文艺法学初探

文学与法律,一个属形象思维,一个属抽象思维,然而二者都同源于社会生活。文学与法律交叉融合,便形成了一门交叉学科——文艺法学。文艺法学主要是从法学的角度去研究文学,从文学的角度去研究法律。文艺法学的建立,可以作为学科新的增长点,深化法律、文学的研究,同时凭借文学的形象手段而宣传法制,促进我国社会主义法治国家的建设。     

王充文艺心理学思想初探

宋人杨文昌为王充《论衡》作序,赞其文“天人之际,悉所会通,性命之理,靡不穷尽”,元人韩性的《论衡》序中亦有类似的话。所谓“性命之理”,相近于我们今天所说的心理学思想。一部《论衡》,其心理学思想不仅异常丰富,而且自成体系,如“气论”、“物论”、“性论”、“情论”,“才论”,“知论”等等。作为一位文论家,王充在中国文学批评史上有着明显的过渡作用,亦即扮演了从广义的“文学”(包括哲学、伦理学、心理学在内的有文字记载的学问)过渡到狭义的“文学”(包括诗歌、散文在内的文章之学)的“桥梁角色”。正是在这种“过渡”之中,王充的文学理论显示出鲜明的心理学特征;换言之,当王充站在哲学的角度论述文学理论问题时,他无意中创建了自己的文艺心理学。     

情与理——文艺辩证法初探

美学及文艺理论史上的这一桩笔墨官司,是人所共知的。文豪列夫·托尔斯泰在自己的理论著作《艺术论》中提出:艺术就是感情的表达。普列汉诺夫在名为《论艺术》的著作中纠正道:“不,艺术既表现人们的感情,也表现人们的思想,但是并非抽象地表现,而是用生动的形象来表现。”毫无疑问,人们更多赞同普列汉诺夫的观点,因为他对于艺术本质特征的揭示,更符合于客观实际。列夫·托尔斯泰和普列汉诺夫争论的并非无关紧要的小事,恰恰相反,感情(情)和思想(理)的关系是文艺创作的重要规律,因而,情与理构成了文艺辩证法的一对矛盾。     

文艺的人民性与阶级性初探

一、文艺的根本属性不是阶级性而是人民性在我国,不少人把文艺的阶级性当作文艺的根本社会属性,而把文艺的真正的根本社会属性——人民性淡忘了。这是一种历史的误解。我们知道,在人类历史上文艺的出现,要比阶级斗争的出现早得多。文艺从属和服务于一定的阶级,是人类社会发展到一定阶段的产物。是在人类社会发展到私有制阶段,随着社会上的人分裂成为对立的阶级,文艺才带有阶级性,才逐步成为表达不同阶级思想感情的工具。至于明确地提出文艺是阶级斗争的工具,严格地说,那是在无产阶级和资产阶级出现以后,是无产阶级与资产阶级矛盾尖锐化时期才形成的特点。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶     

黑格尔的文艺生态学思想初探

黑格尔以其浩繁的理论巨著,构建了自己独特而庞大的思想体系。在他的思想与理论体系中,蕴藏着深刻而丰富的文艺生态学思想。在提出并建树文艺生态学这一崭新学科的今天,对黑格尔的文艺生态学观点做一描述,当是十分有意义的。黑格尔有这样一段话:“每种艺术作品都属于它的时代和它的民族,各有特殊环境,依存于特殊的历史的和其它(他)的观念和目的”。(《美学》第一卷第19页)这段论述,比较全面地指明和概括了黑格尔所能体察出的与艺术有关的外部世界的诸方面,包括时代的、     

司马相如文艺审美创作个性化思想初探

司马相如强调赋的审美创作构思必须匠心独运,必须要"得之于内".所谓"得之于内",即在他看来,辞赋创作既要深思熟虑,又要自然兴发,乘兴随兴,自得自在,还要自得于心,即自己要有心得体会,要有独到的感悟,要自娱自乐,自言自道,是所谓"夫子自道",自得其乐.应该说,"得之于内"是司马相如提出的有关辞赋审美创作构思方面的一个命题,其内涵已经涉及到文艺审美创作个性化追求方面的内容.     

对舞蹈剧目课教学的文艺初探

舞蹈剧目课教学在舞蹈教学中占有极其重要的地位,它融舞蹈技术技巧、风格和表演于一身,并与音乐、舞美、戏剧和文学等因素紧紧相依,是课堂通向舞台的重要桥梁.加强舞蹈剧目课教学,对当前提高学生的舞蹈水平、艺术水准和文化修养,有着极为重要的现实意义.     

谈文学的模糊性

<正> 随着人们认识能力的不断提高和对思维规律的深入探讨,模糊概念越来越引起人们的注意。在认识客观世界和主观世界的思维活动中,模糊概念是不可缺少的,在某些思维领域,甚至模糊概念要胜过精确或清晰概念。对于文学来说,模糊概念有着特别重要的意义。文学的特点和规律决定了它与模糊概念有着不解之缘。从作家认识生活到反映生活,从文学创作到文学欣赏,哪一个环节也离不开     

模糊性思维探讨

一、模糊性思维的客观根据思维是一项严谨的心理活动,而"模糊"在词义上却是含混、混浊、不清的同义语.模糊性思维借用了"模糊"这个词,但并非存有"含混"的词义.模糊性思维不是模糊的思维,而是反映以模糊现象为对象的一种思维形式.首先,从思维的物质外壳来看.人的思维活动无论是丰富的还是苍白的,是高深的还是     

模糊性的客观性

模糊数学为软科学的定量化,为描写复杂的社会经济,政治问题提供了新的工具和手段。但是,模糊数学还是一门刚起步的新兴学科,许多问题还处于探索阶段。比如,对于“模糊性是客观的还是主观的”这一基本问题,就还存在很大的分歧。有一种意见认为,模糊性与认识主体的感觉和判断密切相关,客观对象本身无所谓模糊与清晰,因而是主观的。笔者认为,模糊数学的模糊性有特定的科学含义,首先是指客观事物在性态上的亦此亦彼性及其类属的不确定性。诚然,有许多模糊问题,是和主体认识有关,这类模糊性,也是模糊数学研究的对象。但前一类模糊性,是模糊数学的主要对象和赖以建立的基础。本文只     

浅论语言的模糊性

语言是信息的载体。准确的语言内涵和外延确定,显得单调,而模糊的语言给人以驰骋想象的广阔天地,韵味无穷。如同数学中不可缺少模糊数学一样,在人们的交往工具中模糊语言也是不可缺少的。过去研究汉语,人们对语言的准确性强调多,而对模糊性的认识不够,把模糊语言与语病混为一谈,甚至把模糊语言作为逻辑错误,有的人根本不接受模糊性语言这个概念。诚然,语言的准确性是必不可少的,在某些语言环境（如公文体、科技语体）中,它甚至占绝对优势,但要使语言丰富。形象生动,就不能不凭借模糊性语言。语言的准确性与模糊性如车之两轮、…     

史料特征及其模糊性

史学要面向现代化、面向世界、面向未来,变革传统的史学观念和方法,变换新的思维视角和研究角度,开辟新的蹊径和拓展新的领域,汲纳新技术革命的最新成果和借鉴其他学科的研究方法,已经势在必行.历史科学是一门具有广泛横向联系的综合性的基础学科.“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学’.凡人类社会在发展进程中遗留下来的一切文献资料和遗迹、遗物,都是历     

释义的模糊性探究

由于语言符号自身存在模糊现象 ,有些词义也相应存在模糊性。模糊词不可能用精确的词语释义 ,只能用模糊的语言给出定义。好的模糊词释义的标准是释义能体现词的外延的核心区域为该词义的原型 ,模糊现象都出现在外延的边缘区域 ,释义能准确地反映模糊词所代表的概念。原型理论可为检验释义是否准确的有效手段。     

简论英语语法的模糊性

形成英语语法模糊性的原因以及这种模糊性存在实际情况,作者提出了自己的看法     

文艺大众化与大众化文艺

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,以相当大的篇幅论述了文艺的普及与提高和文艺大众化的问题。毛泽东同志指出,我们的文艺工作应该根据人民大众的需要,从普及做起,文艺普及了,提高才有了基础。文艺的普及与提高是互为因果,相辅     

认识客体的模糊性问题

对模糊数学理论的发展,哲学界已经作了一些理论概括,但还未达到哲学概括应有的高度.模糊数学作为表征和处理模糊现象的重要方法,其研究对象具有局限性,它表征和处理的只是客观模糊现象的一小部分.哲学对弥漫性世界认识客体模糊性把握,应在两方面表现出来,即具有二维性.     

艺术创造与模糊性思维

除却人类的思维特征本身就具有模糊性这一特点之外，客观事物本身的模糊性、人类对客观事物认识上的间隔性及其自身的不可表达性，是造成艺术审美创造中模糊性思维的最终根源。模糊性思维不仅表现在艺术构思与创作、艺术表现与典型中，同时也表现在艺术观照与欣赏中。     

语言模糊性的语用研究

模糊性是客观世界固有的属性,是人类思维的本质特征之一,语言作为思维的载体、客观世界的表现形式,不可避免地具有模糊性。本文探讨了模糊性的解释及其产生原因,说明了语言模糊性语用功能。     

法律价值的模糊性分析

法的模糊性是指法律元素具有的性质与类属不完全的特性.法律价值作为法律的重要要素具有模糊性,主要有两种表现:一是价值性态及其运用的模糊性;二是诸价值之间的关系具有模糊性.法律价值的模糊性是一切法的模糊性的根源.