日占时期旅顺近代住宅建筑研究

从住宅规划布局入手,运用实地调研和测绘等研究方法,重点讨论了旅顺近代住宅建筑单体的内部空间和外部形象,阐释了旅顺近代住宅建筑在居住模式和建筑风格上的特点.     

近代建筑文化遗产的保护再利用观念--以旅顺太阳沟历史风貌区保护为例

文章以旅顺太阳沟近代历史风貌区为研究案例探讨了近代历史街区的保护方法和策略 ,提出整体性保护与真原性利用相结合的保护观念 ,并阐述了旅顺太阳沟近代历史风貌区保护的基本思路     

城市居住空间的社会学浅析

从社会学角度论述了城市居住空间的构成,即私人居住空间和公共居住空间以及它们存在的社会意义和价值,同时分析了两者之间的关系,并对未来城市居住空间的规划进行了展望。     

居住建筑中空调室外机的处理方法

通过举例分析空调室外机在居住建筑中的不妥善处理对城市景观造成的危害,总结出目前解决这一问题的几种方法,提出提高设计水平和严格统一管理是最有效的解决办法．     

中国近代建筑在房地产业主导下的发展演变

20世纪20-30年代是中国近代建筑发展的黄金时代,并形成了第一次现代建筑高潮。这一时期历来是 近代建筑史学界研究的热点。但是,既有的研究局限于对建筑技术、建筑理论等建筑本体要素的研究,而建筑商品 化对建筑发展的巨大驱动作用往往被研究者所忽视。通过系统分析房地产业与中国近代建筑演变之间的关系,揭 示了资本主义市场经济在建筑技术进步和现代建筑风格兴起过程中的巨大作用;试图突破既有的研究范式,为中 国近代建筑历史研究提供新的视角和切入点。     

镇江近代产业建筑特征及其保护研究

在对镇江近代产业产生背景和发展情况进行梳理的基础上,从建筑学和设计艺术学的交叉视角,对镇江近代产业建筑的分布、类型和特点进行分析。从建筑空间形态特征,到建筑造型特征,再到建筑材料和结构的新发展,对镇江近代产业建筑进行多角度的认知研究。并针对目前镇江近代产业建筑遗产的生存现状,提出价值认知和保护手段方面的建议。     

营口西大街近代建筑初探

在分析西大街历史背景的前提下,揭示了西大街近代建筑的发展过程,分析了西大街近代建筑沿袭传统式和中西合璧式的特点,强调了保护历史建筑在城市发展中的作用。     

沈阳传统金融建筑向近代银行建筑演进研究

追溯社会背景的变迁,结合沈阳的地域特性,研究了我国传统金融建筑向西式近代银行建筑演进的过程,揭示了不同建筑文化背景下,金融建筑平面布局、立面及空间各自的特点,指出了从传统金融建筑向近代银行建筑发展演进的矛盾性及必然性.     

哈尔滨近代建筑语言的启示

对本文来说,“启示”意味着哈尔滨近代建筑语言艺术所展示给我们的哲学和文化方面的含义,以及对哈尔滨现代建筑发展的影响作用。     

城市空间绩效视角下的居住分异对策研究--以连云港市中心城区为例

当前,由于对城市空间绩效认识不足,导致居住分异现象愈演愈烈。以城市空间绩效与居住分异的关系为基点,分析了城市用地功能对偶互补、区位红利、边际替代、空间分割、路径依赖等机制对居住分异的影响,结合实例,提出优化城市空间结构,提高土地边际替代;积极探索智慧城市设施配置;坚持协同规划,发展城郊产业,促进职住平衡等对策,并进行展望。     

高层居住建筑消防安全现状及对策措施研究

近年来,高层居住建筑的消防安全现状不容乐观,发生了数起重特大火灾,人员伤亡及财产损失严重,文章简述了高层居住建筑的消防安全现状,简要说明了目前高层居住建筑存在的火灾隐患,针对性地提出了高层居住建筑火灾隐患的防控对策。     

从建筑容积率看居住环境的质量

随着地价不断上涨,房地产开发商为提高得房率及减少开发成本等原因,出现了超过规范限度、不遵守技术规范的情况.旧城改造中追求高容积率所带来的弊端有经济上、技术上和管理上的原因.因此要有结合实际的、科学合理的规划技术政策,要有一整套完善的管理制度和制约机制,要加强房地产市场的宏观管理.     

中国近代建筑史研究与近代建筑遗产保护

将20世纪40年代至今的中国近代建筑史研究分为初始期、起步期和发展期三个阶段;并根据中国近代建筑特性将其分为承续型、影响型、早发型、后延型四类,在此基础上提出体现出传统承续与外来文化之双重影响为中国近代建筑的特性,必须对其科学地进行分级分类,区别对待,根据具体情况采取保护、利用(再利用),废弃或拆除的对策。结合城市与历史地段研究、工业遗产保护以及相关个体建筑复原保护实践,论述近代遗产保护工作的意义,提出近代遗产保护工作的具体做法。     

居住社区商业建筑规划初探

通过对长沙地区社区商业建筑的调研,从建筑规模、功能、布局三个方面对居住区商业建筑进行了分析和探讨,提出社区商业建筑以人为本的规划布局原则和建议。     

当代中国城市居住建筑外观色彩意象研究

以建筑外观色彩作为切入点,分析当代中国城市居住建筑的设计现状,分别从趋同与多元、交流与创新、经典与流行三个方面,具体分析中国居住建筑色彩设计的特点,进而提出创新是中国居住建筑设计发展的方向.     

《诗经》周人居住建筑的文化蕴涵

《诗经》蕴涵的居住建筑文化是周人日常生活文化的组成部分,它真实地反映了西周初年到春秋中叶周人居住建筑文化样貌。《诗经》周人的居住建筑文化是由居住建筑方式、居住建筑格局、居住建筑习俗等要素构成的。其中居住建筑方式有“宫、室、屋、宅、家、居、盘、宇、穴”等;居住建筑格局有“堂、庭、寝庙、仓、廪、厩”等;居住建筑习俗有“居住建筑选址仪式、居住建筑落成仪式”等。以上各要素融合、统一、凝聚形成了周人居住建筑文化的特质,反映出周人的居住建筑是以井田制为基础,以家庭血缘伦理关系为纽带,以现实生产、生活需要为宗旨的整体文化蕴涵。《诗经》居住建筑文化是周人在这一历史时期、这一地域物质活动和精神活动的总结。     

沈阳地区居住建筑围护结构外保温技术应用研究

就沈阳地区居住建筑围护结构的外保温技术措施应用展开研究,对沈阳地区居住建筑围护结构中的墙体、阳台、挑檐、屋面等节点出现的外保温问题进行分析,并提出了建议性的解决措施.     

近代岭南建筑文化初探

近代岭南建筑文化对古代岭南建筑文化的继承创新 ,对西方建筑文化的吸纳整合 ,以及近代岭南建筑文化的理性自觉和文化转型 ,构成了近代岭南建筑文化的主要内容和基本特征。由于近代岭南建筑文化对中国建筑文化产生了重大影响 ,从而奠定了它在中国建筑史上的重要地位     

西方文明冲击下近代中国文明话语的嬗变

中国古代的文明意识诞生于“夷夏之辨”中。由于“夷夏之辨”主要依据民族文化差异确立,周边民族入主中原、继续沿袭华夏政体礼制具有合法性,造就了具有历史延续性的华夏文明,同时华夏文明之于周边民族所蕴含的文化优越性在潜移默化中孕育出根深蒂固的华夏中心意识。然而,近代以来伴随着西方坚船利炮的冲击,西方国家主导的以“种族论”为基础的“文明等级论”席卷中国,中国被动接受了“半开化”的身份判定。20世纪前后,西方文明在向中国侵入的过程中日益暴露其“利己”的实质,中国精英分子开始将文明看作多元的历史文化共同体,从文明的相对性的维度对文明内涵展开理性思考,为早期中国共产党人重新审视中国与世界的关系、正确处理中国固有文明与外来先进文明的关联奠定了基础。