习近平文化思想蕴含的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,是新时代我国文化领域的重大理论创新。习近平文化思想明确了宣传思想文化工作要以党的创新理论武装全党、教育人民的首要政治任务,提出了要在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明等新的文化使命,厘清了文化发展要坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新的基本原则,作出了要着力加强党对宣传思想文化工作的领导,着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,着力培育和践行社会主义核心价值观,着力提升新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力,着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,着力推动文化事业和文化产业繁荣发展,着力加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴的时代要求,彰显了以习近平同志为核心的党中央对社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,对于历史自信、文化自信提升到了新的高度。文本基于理论、历史和实践三重逻辑分析框架,诠释了这一思想的深刻内涵,提炼了这一思想蕴含的明体达用、体用贯通;思想武器、人民中心;源于实践、开放包容的基本特征,凸显了领航掌舵,彰显了新时代宣传思想文化事业取得的历史性...     

历史、理论、实践：习近平文化思想的三重逻辑

习近平文化思想有着植根于文化发展历史的逻辑,它是对中华民族文脉传统的赓续与发展,是对我国历史文化逻辑的顺承与展开,是对古今中外文化进程的认识与思考。习近平文化思想有着严密而完整的理论逻辑,其继承了马克思主义的社会结构学说、意识形态理论与文明互鉴学说并赋予其新时代的理论蕴涵。习近平文化思想立足新时代的文化发展实践,必将在中华民族现代文明的开辟中、中国式现代化的推进中及人类文明新形态的创建中开辟出崭新的实践理路。历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑是三位一体的整体,统合于中国特色社会主义文化发展的大局。明晰习近平文化思想的历史、理论、实践逻辑将有助于在新时代更好地进行文化建设与文明创建。     

中国共产党人大制度理论的百年发展及其实践逻辑

中国共产党人大制度理论萌芽于中国共产党早期,伴随党的事业的兴旺发达而发展演进.回顾党的人大制度理论建设的百年历程,其内在理路就是由以"人民当家作主"为理论之基,到以"民主和法治"为理论双维,再到"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一"为理论和国家治理的根本遵循.这是"人民当家作主"理念的历史展开和提升,体现了党的人大制度理论不断走向全面完善.党的人大制度理论作为党领导人民进行革命和政治建设的思想武器,其发展演进正是中国共产党带领人民实现中华民族从站起来、富起来到强起来伟大实践的内在要求.     

社会主义共同富裕的历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑

在社会主义语境下,“共同富裕”无疑是分配伦理的基本内涵。这在中国共产党百年奋斗的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑中得到了有力的证明。回顾历史,中国共产党带领中国人民在不同历史时期“以公平为目标”、“以效率为优先”、“以全面深化改革为战略”开创了中国式现代化道路,消灭了绝对贫困,实现了第一个百年目标“小康社会”,让广大人民坚信共同富裕理想最终必将在中国共产党领导下的社会主义中国实现。从理论上看,共同富裕实现了对异化资本的扬弃、对经济效益和分配正义这对矛盾的内洽、对合规律性与合目的性的统一,蕴含着马克思主义政治经济学、唯物辩证法和辩证历史观的必然逻辑。从实践上看,准确定位现实坐标、坚持党的坚强领导、发挥经济制度优势、开辟中国式现代化新道路、开启改革创新动力引擎,使共同富裕由理论变成了现实。     

全过程人民民主的理论逻辑与实践理路

全过程人民民主是中国式现代化的本质要求之一,是中国共产党在治国理政实践中探索出的适合中国国情的民主形态。发展全过程人民民主,必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。坚持人民主体地位,在体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力中筑牢全过程人民民主的“人民性”根基。健全人民当家作主制度体系,扩大人民有序政治参与,以社会主义法治建设为抓手强化制度保障,实现“民主全方位覆盖”与“民主过程有序,结果有效”的运行目的,始终将人民民主贯彻在社会主义政治制度建设的全过程。     

中国共产党区域发展思想的理论渊源、历史实践与经验启示

区域发展问题一直是政府和学术界关注的热点问题.新中国成立以来,中国共产党致力于解决区域发展不平衡问题,在理论和实践上不断丰富和发展马克思主义的区域发展观.新中国成立后至改革开放前,中国共产党实施了重点发展内地、平衡生产力布局的区域均衡发展战略,缩小了内地与沿海地区的差距;改革开放后,中国共产党先是在总结改革开放前区域发...     

发展全过程人民民主的三重逻辑

全过程人民民主，是习近平总书记基于中国社会主义建设实践对民主政治发展的新阐述和新表达。我国全过程人民民主的发展具有深厚的理论逻辑、丰富的历史逻辑和严密的现实逻辑，是三者的辩证统一。在理论逻辑上，全过程人民民主继承马克思主义国家理论和中华传统民本思想，批判西方民主制度；在历史逻辑上，全过程人民民主经过了延安时期的初步探索、社会主义革命和建设时期的逐步形成、改革开放后的不断完善和新时代以来的深入发展；在实践逻辑上，全过程人民民主不仅是满足人民美好生活需要的要求，也是应对西方敌对势力和我国人民民主进一步发展的需要。在新时代新征程上，坚持人民至上，深入推进中国特色社会主义民主建设具有重要意义。     

新时代加强参政党建设的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

在新时代全面加强党的领导和党的建设背景下,加强参政党建设,有利于更好地实践人民民主,形成有中国特色的民主体系,有利于保障中国新型政党制度发挥作用,并不断发展、完善、行稳致远。本文试从理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑三个维度,对新时代加强参政党建设的重要性、规律性和可行性进行论述。     

中国共产党思想建党的历史渊源、行动逻辑和价值意蕴

思想建党是中国共产党作为马克思主义政党区别于其他政党的鲜明标志之一。中国共产党高度重视思想建党有其特定的逻辑起点与理论来源。中国共产党思想建党的行动逻辑彰显出坚持真理、坚守理想,践行初心,担当使命,不怕牺牲,英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,思想建党的价值意蕴则在于思想建党的理论法则凝聚起强大的中国力量,推进全面从严治党,推动伟大的社会革命。     

中国新型政党制度的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

中国新型政党制度作为我国基本政治制度,是我国治理体系的重要政治架构,是中国特色社会主义民主政治制度的重要组成部分,是历史与人民的选择,是马克思主义政党理论与中国实际相结合的产物,具有党的领导和发扬民主相统一、协商民主与集中高效相统一、互相监督与团结和谐相统一的特色和优势。分析和研究中国新型政党制度的发展历程、理论基础和实践效果,认识和把握中国新型政党制度的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,对新时代加强中国新型政党制度建设,推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要意义。     

中国共产党领导全面建成小康社会的历史实践与价值意蕴

全面建成小康社会是实现社会主义现代化的必要前提与坚实基础,具有衔接好"两个一百年"奋斗目标的历史价值和构建人类命运共同体的实践价值.全面建成小康社会是中国共产党践行初心使命的阶段性战略目标.在实践维度上,中国共产党领导全面建成小康社会具有全面性、人民性和现实性的特征,体现了系统谋划、坚持问题导向、聚焦重点精准突破的实践特质.回顾中国小康社会40多年的建设发展历程,彰显了中国特色社会主义制度优势,体现了堪称"中国奇迹"的治理效能,对推进国家现代化和民族复兴进程具有重要的价值意蕴.     

中国共产党推进共同富裕的逻辑理路

百年来,中国共产党根据我国社会发展和主要矛盾的变化,始终把人民至上作为自身的政治立场和使命追求,历经四个时期的不懈探索,开拓了一条具有中国特色、符合中国国情的共同富裕道路。新征程面对新情况、新问题、新任务,为继续推动共同富裕的实践取得更为明显的实质性进展,实现人民对美好生活的向往,必须在主体维度上坚持党的领导;在价值维度上坚持人民至上;在方法维度上坚持高质量发展;在道路维度上坚持中国式现代化道路。     

中国共产党自我革命的理论逻辑、历史逻辑和现实启示

自我革命是中国共产党人奋斗的雄厚底气和可贵品质,蕴含着共产党人在新时代接续奋斗的精神密码。党的自我革命来自于马克思主义的理论品格,并历经新民主主义革命、社会主义革命和建设等各个时期,从生长、发展走向完善、成熟,实现了马克思主义中国化的锻造飞跃,构成了党的自我革命的理论逻辑与历史逻辑,成功指导了党的百年奋斗历程。在中国特色社会主义新时代,党要坚持推进自我革命,必须继续坚持马克思主义理论的指导地位,占据真理和道义的制高点,坚定自我革命的信心;继续坚定以人民为中心的政治立场,不断满足人民群众对美好生活的需要,坚守自我革命的底气;继续坚持全面从严治党的政治胆识,以自我革命引领伟大社会革命,鼓足自我革命的勇气。以此开启自我革命新征程,为实现中华民族伟大复兴奠定坚实基础。     

论中国共产党发展理论的历史演进过程

中国共产党的发展理论是一个形成、发展、创新与完善的演进过程。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体发展理论的形成、以邓小平为核心的第二代中央领导集体发展理论的发展、以江泽民为核心的第三代中央领导集体发展理论的创新、以胡锦涛为总书记的中央领导集体发展理论的完善,表明几代中国共产党人的发展理论既一脉相承又传承与创新。     

刘佛年主体性教育思想的内在逻辑、实践进路和价值意蕴

刘佛年建构了完整的主体性教育思想,涉及内在逻辑、实践进路两个部分。从内在逻辑看,它包括：人的全面发展思想是主体性教育生成的理论基础,坚信每个学生都有巨大的学习潜力是主体性教育的先决条件,塑造学生的主体人格是主体性教育的核心目的。从实践进路看,它包括调动学生的主观能动性;教材改革方面注重知识的基本结构,增加教学内容的难度;在教学方法改革时培养“态度”,调动学生的学习积极性;从再现型教学到创造性教学,改革教学模式。研究刘佛年的主体性教育思想具有重要的价值意蕴：展现了刘佛年对主体性教育思想认识和建构的理论自觉,充实完善了我国的主体性教育思想,为我国当代主体性教育思想的发展提供“源头活水”。     

见素抱朴：中国共产党阶级属性的理论起点和历史逻辑

中国共产党阶级属性“见素抱朴”的理论起点在于,秉承马克思恩格斯所开创的人的解放的历史使命,遵从《共产党宣言》的原则精神,实践列宁的建党原则,从而找到了实现自己目标的理论武器。不论革命、建设还是改革开放的新时期,中国共产党都彻底将理论起点所赋予的阶级属性与中国革命、建设和改革的实践充分嫁接,从未动摇人的解放的理想和共产主...     

习近平关于妇女和妇联工作重要论述的实践逻辑、理论逻辑与历史逻辑

习近平关于妇女和妇联工作重要论述的形成,从实践上源于习近平从青年时期就一以贯之的深入农村、深入基层的推动妇女事业发展的亲身实践,从理论上源于通过“两个结合”对马克思主义妇女理论不断中国化时代化的理论创造,从历史上源于对中国共产党百年妇女运动特点和规律的总结把握,具有深刻的实践逻辑、理论逻辑和历史逻辑。认真研究和把握这三个逻辑,对于我们深化理解《习近平关于妇女儿童和妇联工作论述摘编》的基本精神、核心要义和实践要求具有重要意义。     

中国共产党“坚持敢于斗争”的三重逻辑

“坚持敢于斗争”是中国共产党经过百年奋斗积淀下来的十条宝贵历史经验之一,该经验的生成有着深刻的理论、历史和实践逻辑。从理论逻辑来看,变革性与斗争性是马克思主义理论与中华优秀传统文化之间的一个重要接榫。唯物辩证法所内蕴的革命性与中华优秀传统文化强调的差异变化为中国共产党“坚持敢于斗争”构建了哲学基础。从历史逻辑来看,中国共产党百年奋斗史就是一部不懈斗争的历史,党在不同的时期面对迥异的矛盾,正是通过发扬斗争精神才取得了一个又一个胜利。从实践逻辑来看,中国共产党依靠斗争走过了百年,也必将依靠斗争迎战新时代、新征程上的风险挑战和复杂矛盾,唯有继续坚持敢于斗争和善于斗争,才能最终实现民族伟大复兴梦想直至实现社会革命的终极目标。     

新民主主义革命时期中国共产党的民主实践

新民主主义革命时期,中国共产党的民主实践经历了四个发展时期,特别是在抗日战争和解放战争这两个时期,这种民主实践从两个层面开展,从而表现出与统一战线相互联系的特殊性,提供了中国特色民主发展道路的基本制度设计.