从霸权合作到霸权后合作——基欧汉国际机制功能理论的论证逻辑与进步性分析

基欧汉的学术贡献主要在于对国际机制方面的研究,他在这一方面的理论成果就是国际机制的功能理论.他在接受新现实主义假设的前提下,指出了现实主义从理性选择到背叛的单一逻辑缺陷,论证了理性选择导致合作的逻辑.因为国际机制的功能.霸权后合作是可能的.以拉卡托斯的标准来分析,国际机制的功能理论,超越了霸权合作论的经验内容,解释了霸权合作现象,自身也在一定程度上得以证实,因而是一种理论的进步.     

国际水法理论的演进培育国际合作精神

国际河流概念的演进经历了从国际河流强调“自由航行”一国际水道强调“可通航”和“有商业价值”一国际流域强调跨国水资源的全面开发和综合利用的过程。跨国水资源利用的学说经历了从“绝对领土主权论”和“绝对领土完整论”时代一限制领土主权论一沿岸国共同体论的演进过程。淡化主权的迹象明显。国际水法理论的发展培育了国际合作精神,有助于实体法律规则的构建。     

国际机制理论与"球权"理论之比较

国际机制理论和"球权"理论都产生于全球化的背景之下.国际机制理论从机制、制度的角度解读国际合作,"球权"理论从权利的角度解读国际合作.通过梳理国际机制理论与"球权"理论的理论内涵,比较这两种理论的相同点与不同点,可得出一些相应的理论启示.     

国际能源机制的理论与中国经验：一个合同执行的分析框架

在世界各国能源外交日益频繁以及国家间能源矛盾和冲突日益显现的今天,如何寻求有效的国际能源合作机制已经迫在眉睫.本文试图在一个合同执行的分析框架下探讨国际能源合作机制理论与中国的经验.我们认为,国家间博弈要实现"合作解",这和市场主体交易过程中保证合同得到履行的机理是一样的,它同样可以依托自组织实施的双边声誉机制、多边声誉机制和具有正式制度的第三方机制.在目前国际能源合作的第三方机制缺乏的条件下,中国应改善双边博弈机制,积极参与国际社会的多边声誉机制的构建.     

寻求霸权之后的霸权——论罗伯特·基欧汉的霸权思想

罗伯特·基欧汉是新自由制度主义理论的主要代表人物,霸权思想是其政治思想的核心内容。在他看来,重建美国霸权的合法性,需要在复合相互依赖的世界,通过国际机制促进国际合作,实现全球治理,进而维持美国霸权的主导地位。其霸权思想在寻求美国霸权新根基的同时,也存在一定的理论缺陷。     

论毛泽东、邓小平的国际合作观

新中国成立以来，作为第一代和第二代领导核心的毛泽东和邓小平都很重视国际合作。他们都善于运用马克思列宁主义理论并汲取中国传统文化的精华，坚持平等互利， 重视与发展中国家合作。但由于所处的时代不同，他们的国际合作观呈现出不同的个性和特点。突出表现在国际合作的方式、对象、侧重点等方面有所差异。他们的国际合作理论，无疑是我们的宝贵精神财富。     

国际机制理论研究初探

20世纪80年代以来,国际机制论已成为西方国际关系理论领域的一个热门话题.国际机制理论的发展最早始于美国,其发展分为四个阶段,国际机制理论发展,其研究也受到传统的国际关系理论的框架影响,难免打上国际关系理论研究范式的烙印.     

“犯罪论体系”的国际考证

"国际犯罪论体系"是关于国际犯罪成立与形态的知识体系,"国际犯罪构成论体系"是关于国际犯罪成立的知识体系.刑法学的"犯罪论体系"、特别是"犯罪构成论体系"之争只能提供国际体系思考的知识论基础,但不能也不应直接进行国际转化.照搬法系或国内体系解读国际体系是行不通的,无法使两种研讨实现互动与双赢.     

经济全球化时代的国际关系——论罗伯特·吉尔平的新“霸权稳定论”

文章介绍了美国著名的国际政治经济学权威罗伯特·吉尔平的"霸权稳定论"思想,认为这一思想主要包括四个方面的内容:霸权可以带来国际体系的稳定;霸权可以带来公共权威(publicauthority),为国际社会提供公共商品;霸权必衰;霸权衰弱并非不可挽救.同时文章认为这种建立在单极主义基础上的新"霸权主义"理论随着国际社会的发展及国际民主化的日益进步,日益暴露出其矛盾性和与国际社会发展的不适应性.     

国际机制理论研究初探

20世纪80年代以来,国际机制论已成为西方国际关系理论领域的一个热门话题。国际机制理论的发展最早始于美国,其发展分为四个阶段,国际机制理论发展,其研究也受到传统的国际关系理论的框架影响,难免打上国际关系理论研究范式的烙印。     

中国国际合作理论的成果与不足

国际合作理论研究发轫于美国。近10年来,中国学者对这一理论也进行了初步探索,在国际合作的背景、国际制度与国际组织、国家主权以及中国的国际合作研究等方面取得了一些成绩。但中国的国际合作理论研究还需要独立的理论意识。     

洛克观念论与其常识信念的冲突及其解决

洛克建立在表象论基础上的经验主义观念论与他的常识信念之间存在着深刻的矛盾 ,表现了他哲学中认识论与本体论之间的冲突。但具有务实精神的他宁愿牺牲其理论的逻辑性 ,放弃将追求知识的确实性作为其惟一的目的 ,本着理论服务于现实的原则 ,通过以概然性补充知识的不足和划定理性与信仰的界限这两条途经 ,以允许矛盾存在的方式 ,在他的观念论与常识信念之间求得平衡。他的这一态度可以启发我们进一步思考如何处理好理论逻辑与常识信念之间的关系问题     

论国际合同法体系

国际合同是与两个或两个以上的国家存在着实质性联系的合同。国际合同的法律适用经历了从罗马万民法到中世纪商人法再到冲突法及至统一私法的沿革,其实质是在寻找调整国际合同关系的“适当法”;“适当论”是对以往关于国际合同的法律适用理论的扬弃,更是对国际合同法律适用的历史和现状的抽象和解释;以“适当论”为根据,可以认为,在现阶段,国际合同法是一个冲突法与统一私法、国内法与国际法不可或缺、相互倚重的有机体系。     

大众文化阶级意识形态宰制论视野三种投射及反思

大众文化阶级意识形态宰制论是文化宰制论中历时最长、声音最响的一种论调.我们对在这一视野下的三种视角投射作比较性梳理;并从国际社会制度对立和阶级对立趋向边缘的角度反思当下的大众文化;同时提出重建大众文化批评理论的必要.     

社会学的时代感、实践感与全球视野--郑杭生与"中国特色社会学理论"的兴起

本文通过郑杭生的四个社会学理论--<社会运行论><社会转型论><学科本土论><社会互构论>的内涵、要义、特征,从一个侧面探讨了时代感、实践感和全球视野对于社会学理论的构建和更新的根本性意义,展现了郑杭生与"中国特色社会学理论"的兴起,及其思想的推进与中国社会学步入成年期的内在关系,并对"四论"的学术贡献和发展前景给予了评论.     

共同利益、身份认同与国际合作:一个理论分析框架

新冠肺炎疫情全球大流行更加表明国际合作是解决全球性问题、实现和平与发展的最优路径。研究发现,共同利益和身份认同是影响国际合作的两个核心变量,二者的共振决定国际合作的实现程度。本文尝试建立共同利益、身份认同与国际合作的新理论分析框架,分析共同利益、身份认同及二者共振对国际合作的作用机制。倡导建立国际公共产品的联合供给模式,为国际合作创造条件、增续动力。通过共同利益的整合与创造,突破利益隔绝“藩篱”,减少互斥利益及其干扰,实现国际合作的充分与分布再平衡;通过合作身份的凸显与相互确认,减少消极情绪和错误认知,推动“收益—责任”分配的日趋平衡。着力加强共同利益建构及其制度化和提高身份认同程度及规范的内化,降低国际合作脆弱性,提高合作效率,保证较高的国际合作实现程度。     

以交易费用为视角考察国际机制的有效性

交易费用是新制度经济学的核心概念之一 ,这一概念可以运用于国际关系的研究中。国际合作中的交易费用是指国家在权利让渡时为了获取对方及环境的信息和防止对方的机会主义行为而付出的费用或成本。国际合作中交易费用主要来源于国家生存的国际社会大环境的不确定性和国家行为体在对外交往与合作中的机会主义行为。而国际机制创建以后 ,能够在降低信息费用、监督制裁费用 ,创造国际政治的规模效应上发挥重大作用 ,从而凸现国际机制在国际合作中较强的有效性     

国际反恐怖合作:新态势、新发展和绩效评估

"9·11"事件以来,在国际社会反恐斗争的强大压力下,恐怖活动开始呈现出一些新的发展趋势,如高科技化、松散化、意识形态化、本土化、年轻化等.为应对国际恐怖主义的新发展,国际社会也加强了反恐领域的合作:构建和完善国际反恐合作的法律基础,加强和提高国际反恐合作的机制与效率,提升和更新国际反恐合作的装备与技术,实施和推进国际反恐合作的综合治理战略.如何认识与评估这些反恐合作的实际成效是一个难题.通过设立合作成本、合作能力与合作收益三个评价指标体系,以上海合作组织框架下的国际反恐合作为具体案例进行深度分析,探讨评估国际反恐合作的科学路径,可以对当前的国际反恐斗争提供一些有益的参考和借鉴.     

重新审视考茨基理解资本主义现代形态的"另类"模式

卡尔·考茨基关于资本主义现代形态的主要理论包括"工业资本论"、"国际分工论"、"超帝国主义论".虽然其理论体系的完整性和创新程度均逊色于希法亭-布哈林-列宁的"金融资本论",其"超帝国主义论"更因为其政治立场而遭到第二国际左派和第三国际以来的各国共产党的猛烈批判,但考茨基实际上也提出了不少值得重视的观点.第二次世界大战以后,特别是随着所谓"后工业"、"后殖民"、"后冷战"时代的到来,考茨基对资本主义现代形态的理解模式中所包含的某些合理之处逐步显现出来.     

生态现代化理论与跨国合作

始于欧洲的生态现代化理论逐步通过各种方式由西方发达国家向发展中国家推广.生态现代化理论为促进国际合作提供了一种交流对话的话语平台,给当代国际合作创造了一种契合多方利益、融合多方关切、整合多方话语的理论框架.在某种程度上.它反映了生态现代化理论逐步从西欧发达国家向发展中国家推广并被接受、认可、研讨和实践的过程.