认知语义学视阈下的自然与女性之隐喻

自然与女性的关系可以运用认知语义学中的隐喻概念来阐述。自然与女性之隐喻反映了一定的社会文化和隐喻认知结构，表明了人类对自然的统治和男人对女人的统治都是建立在同一个观念框架之上的，这为构建女性与自然之隐喻关系的新范式，为构建新的价值体系和新的社会结构打下基础。     

自然与女性之隐喻的生态女性主义批评

生态女性主义认为自然与女性有紧密的联系,贬低自然和贬低女性之间存在着某种历史的、象征的和政治的关系。自然与女性之隐喻反映了一定的社会文化和隐喻认知结构,表明了人类对自然的统治和男人对女人的统治建立在同一个观念框架之上。生态女性主义主张构建女性与自然之隐喻关系的新范式,为新价值体系和社会结构的建立奠定基础。     

认知语义学视阈下的自然与女性之隐喻

自然与女性的关系可以运用认知语义学中的隐喻概念来阐述。自然与女性之隐喻反映了一定的社会文化和隐喻认知结构,表明了人类对自然的统治和男人对女人的统治都是建立在同一个观念框架之上的,这为构建女性与自然之隐喻关系的新范式,为构建新的价值体系和新的社会结构打下基础。     

《说文解字》“羊”诸字说略

《说文解字》中与“羊”有关的字仅有三十多个，它虽然只占《说文解字》的一小部分，却凝聚着先民对于自然、人生和社会的思想观念，存贮着生动鲜活的历史文化内容。中国传统文化中的羊，不仅是自然之物，而且还被赋予了丰富、深刻的文化内涵。可以说，中国人传统的饮食风尚、审美追求以及礼仪法则等都与“羊”关系密切。     

中国古代文化区域和民族关系

中国古代的文化区域 包括语言、文字、宗教、禁忌、礼仪传统和文学艺术、建筑科学、生产工具等在内的中国古代文化,是孳息垦殖于中国大地上,古代民族的知识和行为整体。中国古代文化在特定区域的自然和地理条件下,通过古代民族的生产活动,不仅随着社会经济的发展而发展,而且还反映和推动着中国古代多民族统一历史的进程。另外,风格迥然、色彩斑烂的中国古代     

家庭文化与女性参政

家庭是一种以两性结合和血缘关系为特征的社会关系，是人类生活中最基本的一种社会组织．作为这种社会关系和社会组织特殊反映的家庭文化，即一定家庭成员的知识、思想、价值观、态度和行为方式的总和，对每一个社会成员具有一种特殊的、深刻的和不可忽视的巨大影响力．女性参政作为人类文化形态的组成部分，它是与家庭文化有着密切关系的．也就是说．家庭文化形态不仅构成了女性参政的背景和基础，而且女性参政也对家庭文化形态的发展起到推进和改造作用．二者之间的关系同样是相辅相成、相互促进的。以农业经济为基础的传统家庭文化的一个…     

谚语的文化沉淀的认知与翻译

谚语是人类对自然、社会现象和生活的认知和归纳,是语言中反映历史和文化的一种形象生动的载体。谚语包含着丰富文化内涵。归纳总结行之有效的一些微观谚语翻译的处理方法,使目标读者通过译文也能充分感受到原著中谚语独特的文化艺术魅力。     

网络政治研究（专题讨论）

主持人语：网络信息技术的迅速发展和广泛应用不仅给人类经济生活、文化生活和社会生活等领域带来巨大变革，同时，也使人类政治生活发生重大变革，对政治过程、政府管理、公共决策、国际关系等领域都产生深刻的影响。特别是随着新媒体的发展，网络政治对现实政治的影响更加明显和强烈。网络政治不仅直接影响着现实政治生活的过程本身，而且深刻影响着政治生活的深层结构和内在逻辑，开始塑造一种全新的政治生态环境。     

贺兰山岩画的文化蕴涵

本文紧紧把握岩画所具有的记实、审美、寄托和象征等属性,结合对某些动物图象、日月星辰图形、男女交媾图以及人足印迹图等生动例证的具体剖析,着力阐释了贺兰山碧画的文化蕴涵。作者不仅指出了许多岩画是人类的自然崇拜、图腾崇拜、宗教崇拜和生殖崇拜的产物,而且说明了不少岩画还反映着沉淀于中华优秀文化传统之中的民族心理和价值取向。     

高技术对文化结构的影响

笔者曾在本刊1990年第2期发表文章,从几个方面考察了高技术给人们文化生活所带来的影响。高技术不仅影响着人们的社会文化生活,而且还会对社会文化结构产生一定的影响,这里我们再来进一步分析一下高技术对文化结构的影响。 从广泛的意义上说,文化的内容包括了人的一切生活方式和为满足这些方式所创造的一切事物。人类为了满足自己的需求在改造自然的过程中创造了技术,技术也是一种特殊的文化现象,是人类文化的一种形态。现代社会系统理论,把科学技术系统与文化系统分为两个不同的社会系统。在文化系统中,文化结构包括三个层次:最外层是物的部分,也就是马克思所说的“第二自然”或对象化了的劳动,指人们所创造的各种物质产品,可称为物质文化;中间层是心与物相结合的部分,包括关于自然和社会的理论、人际关系、规范     

西藏林芝藏族节日类非物质文化遗产研究综述

西藏林芝藏族传统节日在历史发展的长河里,形成了独特的文化内涵、宗教氛围和艺术审美。文章系统梳理目前学界关于民族节日的研究成果,从民族传统节日文化的综合性研究入手,进一步梳理林芝藏族传统节日中的代表,总结林芝藏族传统节日保护研究方面的长处与不足,以期为西藏林芝节日文化乃至西藏非物质文化遗产整体研究提供一些参考和借鉴。     

开拓传统节日的现代性

近代以来,在中国社会由传统向现代转型的过程中,作为传统文化一部分的传统节日由于处于受抑制的位置,而没有顺利完成适应现代生活的演化,整体上呈现习俗减少、功能弱化的状态.现在要繁荣传统节日,应采取有效措施从三个方面增强其现代性:提炼宣扬传统节日的现代文化内涵,开发打造节日纪念物,加强拓展节日的娱乐性与公共性.     

日本的中国节日研究——以七夕研究为例

围绕日本几部体系性的关于中国节日研究著作,以七夕部分为中心,对日本学者开展的中国节日研究状况进行考察。透过日本学者的研究视角、内容和方法,了解日本的中国节日研究历史和最新动态,从而了解日本学者在中国节日研究方面所做的贡献,以期为中国民俗学关于岁时节日的研究发展提供有益借鉴。     

民族节庆进校园的教育价值与功能——基于文化人类学的考察

民族节庆属于民族文化,民族文化对在校学生具有美育等价值。民族文化在中小学校园中的传承是其重要的传承方式之一。立足文化人类学的田野调查和个案研究,从民族节庆的流变、民族学生走进节庆的事实,对民族节庆在校园传承中的教育价值和民族节庆进校园的教育功能进行探讨,指出让学生在对节庆活动的参与体验中达到寓教于乐、增强学习主体性、接受生态美育的目的。面对多样化的传承格局和教学实际,民族节庆进校园、学生走进节庆活动的传承方式也值得反思。     

关于推动我国海洋节庆发展的思考

本文梳理总结了世界上其他国家在发展海洋节庆方面进行的有益探索和主要经验,对我国一些沿海城市通过举办海洋节庆活动来推动海洋经济和海洋文化发展的做法进行了比较分析。针对目前世界海洋节庆发展格局深刻调整、中国海洋节庆发展势头较好但总体处于起步阶段的现状,本文提出我国有必要巩固已有基础,抓住契机加快培育海洋节庆品牌,采取切实措施推动海洋节庆发展提升到新水平。     

传统节日遗产保护的价值和原则

传统节日遗产,是指人类在历史上创造并以活态形式传承至今的,具有重要历史价值、艺术价值、文化价值以及科学价值的传统节庆活动。传统节日在传承一个民族饮食文化、服饰文化、文学艺术、传统道德等方面,发挥着极其重要的作用。要保护好传统节日遗产,应坚持民间事民间办原则、原真性保护原则、活态保护原则和整体保护原则。     

以土族“纳顿”谈民族传统节日的凝聚功能

以青海省三川地区的土族“纳顿”节为例，从传统节日的民族性、农事性与组织性等方面，分析了传统节日凝聚功能形成的基本要素，并指出当前挖掘民族传统节日凝聚功能的现实意义。     

语言"深描":中西传统节日文化比较与析解

节日是一种文化样式。中西传统节日在命名方式、词族生态和“文本”结构上各有特点。通过这种语言“深描”,能够比较、分析出中西节日文化的物质。     

死生幽明与存在感通——清明祭祀仪式的文化哲学内涵解读

清明藕合了上巳、寒食两个习俗节日的内容,从而同时兼有时令与节日两重解读意义。故不但历代题咏篇什积累甚多,而且民俗活动也名目繁杂,成为大、小传统均共同关注的节日,体现了华夏民族慎终追远的集体文化心理意识。其中特别值得注意者,则为隐藏在其中的生死智慧和人间情怀,要在透过祭祀仪式沟通生死两界,促使幽明两界皆处于相通相安的和谐化秩序状态之中,从而更好地协调世俗人伦关系,建构家族血缘情感及其社会日常生活。     

从《诗经》看宗教活动的世俗化

宗教祭祀活动受世俗的影响,逐渐解脱了肃穆的外套,向节日、游乐甚至向市场贸易方向演化,这是历史的必然过程。《诗经》中的很多情诗向我们展示了这一过程:宗教祭祀活动向宗教节日的转化,宗教节日向青年男女游乐集会的过渡。随着社会的发展,宗教活动将更多地融入世俗的内容。