科学价值的新探索——评汪信砚的《科学价值论》

科学价值的新探索——评汪信砚的《科学价值论》俞林自人类进入文明史以来,科学始终是一个令人神往的圣地。哲学家们追求科学的理性之真,科学家们陶醉于科学的艺术之美,历史学家们企望科学的道德之善,社会学家们向往科学的实在之用。那么,科学对于人类究竟具有什么样...     

论广义价值论基本定理及广义价值与劳动价值的关系——广义价值论纲(下)

传统政治经济学认为,不同部门的劳动生产力水平与价值决定无关,这是因为不同部门的劳动生产力不能直接进行比较。本论纲（下篇）利用比较生产力这一新概念,建立了比较不同部门生产力水平的判别式,阐明了比较生产力与广义价值量成正比这一广义价值论基本定理,建立了ｎ部门交换模型,将国内交换扩展到国际交换,并从价值一词的历史演变,对等价交换与不等价交换进行了辨析,指出广义价值是调节价格运动的一般规律,劳动价值作为广义价值的一个特例,只有在使用单一劳动要素并假定比较生产力相等的条件下才能成为价格形成的基础     

哲学价值论研究的新成果──评《价值哲学新探》

哲学价值论研究的新成果──评《价值哲学新探》静致我国的价值哲学研究，虽然经过十多年的努力，取得了巨大的学术进展，但作为一个新的学术领域，未明之理尚多．王玉研究员多年来在价值哲学团地辛勤耕耘，奋力开拓，以不断探索的精神，继《价值哲学》之后，又推出《价值...     

理论经济学的重大创新──评《新价值论与产权改革》

以党的十一届三中全会为开端的中国第二次革命,首先使经济领域发生了深刻的变革。５０年代所建立的经济体制正在被新的经济结构、新的经济运行方式和新的财富分配方式所取代。随着改革的深入,一些深层次的问题,传统经济学愈来愈不能作出令人满意的解答。克服与突破传统经济学的局限,已成为一个紧迫的问题。同时,中国的经济改革已进入到制度创新的攻坚阶段,能否取得这一阶段的胜利,将取决于能否产生能满足这一改革需要的新理论。我认为,丁建中、高峰、董湘岩的《新价值论与产权改革》（上海社会科学院出版社１９９８年出版）正是这样…     

论真理是科学性和价值性的内在统一

<正> 对真理与价值的关系问题的研究,已日益使人看到“真理是科学性和价值性的内在统一”这一命题的重要。它是涉及真理与价值关系中的其他问题得到解决的一个基本的、关键性问题。为了推动对这一问题的深入研究,本文试作如下探讨。 一 真理的价值性是由真理的本质属性即科学性与主体需要的关系决定的 理之为真,在于理的内容是真实的,也就是说,真理真实地正确地反映了客观事物及其规律。通常讲真理的科学性,就指这个意思。这一点,人们大都比较明了,看法也较一致。但是,对于真理的价值性,由于长时期的忽视,许多人不甚了了。因而要懂得真理是科学性和价值性的统一,必须先弄清楚什么是真理的价值性,它是由什么来决定的。     

一部具有开拓性的价值论新著——评《中国传统哲学价值论》

陕西人民出版社推出的《中国传统哲学价值论》,是赵馥洁教授的拓荒新著。价值哲学兴起于19世纪的西方,在我国展开价值哲学问题的研究只是80年代的事情,但是,却不能因此说中国没有哲学价值论。著者正是依循这一思路来思考问题,认为“中国哲学,至少从孔子开始就着力于价值问题的思考,在以后发展的漫长历史中,结出了丰硕的成果,形成     

岂能如此授业解惑--评《武术理论基础》

引言　　由人民体育出版社 1997年 7月出版的《武术理论基础》(下称《基础》) ,是本全国体育院校武术专业用理论教材。该书的编撰据其“前言”说 ,是从三家体育院校“推荐的自编教材中进行章节选优 ,在此基础上综合各院校所长 ,由 (武术 )教材小组拟定了编写提纲 ,并推荐了部分院校教师参与编写和串编” ,最后经“全国体育院校教材委员会审定”而成。在目前的武术专业教学中 ,正式审定出版的全国通用教材一共只有两种 ,除《武术》外就是这本《武术理论基础》 ,由此也不难看出该书所具有的地位和影响。编写教材是教书育人的一项基础工作。对…     

结构理论的创新和应用--评刘景泉《社会结构论》

最近 ,刘景泉研究员的新著《社会结构论》正式出版发行。该书从结构学视角全面系统地研究了我国新时期社会结构的架构及其发展 ,具有重要的理论意义和实践意义。《社会结构论》吸取西方结构主义流派的积极成果 ,以马克思主义结构理论为指导 ,创建了具有特色的结构辩证法 ,作为社会结构体系的理论基石和研究的方法论。“结构”一词源于拉丁文structura ,为“构成”、“建造”之意。作者对西方结构主义作了深入的研究 ,吸取其优秀成果 ,充分体现在专著的架构和各个方面。唯物辩证法把结构看作是系统中各种要素之间的相互联系与相互作用的方式 …     

评《马克思主义哲学的理论和应用》

面对汹涌澎湃的改革浪潮,哲学怎么适应新形势的需要而作相应的改革,这是广大哲学工作者共同关心的重大课题。郝侠君、黄卓炎、董继长主编的《马克思主义哲学的理论和应用》一书(以下简称《理论与应用》,该书已由华中师范大学出版社出版,武汉财经图书公司发行),在认真总结他们多年教学经验和广泛吸收优秀成果的基础上,作了一些可喜的尝试。首先,在体系结构上作了一些有益的调整。体系是表达理论的逻辑形式,形式取决于内容,随内容的变化发展而变化发展。可是,长期以来由于教条主义特别是“左”的错误的影响,我国通用的哲学教科书体系,基本上是以苏联30—50年代的体系作框架的,远不适应现时代的要求。《理论与应用》虽未能按照现时代的要求,创立出一个更加合理、更加完整的全新体系,但却从现有可能和紧迫需要出发,针对原体系的弊端,从宏观和微观方面都     

略论《聊斋志异》冯评与但评的理论价值

清代《聊斋志异》评点有多家,冯镇峦、但明伦两家评点的理论性最强,本文从小说虚构思想、叙事思想与形象塑造思想三方面论述了两家评点的理论价值。就小说虚构思想而言,两家评深化了从文本内部验证小说虚构特征之合理性的观念;就小说叙事思想而言,两家评从文章写作学视角对小说文本的叙事手法进行了创造性的阐发;就小说形象塑造思想而言,两家评对志怪小说形像塑造方法及其文本效果做出了独特的理论创新。     

重建收入分配理论的价值基础——对马克思价值理论及分配理论的突破和发展

长期以来,马克思的价值理论及其分配理论面临着来自理论探讨和社会实践的挑战。重建价值理论的关键在于弄清活劳动是怎样创造价值的,在此基础上才能科学地回答活劳动是否是价值唯一源泉的问题。可以证明,活劳动创造的价值中包含物化脑力劳动“创造”的价值,剩余价值并不都是活劳动本身创造的。重建的价值理论为按劳分配与按要素分配相结合的分配制度提供了理论依据。     

评陆剑杰的《广义经济结构论》

我国当前思想战线和理论战线上一项严肃和严峻的任务是与时俱进地坚持和发展马克思主义并付诸实践,在有分析地吸收人类一切文明成果的同时,警惕和防范动摇和取代马克思主义指导地位的倾向,以科学发展观指导现代化建设。为此,就要在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下,进     

评孙冶方同志的价值论

一、关于实践与理论的“矛盾” 孙冶方同志对社会主义经济工作的许多主张和建议,例如认为用最小的耗费取得最大的效果,是社会主义经济活动的最高准则;必须十分重视节约和合理地使用资金;倡导经济管理体制改革;强调搞好流通;重视技术进步和对现有企业的技术改造     

论科学和艺术的内在统一

本文从认识对象的选择、认识过程和认识结果三方面对自然科学和典型的人文学科——艺术进行比较,得出自然科学与艺术,进而与人文学科具有内在统一性的结论     

论社会主义价值科学性与历史性的内在统一

社会主义的价值是科学社会主义的重要内容。与空想社会主义者无法找到实现社会主义价值的现实根据和根本力量有所不同,马克思、恩格斯从社会主义合目的性与合规律性的辩证统一出发,不仅从价值原则和科学原则的辩证统一角度,赋予了社会主义价值极为丰富和透彻的科学内涵,而且从社会实践的必然趋向和社会形态演进的客观过程,论证了社会主义价值科学性与历史性的内在统一。     

分配的合理性及其价值论基础

本文通过对影响分配的若干重要因素的分析,指出初次分配是否合理才是当前各种分配理论争论的核心,而分配理论的基础是价值形成理论,正是由于对价值形成问题的认识误区,才使得要素价值论、劳动价值论、边际效用价值论在分配问题上陷入困境,而只有从历史维度入手,从技术价值论的角度来解释价值的形成,才能为合理的分配奠定理论基础.     

20世纪中国价值哲学的巡礼--评《当代中国价值哲学》

价值哲学已有100年历史。100年来,世界各国学者对价值哲学作过多方面的探讨,取得了不少重要成果,但是还没有一本全面、系统地总结价值哲学发展100年历史的书。人民出版社出版的王玉著的《当代中国价值哲学》一书,是对价值哲学发展100年历史特别是对当代中国价值哲学发展进行全面回顾和系统分析的第一本专著。这本书的出版,对价值哲学研究无疑具有重要意义。其主要特色是:1.从哲学发展的规律和趋势的高度论述了价值哲学的重要地位。该书认为,哲学发展是从本体论到认识论、实践论、历史观,再到价值论或价值哲学的过程。古代的哲学重心是本体…     

分配的正义及其价值论基础

本文通过对正义分配的若干重要原则的分析,指出初次分配是否公正才是当前各种分配理论争论的核心,而分配理论的基础是价值形成理论,正是由于对价值形成问题的认识误区,才使得要素价值论,劳动价值论,边际效用价值论在分配问题上陷入困境。只有从历史维度入手,用技术价值论来解释价值的形成,才能为正义的分配奠定坚实的理论基础。     

历史唯物主义和辩证法的统一——重估《资本论》的价值

<资本论>是马克思重要的经济学和哲学著作,但是,长期以来,人们只是重视其在经济学上的贡献,而忽略了其在哲学上的重要价值.正是在<资本论>中,马克思进一步深化了自己的历史唯物主义的世界观,从而把对一般人类历史的考察转向对现实历史,即对资本主义生产方式、生产的总过程及其历史发展的考察.同时,也彻底地把黑格尔的概念辩证法变革为资本辩证法,从而揭示了资本的内在矛盾、资本与生产的矛盾以及资本总积累的矛盾,进而使批判的、革命的辩证法与历史唯物主义内在地统一起来.这一统一集中地体现为资本的内涵逻辑.正是通过对资本主义社会现实的批判,马克思哲学瓦解了资本同一性逻辑,把资本的独立性和个性变革为个人的独立性和个性,从而为实现人的自由与全面发展做出了探索.     

风俗文化的理论探索--评《中国风俗文化学》

西北大学文博学院教授韩养民先生自八十年代起就潜心于中国风俗文化的研究,曾于1985年组织全国高校、研究所的博士生和中青年学者编撰了三十余册《中国风俗丛书》,在海内外产生了很大反响。而这三十余册风俗研究著作,大多是具体介绍叙述某种风俗现象,虽条分缕析,脉络清晰,便于人们了解某一风俗的产生、发展和演变,但缺乏宏观的理论把握,“史”的成分很大,“论”的成分欠缺。韩养民先生有鉴于此,集数年之功,推出了理论性较强,从深层结构中研讨中国风俗文化的《中国风俗文化学》(陕西人民教育出版社1998年10月出版)。这部专著由九大部分组成。…