魏蜀吴三国政策优劣的历史比较

魏蜀吴三国鼎立是中国历史上的一个重要时期，三国为了各以自己中心建立统一的帝国，努力发展自己力量，礼贤下士，采取各具特色的行政方针政策．魏国“挟天子以令诸侯”取得政治优势，统治集团比较稳定，军事和经济实力较强．蜀国刘备思贤若渴，诸葛亮鞠躬尽瘁，事必躬亲，为建立大一统帝国出力最大，连年战争，劳民伤财．吴国特别重用年轻人周瑜、鲁肃、陆逊等，内部较稳定，军事上无大举措，但经济发展迅速．     

三国民族政策及其特点略论

从政治、军事斗争的角度论述魏、蜀、吴三国所面临的复杂的民族问题,深入分析和比较魏、蜀、吴三国的民族政策及其特点。三国的民族政策各有特色,也有许多共同之处。曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部分,都是为本政权的利益服务的。三国的民族政策客观上亦加速了各民族之间的融合。     

论中国共产党的民族政策

本文回顾新中国民族工作的发展历程,阐述了我党根据我国民族问题的实际,制定并实施正确的民族政策的成功经验。     

论美国民族政策模式

摒弃民族排外主义,合众为一,放眼未来.这是美国民族政策的一个基本特征和历史定势.当然,人们依据历史,也可以举出与这一概括相悖离的许多事实.例如,一部美国历史,其中有许多篇章是不光彩的,它记载了美国南部丑恶的奴隶制度,记述了美国人生活中反复出现的敌视外来移民、反对天主教、灭绝土著印第安人和内战后长期压制、歧视黑人、排斥华人和亚洲人,限制从南欧和东欧来的移民,重新安置日本人并近乎没收他们的财产,以及顽固坚持学校种族隔离的作法,等等.因此,美国许多现代的学者认为种族主义限定了美国的历史发展.     

论朱元璋的民族政策

明太祖朱元璋,作为明朝的开国皇帝,他所制定和实行的民族政策,对于我国统一的多民族国家的巩固曾经起过重大的作用和影响。然而迄今为止,尚未见有专文对此进行研究和评论。本文拟就这个问题作一些探讨和分     

论陕甘宁边区的民族政策

以延安为中心的陕甘宁边区 1935 - 194 8年一直是党中央所在地。中国共产党实行了一系列正确合理的民族政策 ,为保卫西北 ,争取抗战胜利及打败国民党反动派 ,最终实现民族解放做出了重要贡献。陕甘宁边区的民族政策也成为马列主义关于民族问题的基本原理同中国实际相结合的成功范例 ,丰富和发展了马列主义     

汉光武帝民族政策论略

东汉建立伊始,匈奴、羌、鲜卑、乌桓、蛮(夷)等少数族就对政权构成了严重的威胁与破坏.光武帝在"柔道"思想的指导下,针对不同的少数族,因时因地制宜,施行了一系列政治、军事、经济、外交政策与措施,基本缓和了因民族问题而引起的统治危机.光武帝的民族政策诚为"光武中兴"不可或缺的政策,但也因其偏于保守而造成了一些消极影响.     

论民国时期的民族政策

民国时期民族政策的思想是在中国传统民族主义与西学东渐浪潮之下的西方民族主义双层影响下的产物.民国时期民族政策主要包括南京临时政府、北洋军阀政府和南京国民政府三个阶段的民族政策.这些政策既有历史的进步性,也有时代的局限性.     

从民族政策视角论民族文化传承

以民族政策与文化传承的关系为切入点,可以看出民族文化政策对民族文化保护与传承所起的重要作用,而在回顾中国共产党民族文化政策形成、发展、演变历程的基础上,分析民族文化政策指导下的民族文化传承效应及在新形势下所应注意的一些问题,是很有必要的。     

论隋炀帝的民族思想和民族政策

公元581年,隋王朝建立后,中国封建社会的民族关系又出现了新的局面。但在评论隋代民族政策时,大部分人对隋文帝时期加以肯定,而对隋炀帝时期极力否认,认为他“抚之非道”。①其实,隋炀帝的民族思想和政策有许多是继承隋文帝的,隋代民族关系的高涨也主要在大业初年。所以,关于隋炀帝的民族思想和政策是不可忽视的,很值得加以总结研究。     

道德优劣论

一、道德的任意性人类的道德多种多样。它们的不同 ,首先表现在适用的范围上。一些道德 ,如诚实、节制、谦虚、公正、勇敢、智慧等等 ,是任何时代都提倡人们遵守的 ;反之 ,另一些道德 ,如“三从 (在家从父、出嫁从夫、夫死从子 )”、“四德 (妇言、妇容、妇功、妇德 )”、“三纲 (君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 )”等等 ,则仅仅是一定社会时期提倡的。由此观之 ,一切道德显然可以分为两类 :“共同道德与特定道德”。所谓共同道德 ,也就是人类共同道德 ,是任何人都应该遵守的道德 ,是适用于人类一切社会一切人的道德 ,是一切社会一切人都应该…     

论贞观时期的民族政策

贞观时期是我国古代社会一个繁荣昌盛的时代,是一个积极向上的时代。民族关系是体现贞观之治的一个重要表现,为此,简要分析贞观时期的民族政策。     

中国特色民族政策与时俱进论

中国特色民族政策是解决我国民族问题的重要保障.改革开放30年来,我国经济社会发生了巨大变化,民族政策在实施过程中也面临一系列新情况新问题,需要与时俱进.民族政策只有与时俱进,不断完善创新,才能保持旺盛的生命力.完善创新中国特色民族政策,必须遵循"两个共同"、实事求是、法治、效益、统筹协调等原则.     

关于李杜优劣论

李白、杜甫,是我国历史上两位伟大的诗人。李白以浪漫主义特色著称,杜甫以现实主义精神盛誉,双峰并峙,各具千秋,俯视当代,影响深远。然而自元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭并序》,白居易《与元九书》问世一千多年以来,扬杜抑李,扬李抑杜,李杜并重三种不同的观点,一直延续着。时至今日,难以统一。我认为:无论哪一种观点,虽然可以各抒己见,但切忌固执一端;虽然不必强求一致,但力争作出客观的、切实的评价。     

论民族政策的创新和发展

本文从民族政策内容、民族政策过程、民族政策系统、民族政策结构、民族政策机构和民族政策学科等方面来探讨民族政策的创新和发展。文章认为,民族政策创新与发展的重中之重应放在民族经济政策与社会政策上;应给民族地区制定具体实施办法和补充规定留一定的政策空间;要坚持民族政策创新发展与其他政策创新发展互动;要努力创新民族政策结构,实现民族政策效用最优。     

南共联盟现行民族政策论析

自从20世纪40年代末期以来,无论从世界现代政治生活着眼,还是从当代国际共产主义运动来看,南斯拉夫都是一个引人注目的国家。作为南斯拉夫的执政党——南共联盟的现行民族政策很值得研究。本文谨以此为题并加以论析。南斯拉夫是一个多民族的国家。其中属于斯拉夫民族的约占全国总人口的88%,其余为     

论中国共产党民族政策的凝聚功能

党的民族政策 ,对增强民族团结、提高中华民族的向心力和凝聚力发挥了巨大作用。民族平等、民族团结是实现中华民族凝聚力的前提 ;民族区域自治是增强中华民族凝聚力的基本形式 ;培养少数民族干部是增强中华民族凝聚力的必要条件 ;帮助少数民族发展经济文化 ,实现各民族共同繁荣是增强中华民族凝聚力的根本保证     

论唐玄宗对奚的民族政策

唐代周边民族众多,作为较重要的一支民族力量,奚对唐东北边疆的局势产生着重要影响。唐玄宗即位之初唐奚关系紧张,为了改变这一现状,唐玄宗对奚实施了一系列积极的民族政策,主要包括复置饶乐都督府、和亲、册封、互市、赏赐等。这些政策是唐玄宗时期东北边疆稳定、唐奚关系基本以和平为主的主要因素。     

论中国民族政策体系与集成

民族政策体系集成是指与解决民族问题、调整民族关系相关的诸多政策有选择性、针对性地在相应兼容度基础上的汇集,进而形成民族政策集群,它不是简单的相关各种政策的堆砌,或者累加,而是根据民族工作的实际需要不断地优选、完善与组合,使民族政策体系长期处于高效运行状态。民族政策体系集成就是通过整合民族政策资源的途径,在民族政策体系实施过程中进一步强化民族政策体系的整体功能优势,适合妥善解决复杂的民族问题,及时调整不和谐民族关系,提高民族工作的质量与效率。     

论隋炀帝的民族政策及影响

隋炀帝为适应多民族融合的发展趋势,明确提出“混一戎夏”的思想,在政治、经济、军事诸方面采取了一系列措施,落实“无隔夷夏”的民族政策,形成了以德化为主、优待边民的民族工作方针,取得了各民族共同发展的积极效果,对后世的民族政策产生了深远的影响。