朱熹在江西事迹考(之一)

朱熹一生中曾三次穿横江西中部诸县,在沿途留下不少诗文和事迹。利用沿途各县的地方文史,将这些诗文和事迹的本事、源流考证清楚,对江西的朱熹研究以及沿途各县的文物、旅游工作都有一定意义。     

共建“丝绸之路经济带”路径探析

共建“丝绸之路经济带”需要沿途国家、我国境内相关省区市的通力协作,创新合作模式,建立合作机制,重点应做好总体规划,聚力“五通”建设,建立沿途国家间合作机制,建立沿途省区市间合作机制,发挥新疆特殊战略作用。     

蒙元时期高丽来华使臣接待考述

中原历代王朝接待入朝的外国使者的一般做法是使臣入华后沿途按制接待,入京后居会同馆,由专人负责.由于蒙元和高丽的特殊关系,前期虽战争不断,但使臣依旧往来,沿途往来艰辛;关系正常之后,高丽除了平时必要使节往来之外,高丽国王也经常往来其间,使得元对高丽使臣的接待也呈现了自身特有的特殊性.     

西藏游记

作为蒙藏委员会官员,作者记述了他1912年由川省至西藏昌都调研藏情的沿途见闻,内容涉及沿途程站、山川险要、风土人情、林业矿产、土地使用、沿途关隘、工艺特产等诸多方面。此篇为民国藏区游记文章之一,可资参考。     

福寿螺,搅水荣昌

被媒体喻为"人螺大战"的主战场,系荣昌县仁义镇正华村. 荣昌县距重庆市主城区西边约150公里,沿途尽是浅丘,时值初夏,万物兢长,绿水环流,青山遮拥,一派充满生机的太平盛世景象.     

论明代通事与西域贡使的关系

西域贡使与明朝往来需通事沟通,沿途往返需通事护送,通事与贡使之间形成了既相互依存又相互矛盾的关系.本文着重论述明朝西域通事的职责及其所反映出来的社会地位,并通过具体事例探讨通事与贡使的利益关系及其成因.     

西伯利亚大铁路在国家经济发展中的作用

西伯利亚大铁路横跨欧亚,西起俄罗斯首都莫斯科,东至太平洋沿岸港口符拉迪沃斯托克,全程9 288公里,沿途矿产资源丰富,基础工业雄厚,经济潜力巨大.西伯利亚大铁路在跨越10个时区的国家之各个历史时期的统一经济空间的建立中作出了巨大贡献,在所经地区的资源开发、经济发展和对外联系中发挥着不可替代的作用.     

风景一路上

甲乙同乘一列特快火车去外地出差,为方便欣赏沿途风光,两人都选择了靠窗的座位。 沿途风光旖旋,景色怡人,呈现在眼前的时而是灵山秀峰,时而是古桥流水,时而是参天大树。隔着玻璃窗,甲的目光一直远远地看着车的前方,视线尽头一有什么好的景观出现,他就早早地欣赏,直到景观从眼前向后移去。然后,他又把目光收回重新投向前方,开始迎接第二个、第三个目标……     

你我手牵手文明齐步走本届全民健身徒步节闪耀文明元素

2020年12月26日上午,以"走水东湾大桥游南海旅游岛"为主题的"华侨城"茂名市第七届全民健身徒步节欢乐开走.在徒步沿途,"创建全国文明城市"元素随处可见,也是充分展现了我市城市建设、文化建设和精神文明建设蓬勃发展. 在创建全国文明城市宣传摊位前,市民争先和带有"我们的城市我们的茂名"、"文明城市人人爱有你参与更精彩...     

西藏纪行(五)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(四)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(二)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

西藏纪行(三)

刘曼卿是民国时期一位出生于拉萨、任职国民政府的、多才多艺的奇女子.1940年1月,刘曼卿女士第二次率“康藏宣传团”进藏,旨在宣传抗日,本文刊载的《西藏纪行》即是她二次进藏之作.她的《西藏纪行》除了宣传中央抗日政策,还较多着墨于沿途之山川地理、民风民俗等内容,对于研究民国时期中央与康藏地方关系、藏民族在抗日战争中的历史贡献、康藏地理、文化、风俗等有重要的历史价值.     

玉树:康巴风情

经石城与浪漫的通天河 从西宁去玉树不容易,沿途先要翻越日月山、河卡山、江路岭、长石头山等四至五千米的几座大山,再经过玛多的黄河第一桥"倒邦大桥"、星星海、野马滩,然后往前攀爬翻越海拔高达5249米的巴颜喀拉山口(这个"数字"破灭了许多人玉树行的梦想),渡过通天河,就到了玉树州府结古镇.     

发展地市电子工业刍议

最近,我们参加了电子工业部二十四所召开的科研成果鉴定会,沿途作了一些调查,由所见所闻感到,地市在发展电子工业方面,有些问题值得注意和研究。     

三峡行

重庆市社科联、重庆旅业集团联合举办的“’96全国书画家三峡笔会”,于8月6日至9日在渝举行,8月10日乘轮东下,经三峡至武汉,历十天,沿途有作。     

关于北伐太平军内部的出逃问题

北伐军从困守独流静海到退据连镇阶段,兵力总数急剧减少,这主要是由于内部大批量的出逃所导致。那么,为什么在北伐后期太平军内部会出现大量逃跑现象?北伐太平军对此采取了什么态度和措施?史学界对此尚无充分注意,本文试就这两个问题谈几点看法。 北伐后期太平军内部之所以出现了,大量逃跑现象,有三个原因: 第一、北伐军沿途盲目扩军,致使士兵队伍中存在着严重的不稳定性,这是日后大量出逃的潜在原因。 沿途群众参加北伐军的方式,大致有两种情况,即自愿投入和裹胁,“裹胁的乡民,也有用银钱邀买跟随的,亦有怕杀跟随的”。其中,“怕杀跟随”的数量大大超过自投的数量。由此形成过“将兵日日加增”的高潮,但是,这种剧增的数量却是一个“不稳定量”,因为参加者并非出自真心。特别是在宗教信仰上与太平军存在着差异,北伐军沿途焚烧庙宇,使北方农民在思想感情上与其又形成     

镰刀情—红色征程——温州大学物理与电子信息学院重走红军路暑期社会实践掠影

由我院15名学生党员和4名入党积极分子组成的社会实践小分队,在革命老区、国家级贫困县浙讧省泰顺县,徒步沿着当年红军走过的路线,进行了为期10天的“镰刀情——红色征程”重走红军路社会实践活动。“镰刀情——红色征程”重走红军路实践队沿途参观了“闽浙边临时省委成立遗址”、“中共浙南特委成立遗址”、“虎爬岭战斗遗址”、“峰文大战遗址”、“山洞医院遗址”、“古洞坑应变会议遗址”等8处革命遗址及相关的纪念馆(碑),接受革命传统教育和爱国主义教育,沿途还开展了送科技文化下乡活动,受到了当地乡镇政府和老百姓的普遍欢迎。镰刀情…     

波斯珠宝商在唐土贸易试探

唐代笔记小说中突然涌现出许多关于波斯胡商鉴宝、买宝的故事,这些记载容易使我们对波斯珠宝商的角色产生质疑,即他们究竟是买宝商还是卖宝商?通过挖掘史料来源,正史、类书和诗文资料显示,波斯珠宝商更是珠宝的贩卖者.他们在唐土贸易的地点主要是长安、扬州、洪州、广州等交通便利的城市.他们从事珠宝贸易的原因主要有3个:波斯本身是珠宝产地;波斯珠宝商控制了从波斯湾到南中国海的海上贸易,沿途多为珠宝产地;珠宝贸易为奢侈品贸易,是远洋贸易的理想商品.     

论“丝绸之路经济带”建设的目标定位与实施步骤

“丝绸之路经济带”作为一项跨国战略构想,目标宏伟,内涵丰富,意义重大.深入进行“丝绸之路经济带”内涵研究和实现路径探索,努力使这项“造福沿途各国人民的大事业”更加清晰明确,并使之既可望又可及,是学术界的重要研究课题.本文尝试性地提出了确立“丝绸之路经济带”目标定位的四个主要原则、“丝绸之路经济带”建设的五个重点目标定位、推进“丝绸之路经济带”建设的三个实施步骤,对“丝绸之路经济带”的美好前景作了进一步描绘,对“丝绸之路经济带”建设的实施提出了更加具体的操作办法.