中国大陆民办高等教育多样性与同型性问题研究

在私立高等教育全球范围扩张过程中,多样性是一个普遍现象.私立高等教育作为公立高等教育的补充形式,发挥着教育市场中“吸纳需求”的功能,在中国大陆,民办高等教育呈现出多样的组织形式和运行模式.尽管中国大陆存在着大量的民办高等教育多样性的事实,却鲜有多样性的理论解释.文章试图通过制度主义的分析视角,对于中国大陆民办高等教育中的多样性现象给出理论上的阐释.通过分析发现,一些情形导致了中国民办高等教育中的多样性表现,如组织域的发展历史较短,缺少稳定的法律与规范体系,组织间存在着激烈的竞争,分权化的管理体制以及不同省份在经济发展水平与民办教育政策上的差异,较强的办学自主权,以及民办高校所具有的企业组织属性等.文章同时指出组织同型化发展的趋势是由民办高校模仿公办高校、民办高校之间相互模仿、教师的共同价值观以及不断增强的政府干预引起的.     

关于公立大学设置民办二级学院的分析与思考

公立大学设置民办二级学院是对我国传统高等教育发展模式的一次重大突破 ,虽然目前教育界和社会公众对其办学性质、办学形式还有较大争议 ,但它已是高等教育由精英型迈向大众化的一个选择。本文分析了民办二级学院给高等教育发展带来的积极影响和不利因素 ,提出了当前民办二级学院发展必须解决的几个问题     

动员与参与:网络慈善的捐赠机制研究

随着信息社会的到来,慈善事业在互联网上发展迅速,形成了一个高速成长期,其生长点在于官办慈善与民办慈善在"后郭美美时代"的纠葛。同时,由于互联网特质与民办慈善具有高度的契合性,因而网络慈善是当下中国民办组织采用的重要形式。网络慈善的捐赠机制可以分为两个部分:动员与参与。前者是运动创业家的主体动员加上与互联网紧密贴和的制度设计共同完成的,后者则在支持与反对中形成了多样的参与方式。在中国的语境下,一项网络慈善能否取得成功,其决定因素不只停留在动员技术层面,还需考虑复杂的社会现实因素。如何形成健康合理的动员格局,并有效利用网络技术手段,是未来中国慈善事业发展的重要课题。     

传承与再造:中国慈善发展转型的历史与现实

中国慈善的发展转型,从古至今,是一个传承与再造的过程。中国传统慈善深深扎根在传统文化的土壤,其发展的历史格局是政府慈善、宗族慈善、宗教慈善和社会慈善交相运行。传统慈善救助是以政府为主体承担,民间慈善只起辅助和补充的作用。传统慈善救助方式以养济为主。传统慈善发展到近代已不能适应社会发展需要,开始向近代慈善转型,其最突出的标志是慈善的民间性。近代慈善发展到现当代,本应进行第二次转型,但由于受极左思潮影响,其转型被延缓下来。直到改革开放后,经过从1981年到1994年十四年的中华慈善的全面复兴,此后又经过十四年的发展历程,以2008年出现的"全民慈善"为标志,才开始中国慈善史上由近代向当代的第二次转型。第二次转型是对政府和慈善组织的考验。政府应当从慈善官办的位置上退出,民办官助才是中国慈善发展的合理定位。慈善组织机构的发展运营,其科学合理的路径选择,应当是走民营化(非政府化)、法制化、系统化、专业化和普及化之路。     

论中国传统法律事实认定的思维方式及价值趋向

中国传统法律事实认定中强调"理无可疑"的方式与近代西方以来所流行的自由心证方式存在着一定程度上的相似性。但是中国传统法官在法律事实认定过程中所深具的"平民式思维"和伦理政治思维趋向,反映了中国传统社会强烈的实用主义的诉讼品格,从而导致中西之间法律事实认定方式存在着本质的差异,也是中国传统社会诉讼制度始终无法走上形式理性的内在根源之一。     

"民工荒"的经济学分析

在劳动力资源丰富的中国,按照传统的观点来看,农村中存在着大量的剩余劳动力且供给是无限的,但是在中国从东南沿海开始出现了大面积的"民工荒",这恰恰与其相悖.本文从经济学的角度分析了这一特殊现象,特别是从劳资关系、劳动力资源的市场配置问题角度对其进行审视和分析.     

社会支持理论视角下城市民办养老机构发展研究

随着我国人口老龄化加速,民办养老机构日益成为我国社会养老服务体系中的重要主体。本研究采用社会支持理论,以南京市鼓楼区为个案,对该区民办养老机构服务与发展状况进行分析。研究发现,民办养老机构在政策支持、资金支持、综合服务支持、专业服务支持等方面存在一些不足,应构建政府、市场、社会组织与家庭多元参与的社会支持体系,为民办养老机构的发展提供全方位支持。     

全球价值链“嵌入竞争”的市场控制力分析

大多数嵌入全球价值链的中国企业仍处在"微笑曲线"中低端位置,并且与链主的地位存在不对称性。链主会通过各种方式来挤压低端嵌入企业的利润空间,迫使其长期锁定在经济租的低端状态。从嵌入全球价值链竞争性企业所处的市场结构位势出发分析他们的市场控制力状态,提出了"嵌入竞争"的"十字型"二元市场结构理论,其市场结构是包括水平方向的"面对面"的有效竞争和垂直方向带有纵向组织职能的垂直约束的双重叠加后而形成的异化市场结构。这种市场结构强化了嵌入后的"锁定"状态。     

层级制的创新困境及变革之路

层级制是一种高效的组织形式。等级控制体系、建立在职能和职位分工上的结构,以及对专业化的要求,提高组织效率的同时抑制了创新能力。从组织创新的一般要求和结构要求出发,认为宽松的组织环境、允许合法性冲突的存在、员工之间分工合作的团队精神以及依靠"内在"而非"外在"方式对员工进行控制,都是创新型组织需要具备的一般条件。必须打破层级制,使其向有机组织转变,建立任务或者项目型团队,由传统的"控制"理念向"合作"理念转变,建立同行评价机制,促进组织创新能力的提高。     

权力转移与社会权力格局之变迁——兼论渐进式改革路径选择的必然性

以政府、市场和社会为分析框架,以公共选择理论为分析工具,对中国改革问题进行独辟蹊径的剖析后发现,肇始于1978年的改革本质上是中国社会权力的变迁,变迁的具体形式是政治领域权力向经济领域和社会领域的转移,是行政全能主义国家向政府、市场、社会三元权力格局的转变。借用公共选择理论中的"理性政府"来看,在权力的转移过程中,政治领域权力向经济领域转移有着内外两种合力的作用,因而相对来说其难度要小些;而政治领域和经济领域权力向社会领域转移则缺乏明确的动力源泉,因而转移的难度要大得多。由此得出结论认为,无论是过去还是未来,中国市场化改革的推进都不会存在太大的问题,而社会领域的改革则可能要艰难许多。     

产权组织形式的优化与市场选择

产权组织形式的优化与市场选择胡燕京现代市场经济条件下的产权关系具有多种存在形式。不同的产权组织形式规范着产权所有者的特定行为和资源的具体配置，进而导致经济运行效率的差异性。在建立社会主义市场经济体制的过程中，产权组织形态的市场选择是优化资源配置、提高...     

我国农村社会组织自治现状及其完善路径

农村社会组织是广大农民实现自我管理的重要组织形式,是引导、参与和推动农村社会建设的一股重要力量。而农村社会组织在农村社会建设之中作用的发挥,在很大程度上有赖于其自治功能的实现。农村社会组织的自治功能反映的其实是"政府——社会——市场"之间的互动关系。当前,政府对农村社会组织松绑还不够,且社会治理方式尚处于转型期,从而影响了农村社会组织自治功能的有效发挥。今后应从理顺政府与社会组织关系入手,不断培养和强化农村社会组织的自治功能,以最大限度地发挥其在农村社会建设之中的主体作用。     

“新社会经济运动”:非政府组织与“私营标准”——基于公平贸易标签组织(FLO)案例的讨论

在繁荣的世界市场表象之下,以新自由主义为理念基石的全球经济非正义面向为知识界广泛关注。上世纪90年代以来,伴随着快速全球化浪潮的兴盛,发端自西方发达国家的,以非政府组织参与市场治理为特点的"新社会经济运动",成为影响全球经济景观,推动经济正义的重要力量,而"新社会经济运动"的一个基本形式是非政府组织倡导和推广"私营标准"和以此为基础的"另类经济"模式。本研究以公平贸易标签组织(FLO)的案例为基础,解析"新社会经济运动"的基本内涵,呈现非政府组织参与市场治理,进而促进经济正义的形式与机制。研究发现,以NGO组织主导制定的"私营标准"已逐渐成为影响市场品味、构造市场结构的重要力量,并鲜明地体现了"新社会经济运动",找回经济活动的政治和社会维度的价值承诺。但借助于科层治理模式运转的运行方式,限制了其价值承诺的真正兑现。     

信息技术对就业影响的微观透视

IT(信息技术)导致了工作组织形式和工作场所的重大变化,使临时工市场壮大和家庭工人劳动力市场出现,伴随IT产生了一个年龄结构偏年轻的劳动力队伍。IT职业通过取代传统职业而使就业机遇大幅增加,但其所带来的就业机会存在一定的时滞效应。IT导致了企业最优的劳动力使用策略的变化,这种变化主要是通过技术替代和人员替代的方式实现的。     

从《申报》(1872-1875)看晚清时期的慈善演变

丁戊奇荒中"民捐民办"的晚清义赈事业揭开了中国慈善事业近代化转型的真正序幕,在其之前,中国的慈善事业发生了激烈的演变,传统的以政府为主体的社会救济已开始向民间下移,这为民间慈善的兴起奠定了社会基础。传统的善堂善会也在救助对象、职能和活动范围方面发生了演变,但这种演变既有缘于近代化驱动力的促使,也有缘于在传统社会里自身自发的变化。同时,在中外频繁的交流中,西方先进的教养兼施理念的形成以及近代化慈善组织的出现,表明中国的慈善事业正在向近代化转变的显著迹象和主流趋势。     

中国传统美学的审美超越及三重构成

人是有限性的经验主体,又有对存在的超越追求。审美超越是存在意义的实现方式,是人的有限性与无限性的统一。中国传统美学是"内在超越"的生命哲学,它以诗性精神彰显哲学智慧,最能体现审美超越的特征。其超越性具有三重构成:自明性、主体间性及自由性。揭示其意义,将为中国传统美学的现代诠释提供新的方式,并为人类精神的困境提供哲学上的反思。     

准确定位：民办高等教育的理性选择

建国五十多年来,我国高等教育事业历经风雨沉浮,在探索中前进。改革开放之后,我国高等教育尤其是民办高等教育获得了快速发展,取得了举世瞩目的伟大成就。然而,鉴于现实国情和人们心目中比较稳固的传统思想观念,我国民办高等教育应给自己以准确的定位,进行理性的选择,走出有中国特色的民办高等教育之路。     

登记制与借贷"三板"市场--民间金融的优选制度与组织结构

民间金融是正规金融的良好"补充金融"形式.对待民间金融不应是"堵",而是"疏".笔者认为,登记制是疏导民间金融的最优制度选择,在登记制下构建借贷"三板"市场,建立以市场为核心的组织结构,可实现民间金融的自由与健康发展.     

民初政党政治与政体选择

政权的组织形式直接决定着政权的运行方式,并体现着政权的归属。研究一个国家的政体形式是古往今来的思想家们极为关注的问题。清末民初的政党政治中,最为关键的一个问题是政体选择。在推翻满清王朝的斗争中,选择什么样的政体一直是各方斗争的焦点。中华民国建立后,总统制与内阁制的斗争贯穿于政党政治的始终。由于历史、传统、当时的国际形势等多种原因影响,中国未能选择并形成最为恰当的政体形式,这成为民初政党政治失败的重要诱因和关键因素。     

市场抑或网络:中国转型经济中的求职方式

长期以来,关于中国转型经济中人们的求职方式存在两种对立的观点,即市场机制和社会网络机制。前者认为,随着中国经济的市场化转型,市场方式将是人们求职的主要方式;而后者认为即使随着经济的这种转型,社会网络仍将是人们求职的主要方式。通过分析2007年"城市新移民"调查数据,本文发现随着计划经济向市场经济的不断转变,个人越来越倚重于市场方式求职,人情关系的作用在降低。这也说明,随着经济的市场化转型,个人的经济活动将逐渐脱离开传统关系文化的束缚,受市场力量越来越大的影响。