西藏宦游之回忆

《西藏宦游之回忆》为全绍清回忆1906-1907年间随张荫棠入藏暨在藏期间的经历与观察,发表于1930年第4卷第6号的《旅行杂志》.文前有“作者附志”对此回忆稿的出炉做了说明,由此知,《西藏宦游之回忆》为全绍清在国立清华大学之演讲、由斯东记述而成.在晚清西藏地方史研究中,张荫棠查办整顿藏事颇为学人所重视,然取材多取于《清实录》、相关奏牍等有限几种,且多限于政治史的范畴.《西藏宦游之回忆》虽为二十多年后之回忆,但为亲历者讲述,为后人描绘出一幅其随张荫棠入藏在藏期间的西藏社会图景,其史料价值颇值得注意.     

国民政府治藏政策研究综述

在藏学研究中,对国民政府治藏政策的探讨相对是一个有待加强的领域.西方学界对此的研究较为薄弱,台湾学界虽已有一定研究,可惜较为简略,基本属于概述性质,大陆学界的研究应该说取得了较大进展,涵盖了政治、经济、文化、教育、宗教等领域.文章认为在既有成果基础上,通过发掘与综合利用各方史料,借鉴其他学科理论与方法,深化研究内容与主题,国民政府治藏政策的研究将会取得更大进展.     

国内幸福感研究20年发展与展望

我国幸福感研究20年发展历程可划分为两个阶段:第一个阶段为引进和借鉴阶段,第二个阶段为本土化研究阶段.通过幸福感的影响因素和心理机制等方面系统分析国内幸福感研究的相关成果,可了解目前研究存在的问题和提出未来研究的方向.     

阶级、阶级意识与阶级斗争——论毛泽东实现马克思主义中国化的基本逻辑环节

以结构主义方法解读马克思主义中国化的历史过程,可以发现马克思主义中国化内在地包含着两个紧密相联的过程:一、对马克思主义科学体系理解和把握的过程;二、对中国社会客观实际认识和把握的过程.把这两个过程首次紧密联系起来的正是阶级、阶级意识和阶级斗争.凭借这三个基本逻辑环节,中国共产党人成功地完成了马克思主义中国化第一阶段的逻辑进程,在实践层面上建立了新中国和确立了社会主义制度,在理论层面上形成了重要理论成果--毛泽东思想.     

一种新形态的中国古代文学研究的研究:研究综述

研究综述是20世纪70年代末开始兴起的一种新形态的文学研究的研究。研究综述的兴起有两个重要的契机:一个是20世纪与21世纪之交;一个是改革开放30周年。从70年代末以来,研究综述大体可分为70年代末到80年代前期、80年代后期到2008年和从2008年开始的三个阶段。研究综述有论文、专著和丛书等多种类型。其内容有综合性的,有专题性的。研究综述对于我们了解20世纪以来的古代文学研究状况和推进今后的研究,有重要意义和价值。今后的研究综述,应重视拓展范围、深化理论。     

国外中国农民政治行为研究述评

对国外中国农民政治行为研究的考察,可以从1949年前、1949～1978年、1978年以来三个阶段予以认识.在每一个阶段都有相对突出的研究主题和代表性成果.其研究特色是,不断拓展的研究主题、经验实证的研究方法、新意迭出的理论建构.同时,国外相关研究也存在着一定的缺陷.     

近十年以来国内藏戏研究述评

藏戏是藏民族灿烂历史文化的杰出代表。20世纪国内藏戏研究取得了很大成就。进入21世纪以来国内学者在上世纪研究的基础上,采用多元化的研究视角对藏戏进行了较深层面的探讨,进一步深化和拓展了藏戏研究领域。     

社会哲学的视野与意义--关于当代中国哲学发展进路的一种思考

社会哲学研究目下有两个分离的层面,一是对社会转型的总体把握,一是对包括本体论、认识论、实践哲学在内的第一哲学的具体化改造.这两个层面本身自然各有其重要意义,但两个层面的贯通将会产生更为巨大的意义.社会哲学研究面临的进一步任务就是将这两个层面贯通起来.这一贯通将使得作为终极理想之表达的第一哲学重新植根于时代的现实生活之中,从中获得活力,从而有可能为当代中国哲学的发展提供一种可行的进路.     

新时期中国古代文论研究三十年述评

新时期三十年,古代文论研究取得了丰硕的成果.第一,思想解放带来了研究领域的拓展;第二,研究方法、研究目标和研究价值趋向多元;第三,对古代文论的现代价值有所探索和发现.当前的古代文论研究面对两个问题,其一是理论还原,其二是理论阐释.     

近十年来淮河流域经济史研究述评

近十余年来,学术界十分重视对淮河流域经济史的研究。无论是综合性研究,还是农业、手工业、水利、商业、城市、交通及自然灾害等专题性研究,均取得丰硕成果,将流域经济史的研究推向了一个崭新阶段。     

探寻公共行政的哲学之维——读《行政哲学研究》

颜佳华在一系列前期成果基础上推出的新作《行政哲学研究》,从体系建构、内容探讨和应用拓展三个层面对行政哲学进行系统、深入的阐述,对于推进行政哲学的进一步发展具有重要的价值。     

巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴衔接的理论与实践逻辑

在“两个一百年”奋斗目标交汇的时代背景下,必须做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴的有效衔接。在理论逻辑上,巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴统一于实现共同富裕和社会主义现代化的目标,促进农民增收是二者衔接的基点。在实践逻辑上,巩固拓展脱贫攻坚成果可分成“巩固”和“拓展”两个阶段,应构建巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴衔接的“五位一体”机制：在乡村产业发展维度,做好产业扶贫政策同“产业兴旺”目标衔接;在乡村生态文明维度,做好易地搬迁生态修复、生态扶贫政策同“生态宜居”目标衔接;在乡村精神文明维度,做好扶智扶志政策同“乡风文明”目标衔接;在乡村社会治理维度,做好驻村帮扶政策同“治理有效”目标衔接;在乡村民生保障维度,做好“两不愁三保障”政策同“生活富裕”目标衔接。     

近30年中国县政研究综述

近30年来,学界对中国县政的研究自20世纪三四十年代形成第一批成果之后,又进入了一个新的研究阶段.学者们从历史学、政治学等学科出发对中国封建社会的县政、民国时期的县政和建国后的县政作了逐步深入的研究,取得了一些重要的成果,但也存在一些不足,有待我们继续深化、拓展和提高.     

闻一多与美国意象派研究述评

闻一多是与美国意象派有过直接交往并受到较大影响的诗人之一.关于闻一多与意象派这一课题的研究,大致经历了"课题的初步探索"、"资料的逐步发掘"、"研究的不断拓展"三个阶段.对其研究历史与现状进行认真的梳理、评述与思考,将会为本课题研究的进一步拓展与深化提供较为完整的学术背景和新的基础平台.     

建国以来马克思主义大众化研究述评

建国60年来中国共产党推动马克思主义大众化的历程分为社会主义革命和初步建设阶段、"文化大革命期间"、改革开放30年三个阶段,当前马克思主义大众化的研究主要集中在对马克思主义大众化的历史起点、内涵界定、途径方法及历史经验等领域并取得成果.但在马克思主义大众化的内容和方法层面上依然有很多问题值得进一步深入研究.     

广西客家研究二十年

以广西师范大学客家文化研究所的成立为分界线,广西客家研究可分为起步探索与逐步拓展两个阶段。二十年来广西客家研究逐步推进,主要表现为研究成果相继增多,研究队伍呈梯次扩展,研究领域和研究程度不断拓展与深入,尤以个案见长,涉及多个学科,为促进了解广西客家社会提供了多个视角。但是,未来研究的持续发展,还需要回到田野、重视理论建设及比较研究。     

新征程上党领导依法治藏的理论指向与实践面向

作为祖国西南安全屏障的西藏,由于地处边疆民族地区以及在国家治理中的特殊地位,客观决定了实施依法治藏的必然性与必要性。和平解放以来,在党的坚强领导下,“依法治藏”取得瞩目成就,并不断迈向新实践。本文立足党的二十大“必须更好发挥法治固根本、稳预期、利长远保障作用”的重大部署,在阐释党领导依法治藏理论追问的基础上,梳理了党领导依法治藏既有成就与正面经验,继而尝试性地提出新征程党领导并优化依法治藏的实践面向,期待在贯彻落实党的二十大“法治”规范性命题的同时,为新征程聚力“四个创建”“四个走在前列”和在法治轨道上建设社会主义现代化新西藏凝聚理论共识。     

不同层面的意义学研究

人所面对的意义,可以表现于这样三个不同的相关层面：语言层面、文化层面、存在层面。而本世纪以来,人们对这三个层面的意义问题研究都取得了很大的进展。语义学在语言层面的意义研究,释义学对文化层面的意义的揭示,现象学对存在层面的意义的探讨,都极大地拓展了意义世界这一研究领域,为马克思主义哲学对意义世界的研究提供了可资借鉴的理论和方法。     

现阶段中国特色的政治文明建设探析

十六大提出建设社会主义政治文明,这是实现全面建设小康社会的重大战略部署,标志着我国社会主义民主政治建设进入了一个崭新的阶段。提出了政治文明建设的任务,将“两个文明”建设拓展为“三个文明”建设,表明我国政治建设进入了新的阶段。     

布洛陀经诗国内研究综述

自20世纪70年代晚期至今,布洛陀经诗的研究经历了搜集、整理、介绍;文本挖掘、理论研究;遗产保护及弘扬三个阶段.研究成果主要可以分成四类:介绍性文章和编著;文本解读;英译研究;考古价值的研究及启示.经过近半个世纪的努力,布洛陀经诗的研究取得了相当的成果,尤其是经诗的价值挖掘和文本分析两方面.但在理论运用、对比研究、后继者培养的研究、传播途径和科研胸怀五个方面仍需要加强、弥补、拓展和变通.