1946年制宪国大与国民政府对西藏的政策

战后国民政府促成西藏派代表团参加制宪国民大会.噶厦政府提出关于自治的九项要求.此要求与国民政府对藏政策设想不尽相同.为使西藏问题朝着其期望的方向发展,国民政府苦心经营,成功挽留西藏代表团参加了国大,终在宪法中规定了西藏地方自治的政治地位,并据此对呈文作出答复.     

吴忠信与古德赴藏:1940年中国与英国在西藏问题上的角逐

1940年国民政府出于加强中央与西藏地方联系的考虑,派遣吴忠信入藏主持十四世达赖喇嘛的坐床典礼。但历来染指西藏事务的英印政府为了阻挠吴忠信之行,不惜在签证、坐床仪式等事件上对国民政府加以发难。然中央代表团始终坚持国家对西藏的主权,并在此后发表“宋子文宣言”,这实也为国民政府希望借吴忠信赴藏而实现的两个目标。从英印政府前后的干涉情况来看,其策划是失败的。     

国民政府“班禅问题”得失谈

1923年冬,九世班禅离开西藏,东来15年。九世班禅积极与国民政府联系,为西藏问题的解决做了诸多贡献。国民政府借班禅大师东来的机会,加快解决西藏问题的步伐,为维护国家统一做出了努力,但在一些具体问题上也存在一定的失误。     

谋划与奠基:孙中山对广州国民政府组建的历史贡献

在国共合作的国民革命高潮中,1925年7月中华民国国民政府(亦称广州国民政府)正式成立。虽然孙中山直至临终之时也没有实现建立广州国民政府的夙愿,但是,他为之进行了艰苦的谋划与组建工作,为后来广州国民政府的建立奠定了坚实的物质基础和理论基础。     

抗战前后南京国民政府应对英国侵藏的经济举措

自清末民初逼签不平等条约后,英国掌控了印藏经济贸易,进而采取贸易厚惠贵族、控制羊毛出口权等手段,以影响噶厦政治.国民政府在抗战之前,通过派驻中央官员入藏,认识到宗教力量在西藏地方政治中的重要作用,有意恩笼三大寺和众喇嘛,以制衡亲英贵族.同时,抗战期间国民政府筹划以康荼治藏、康藏羊毛贸易之策挽回对西藏经济利权,可惜收效甚微.     

清末民国时期中央政府在西藏办学始末

本文就清末和民国时期中央政府在西藏办初等教育作了探讨。清末和民国时期中央政府为了加强在西藏的治理,为西藏教育厘定了计划,编译教材,拨付专款等。民国时期,国民政府在西藏创办了直属教育部的“国立拉萨小学”,后因英帝国主义者策动西藏的亲英分裂势力制造“驱汉事件”“,国立拉萨小学”停办。     

西藏大学生政治信仰教育的途径与方法

西藏青年大学生坚持什么样的政治信仰直接关系着西藏社会发展的方向.由于西藏特殊的政治文化环境,西藏大学生政治信仰教育面临的社会环境十分复杂.必须加强西藏大学生科学文化知识的学习和思想政治理论教育,不断推进思想政治理论课教学改革,积极开展多元文化教育和民族团结教育,扩大西藏大学生政治参与实践的途径,为其树立中国特色社会主义的政治信仰培育良好的社会环境.     

国民政府与惩处日本战犯几个问题的再考察

战后国民政府对日本战犯的处置问题,是战后对日处置的一个重要方面.最初国民政府对这一问题甚为重视,在战时即成立了专门的调查机构,进行相应准备,战后亦投入了一定人力物力以策进行.但国民政府因为自身战略利益的需要,秉持蒋介石“以德报怨”的对日处理方针,对战犯的处理面与处罚度均作了严格控制,且对少数重要战犯网开一面,在离开大陆前夕又将在押战犯全部送回日本服刑,且在日台缔结和约后,使之全部开释.总之,战后国民政府的战犯处置工作,既有伸张正义、惩处元凶的一面,又有敷衍民意、虎头蛇尾,甚至刻意开脱的一面.     

西藏纪行(二)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

十四世达赖喇嘛坐床前后的历史问题

流亡国外的藏独集团和国际反华势力不尊重西藏历史,肆意歪曲十四世达赖喇嘛坐床前后的历史问题。本文通过在国民政府协调下青海派军护送灵童拉木登珠进藏、热振活佛为代表的噶厦政府请求中央政府派大员进藏主持达赖转世事宜、吴忠信察看灵童而后国民政府下令批准拉木登珠为转世灵童、吴忠信主持坐床典礼等一系列历史事实有力论证,国民政府对西藏地方是行使国家主权的,西藏地方在民国时期复杂的国内和国际环境下没有突破中央政府主权管辖的大框架。     

西藏纪行(三)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(五)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(四)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏银币与清政府治藏

西藏银币是历史上在藏区及其周边地区流通的银币.它的铸造发行时间并不是很长,只有短短的一百多年.但却留下了一份十分丰富而且非常珍贵的历史文化遗产.西藏银币从产生到消亡都与西藏地方的历史紧密地联系在一起,是清朝中央政府对西藏进行治理的手段和产物.文章就西藏银币的产生背景和发行流通与西藏银币的历史功能进行了论述.     

留学生群体与国民政府抗日外交政策的确立

自九.一八事变到抗日战争全面爆发前,国民政府的对日政策经历了由退让妥协到抗日外交的转变,这其中留学生群体作出了重要贡献:以留学生为主体的海外使领馆人员极力呼吁国民政府放弃对日妥协政策,他们的主张不仅代表个人,也转达了国际社会的看法,这是国民政府最终实施抗日外交的外部力量;国内知识界和社会名流中的留学生群体的积极推动及海外留学生的强烈要求一起构成了国民政府转变对日政策的强大舆论压力。     

论制度优势对西藏突破发展桎梏与约束的重大作用

西藏的发展变革取得了令世人瞩目的成就。然而其发展面临着经济发展滞后、社会发育程度低下、区域发展成本昂贵以及国际环境恶劣的束缚和桎梏。西藏能够攻坚克难,从积贫积弱走向快速发展、跨越式发展和正在经历的绿色发展,中国特色的社会主义制度优势发挥了重大作用。这一制度可以集国之财力、聚民之人心,众志成城对西藏稳定给予特别呵护,用国家之担当对西藏发展给予特别的支持,用全民之分担对西藏给予特别的援助,以及用全民之分摊对西藏的生态环境给予特别的保护。     

中国共产党对广州、武汉时期国民政府反帝外交的影响与帮助

本文认为，广州、武汉时期的国民政府坚持反帝原则，在反对帝国主义侵略，收回祖国权利的斗争中，谱写了外交史上的新篇章。这与国民政府接受中国共产党的帮助与影响是分不开的。中国共产党引导国民党制定了反帝政纲，支持和推动国民政府的反帝政纲的实现，并帮助国民政府制定反帝外交策略。共产党对国民党和国民政府反帝外交的引导与帮助，是中国共产党实现对中国革命的政治领导的重要方面，工作是有成效的，对国民政府反帝外交的成功起到了重大的指导与推动作用。     

再论民国时期灾荒与国民政府开发西北

民国时期,西北地区严重的灾荒成为国民政府开发西北的推动因素之一;国民政府开发西北把水利开发放在首要地位.在南京国民政府的政策、财政支持和地方政府的积极努力下,水利建设取得了显著成效.同时地方政府积极植树造林,涵养水源,基本使西北地区摆脱了20世纪20年代到30年代初严重灾害的局面.但是由于国民政府开发西北在开发与保护的问题上的矛盾政策,在某种程度上加重了西北地区脆弱的生态环境,没有通过实现开发来解决局部性的灾害问题.     

中国共产党如何应对“驱汉事件”的历史剖析

二战结束后,我国西藏成为冷战格局中英美帝国主义企图控制亚洲佛教国家的前沿。在以黎吉生为代表的英美帝国主义的策划下,西藏少数上层分裂分子以＂防止赤化＂为由,驱除国民政府驻藏办事处人员,发动了＂驱汉事件＂。中国共产党根据国际、国内形势,进行了积极的应对,有力地回击了帝国主义的分裂图谋。     

从南京追悼十三世达赖大会看国民政府对西藏的重视

十三世达赖喇嘛圆寂后,当时的国民政府在首都南京为其举行了隆重的追悼大会,这在历史上是非常少见的,从而可以看出此次追悼会的意义重大.国民政府一方面想借此增进同西藏地方的关系,另一方面也是出于十三世达赖喇嘛为维护祖国统一做出卓越贡献的考虑.我们应当肯定此次追悼会的重要意义,笔者试图通过这篇文章对此做出简要的分析.