畅所欲言,还是谨慎开口?

做为一个资深剩女,我深深知道单身女的烦恼——她们期待一场高质量、有成效的约会,但是却又为了面子摆出一副满不在乎的样子。以我多次相亲和当红娘的经历,我很愿意把我的经验说出来,与大家分享。     

禁赌,还是治赌?

1 近几年来,赌博风有席卷中国大地之势。有些顺口溜说:“书记跑会场,厂长跑机场,工人跑睹场。”“省里干部忙出国,县里干部忙吃喝,乡里干部忙睹博。”“麻将牌进入千家万户,十亿人民七亿赌。”语固夸张,但也象“白发三千丈”,“飞流直下三千尺”等唐诗中的名句一样,符合艺术的真实。赌博风的蔓延与扩展引发了一系列的社会问题。工人:打牌象条龙,生     

澳大利亚的中国研究

体制结构与研究结构澳大利亚的中国研究是沿袭牛津及剑桥大学的汉学模式发展起来的 ,重点在于掌握和使用高水平的文本阅读技巧 ,并将其作为文学、哲学和历史这些传统人文学科研究的基础。悉尼大学在1 91 8年启动了第一个大学中文计划 ,它也是迄今在澳大利亚惟一一所始终强调古汉语研究的大学。2 0世纪 6 0～ 70年代 ,在一些新建大学中 ,随着中国研究成为亚洲研究院系中的一部分 ,研究重点也逐渐向现代和当代转移。 80年代和 90年代 ,中国研究计划不断增加 ,教授中文的大学从1 988年的 1 3所增加到 1 996年的 3 0所。尽管中国研究的课程计划…     

回乡,还是进城?——中国农民外出劳动力回流研究(英文)

自1980年代后期以来,中国农民的大规模跨区流动即“民工潮”日渐成为令人瞩目的社会现象。到了1990年代中期,正当“民工潮”汹涌澎湃之时,有人指出“民工潮”的发展已带动了农民工回乡“创业”的到来。这在学术界和政策界引起了农村劳动力流动方向的讨论。即:在中国经济进入全面结构调整的背景下,农民是选择继续进城打工还是回乡创业。讨论的重要性在于,农民究竟会选择什么样的就业环境与就业方式。本文对回流现象在社会经济学框架内进行了研究,分析了过去20年的发展趋势。文章还根据安徽和四川两省的抽样调查数据讨论了回乡农民工的特征。初步的观察表明,在中国现阶段,农村劳动力外出仍是解决农民就业和农户收入增长的主要途径。     

是剥削论,还是分工论?

“劳心者治人,劳力者治于人”,是儒学大师孟子的名言。这句名言的一般译法便是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。从而多年来,这句名言一直被戴上“反动”、“腐朽”的帽子,打入剥削阶级的死囚牢里。 但是,一查这句名言的出处,我们便发现:孟子是受冤枉了。那么,这句话的本义是什么呢?。 此句出自《孟子·滕文公》一章。该章记载,以研究神农学说为能事的许行及其门徒陈相等人,主张“贤者与民并耕而食,饔飧而治;只有自耕自食才算“贤者”,才能使天下大治。这种普天之下皆农夫的“亲耕“主张,在一定程度上体现了当时劳动人民反对剥削、争…     

农民,是职业、还是身份?

近看到一篇文章,文章作者认为“农民”与“农村人。”这是两个截然不同的概念,“农民”仅指在农村中直接从事农业生产的劳动者,它指的是一种职业,与“工人’等表示职业的概念相对应。而“农村人口”的概念则要宽泛得多,它表示的是一种“地域意义”。我们不能将这两个概念相混淆。因此我国现阶段不存在9亿农民,“38亿是我国农民数量的最高峰值”。如果说农民仅仅指一种职业,那么就会产生这些疑问：第一,一批以前直接从事农业生产,而现在已丧失劳动能力的人是不是农民？第二,大量的在大中城市打工、而户口仍在农村的剩余劳动力是不…     

澳大利亚中国文学研究50年

195 3年,澳大利亚国立大学设立了第一个中文教授职位,到2 0 0 3年正好5 0年。紧随其后,悉尼大学和墨尔本大学分别于1 95 5年和1 960年设立了中文教授职位。从这些教授职位的确立开始,澳大利亚的中国文学研究日益多样化并因其创新性而赢得国际声誉。在此后的数十年中,一些成立于2 0世纪60年代和70年代的大学也设立了中文或亚洲研究的教授职位,以此表明这一此前“神秘”的研究领域在这些学校中得以规范化。数十年间,在澳大利亚独特的文化基础上,一种澳大利亚的视角逐渐形成。澳大利亚人口的多文化交融以及最近以来与中国发展关系的热情都有助…     

美国社会科学研究处于困境:由于匮乏,还是密谋?

社会科学正处于困境之中。这在更大程度上可以这样说,但这不是从经济状况可以看出或可作为依据而得出的简单推断。我们知道,对于学术研究的开展,经费方面造成的威胁是十分明显的,虽然知识界对此还没有全面了解。单纯地解释为经费“匮乏”还说明不了造成这种困境的原因所在。还有另一些同样严重的威胁虽然不十分明显,但对我们合法地位的受到进一步损害和把研究成果应用于制定国家政策以及基础研究工作的开展等方面将产生严重深远的影响。此外,社会科学界获得信息的途径也受到限制,提供可靠数据的能力减弱了,当前一些公共研究私营化了,华盛顿的专业研究人员和同行评论家政治化了,宪法规定给予从事研究的     

在日本,兄弟姐妹是资产还是风险?

正日本有句著名的谚语叫做兄弟是他人的开始。在人口日益减少的日本,比起独生子女,有兄弟姐妹的人可能更让人羡慕。但兄弟姐妹的存在有时候也会成为风险,特别是在父母离世后,如果手足之间存在生活状态差异较大,因为遗产发生纠葛等问题,其关系又是另一番景象了。兄弟姐妹推动的历史日语中的兄弟一词包含兄弟姐妹的含义。少子化曾使得兄弟一词被使用的频率大幅度下降。     

中国精英何时才能学会好好说话?

正王朔还是低估了中国的精英们。他们不仅想把自己挣钱的事实让别人知道,还想顺便造成一种既成事实:挣不了钱的,就是没出息,就是傻子。一个国家的精英或者说成功人士,应当如何与普罗大众沟通?就这个问题,中国的精英阶层特别是财富精英实在是没有搞得太明白,说出的话、干出的事和本阶层的掘墓人没有什么区别。比如,他们很喜欢炫富。在中国当下     

混,还是不混?—选择的困惑

读了贵报今年第一期刊登的林玖一先生的信,笔者深有感触,想借此讨论之机会,结合自己的一点亲身经历,谈谈我的困惑。两年前,我从一所军校的政治理论教学岗位转业到地方。起先进了当地一家中央直属大型企业。根据我的年龄、学历、专业等条件,我想在这样的大企业,分个对口的工作不成问题,今后安居乐业好好地干一番事业。但理想与现实的错位,打破了     

中国:行将崛起还是面临崩溃?——海外中国形象和地位研究综述

国际社会对中国的关注力度不断提升,对中国国际地位和发展前景也纷纷作出预测,中国超级大国论和中国崩溃论就是其中两个很具代表性的观点。超级大国论者主要基于中国经济特别是GDP的良好表现,认为中国已经是或在不久的将来可以崛起为超级大国,至少具备成为超级大国的潜质。中国崩溃论者的主要论据也是中国的经济,他们认为中国金融和经济存在严重问题,难以持续健康发展。在中国经济转型存在一定的不确定性、中国思想和政治层面也存在一些问题的情况下,决策者需要审慎思量中国国家地位,务必要在中国具体国情的基础上制定自己的方针政策。     

法国研究中国协会和法国的中国研究概况

近几年来,中法文化交流日益增多,法国的中国研究工作也随之发展起来,并成立了法国研究中国协会.下面分别介绍一下法国研究中国协会、会员以及其他部分研究机构的概况.     

有为,还是无为?——反垄断的法律文化分析

我国反垄断法实行以国家为主导的价值取向,国家在反垄断过程中居于统治地位.如果说强调市场的自我调节和有限政府的观念更接近于无为,强调政府对市场的主导作用更接近于有为,那么我国反垄断法强调国家以有为的方式干预经济.这是因为反垄断的目的是限制市场权力的集中,这一目标只能由国家来实现,国家在反垄断中的主动作用是当然之义.反垄断法律的这一特点正好与我国传统社会中权威主义自上而下的管理方式相暗合.但是从另一方面说,虽然反垄断存在的基础是对竞争的干预,但是反垄断的目的也是维护自由竞争,这就要求政府与市场之间表现为一种动态的关系.在这一过程中,国家既不能单纯的有为,也不能单纯的无为,而应在有为和无为中寻找一个平衡点.儒家的中庸学说在某种意义上为此提供了一个支持点.     

1996,中国报刊怎么办?

前不久，香港《星期日晨报》刊登了一篇文章，大意是香港新闻纸张价格暴涨给出版业带来了灾难性的后果。与此同时，和美国西部第一大报《洛杉矶时报》同属于“时代·明镜集团”的《纽约新闻日报》，在7月16日宣布正式停刊。这是“时代·明镜集团”旗下今年停刊的第二家日报，该集团属下的《休士顿邮报》已于今年4月停刊，据预料，该集团旗下的另一家日报——《巴尔的摩太阳晚报》也将于今年9月停刊。时隔不久，篝香港报社编辑室里也感受到了因纸价上涨带来的负面影响：《星期日邮报》和《南华早报》的一些资深编辑及其他高级职员丢掉了他们…     

文学欣赏:是读者再创造,还是读者被创造?

学术界有一种比较流行的观点,认为文学欣赏是读者的再创造.实际上.这种观点是错误的.在文学欣赏中,读者既是主体又是对象.作为主体,读者是作品价值的见证人和确认者;作为对象,读者被作品所创造.见证人、确认者与再创造是不同的,过分强调读者的再创造,会导致文学欣赏中的主观倾向和忽视对作品品味的要求.