育社会学最初是因为人们承认了教育的社会性而产生的一门学科,因此,当这门学科刚开拓时,很多教育理论家和教育思想家一开始并不采用“教育社     

关于国内生态自然保护思想的研究

自然是人类社会生存和发展的前提和基础,为人类物质生产实践活动提供生产资料和劳动对象,决定着人及人类社会的生存和发展,人类离不开自然,作为人的对象性存在着的自然,与人类社会不断交互作为,自然是人类的无机的身体,自然与人类应当是休戚与共的命运共同体.[1]如何处理好人与自然的关系,影响并决定着人类社会永续发展问题,本文通过对国内学者关于生态自然思想的分析和研究,归纳出了我国学者关于自然概念的基本观点和理论.     

生态语言学发展研究

作为一门新兴的学科,生态语言学目前受到越来越多的关注,但仍争议不断。因此,本文将从生态语言学的诞生与发展、研究领域与研究方法以及存在的问题做一个综述,以加深学者对生态语言学的认识,促进人类社会可持续发展。     

社会交换理论视角下的消费者与商家关系研究

交换是人类历史上一切社会中普遍存在的现象，每个人都期望从相互交换中得到报酬。消费者与商家之间的交换是消费领域中最基本的关系．它直接影响到消费市场的健康与繁荣。以往国内外学者对消费者与商家关系的研究，大都从经济学的角度来研究．文中旨在从社会交换理论的角度论述消费者与商家关系．即把消费者与商家互动看成是对其拥有的资源进行互换的过程，对消费者与商家交换关系的特点、形成过程、交换资源的具体内容做理论上的探讨。     

跨学科的本质内涵

目前国内大都以学科存在的方式来定义和研究跨学科。近年来根据国内外众多学者的已有研究和跨学科的不断发展,我们发现跨学科不仅仅只是一种学科存在的方式,而且是一种科学研究的方法或思维方式。进一步挖掘跨学科的本质内涵,对于开展跨学科活动并促进当代科学技术的进一步发展具有重大意义。从理论层面分析"跨学科"的基本概念和本质,探析发展跨学科的价值与意义,为该主题深入研究提供理论基础。     

融合生物学与社会学：潘光旦在中国社会学史上的重要贡献

潘光旦是中国社会学史上一位较难书写的学者。结合中西方的优生学史和社会学史文献,本文指出“生物学派”曾一度流行于西方社会学界,潘光旦的学术思想与此派存在直接的源流关系。从孔德提出的科学层级来看,生物学是位于社会学下位的科学,社会学因而受制于生物学的规律。潘光旦在此意义上丰富了人类行为的解释层次,开创了从生物学视角分析文化现象的研究范式。但主流社会学在20世纪曾长期疏远生物学,当代一些社会学者致力于融合生物学建立综合性的理论范式,很大程度上受到了社会生物学等新兴学科的推动。鉴于与研究人类有关的当代生物学有助于补充和完善各类社会理论,本文主张中国社会学应沿着潘光旦开辟的学术道路,建立和发展“生物社会学”。     

社会心理学的一个分支学科——宗教心理学

随着社会的需要、科学的发展和人们在实践中认识的深化,进入20世纪80年代以来,社会心理学在我国学术界,特别是心理学界获得了应有的地位和重视。作为它的一个分支学科,鲜为人知的宗教心理学也开始受到人们的关注。特别是近年来,人们对不同社会发展阶段以及不同社会制度下的宗教现象进行深入的和比较的研究后发现,宗教是一种具有普遍性、群众性和长期性的社会历史现象。把宗教作为科学研究对象,人们既可以从经济基础与上层建筑及其意识形态之间的关系,从历史唯物主义角度来研究,也可以从哲学认识论角度来探讨。     

青春期教育的必要性和现实意义

人类产生一百万年来,长时期内是不了解两性生活的奥秘,不了解性行为和繁殖后代有什么关系的.随着社会生产力的发展,人类在劳动实践中,注意和发现了植物、动物的生长、发育繁殖的过程,才逐渐认识人类性行为和生育的关系.有史以来,柏拉图,亚里士多德,孔子等学者,都从不同的角度初步研究过性问题.由于封建社会把两性生活看成是邪恶的事情,使研究陷于停顿.直到本世纪初,一些欧、美学者从事“性”的研究仍遭到政府和社会舆论的申斥,陷入身败名裂的地步.然而有些美国学者仍挣脱禁锢,前赴后继地进行研究.1966年,美国出版了第一部专著“人类性反应”.目前,研究性问题,对青少年实施青春期教育或性教育,已成为世界性的不可阻挡的发展趋势. 在我国,青春期教育尚末普及.为使处于青春发育期的年轻一代健康成长,长使他们能理智、道德地对待性问题,上海青少年研究所的科研工作人员编写了《中学生的青春期教育》一书.本刊自本年度第一期起,将该书的主要内容,分十二期连续登载.请读者注意每期的“青春期研究”专栏.     

国家在社会经济发展中的作用——国外近期研究综述

近年来,比较社会科学领域中的一个热门课题是对“国家角色”的研究,越来越多的研究者把国家作为一个“体制建构”和“行动主体”来关注。就地区而言,拉丁美洲、非洲和亚洲的研究者认为国家有实行政治改革、推动国民经济发展及同跨国公司交涉等作用;研究发达社会(包括北美和日本)的学者则把国家看成是制定社会发展计划、处理国内外问题的机构。就学科而论,比较史学的研究者认为国家是自主权的缔造物,它可以通过社会革命的方     

社会学与市场经济

在市场经济的冲击下,社会学这个在中国恢复不久的学科,又受到挑战,又有人说,社会学这个学科,不能产生实际经济效益,应把社会学的一些专业改为“劳动就业”、“社会行政”、“社会政策”、“公共关系”、“社会福利”、“社会保障”等等,以利于学科的生存。甚至有人建议,干脆把社会学改为改革开放社会学,社会学师生“下海”去,作为社会实践,似乎社会学又遇到了能否生存的厄运。 社会学作为一个学科之能够建立,一百多年来能够在世界各国得到发展和巩固,自有其学科的理论架构和科学的方法及其对人类社会的贡献。社会学在我国中止了三十多年,恢复十多     

逊尼派学者围绕真主属性问题的分歧

在伊斯兰教义学的诸多命题中,真主的属性是最具争议的问题之一,其中尤以"传述性"属性问题的争议最大。在这个问题上,不仅逊尼派与其他派别之间存在严重分歧,逊尼派学者之间也存在持久而激烈的争论,并严重影响逊尼派穆斯林内部的团结与和谐。本文在对罕百里、艾什尔里和马图里迪派学者的观点进行梳理、比较和分析的基础上,对三派学者之间分歧的性质做出如下判断:关于真主属性问题的分歧是允许不同意见存在的学术争鸣而非不可调和的教派矛盾,不应当成为影响穆斯林内部团结和社会稳定的因素。     

我国音乐心理学的发展历程

作为音乐与心理学两个学科之间的一个交叉学科,它经历了一个漫长的发展过程,通过运用实验心理学等手段,结合其它相关学科的理论与方法,来研究人类的音乐活动和行为。当下音乐心理学已经成为我国心理学科发展过程中十分重要的研究课题,也是众多学者高度关注的研究热点。本文总结了我国音乐心理学的发展历程,并对此学科的发展现状作出了归纳,望与大家共勉。     

李银河:我的事业和我的爱情

李银河,１９５２年主,北京人,社会学家。１９６９年下放内蒙,１９７４年进入大学读历史。１９８８年在美国匹兹堡大学获得社会学博士学位,现任中国社会科学院研究员、教授。曾出版《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《性社会学》、《现代社会学入门》、《现代社会研究方法》、《女性权力的崛起》等著作。去年年初她又推出了《中国女性的感情与性》、《虐恋亚文化》、《同性恋亚文化》三部著作,被誉为中国第一部性社会学系列著作,引起媒体高度评价。她所做的中国男性同性恋研究填补了我国社科界在这一领域的空白。而李银河的名字,之所以超越学术园引起社会广泛关注,还在于她的另一重要身份：她是深受读者热爱的已故作家、学者王小波的爱妻。从某种意义上讲,王小波这位“文坛外高手”之诞生,还缘于李银河的“慧眼识珠”。     

文化研究与社会学：仇家，还是血亲？

社会学和文化研究的关系比较复杂，两者是不是一个二元对立？它们是血亲还是仇家？似乎也难一言定夺。显然今天的文化研究对社会学构成了挑战。但挑战并不必然意味着后来居上。事实上，许多文化研究学者本人就是社会学家，许多社会学家也同样在从事文化研究。但是差别毕竟存在，社会学作为“社会”的话语，必然有它的特定语境或者说本土性。以文化研究为伯明翰的传统，我们发现它对于社会学，特别是美国的社会学传统，是多有言所不及的。一般来说，在澳大利亚这样一些学科分野比较模糊的国家，文化研究和社会学融合较好。而像美国这样学科分类明晰，文化研究叉大都在人文学科里安营扎寨，文化研究和社会学的关系就比较见出分歧来。     

论我国国内英语歧义句的研究现状和不足

歧义是人类语言中普遍存在的一种现象。英语作为一种普遍使用的人类语言，也存在大量的歧义现象。笔者在阅读了大量近八年的国内有关英语歧义的研究发现，这些研究存在一些共同的特点，同时也存在一些研究不足。本论文将具体阐述这些特点及不足，希望能给以后的英语歧义研究者提供一定的帮助。