苏联的西伯利亚诸民族

从乌拉尔到太平洋的辽阔的西伯利亚,在苏联主要民族区的组成中,具有许多明显的突出的历史文化特点。从远古时代起,在这一地区便已形成土著居民的各种独特的民族语言共同体和经济文化类型。研究西伯利亚的民族历史,不仅对弄清居住在那里的各民族的区域性民族文化特点有重要的科学意义,而且可以从更广泛的总的民族学观点去了解世界历史进程某些阶段上不同社会文化现象产生和发展的一系列“全球性”问题。对现今西伯利亚具体情况和居民生活方式的民族学研究,也有不可忽视的现实意义,因为它能揭示西伯利亚地区各民族共同体(甚至最小的)在社会经济制度和文化生活方式上进行深刻的社会主义改造的鲜明情景。     

苏联在西伯利亚的开发

两们利可亚资源丰富,苏联政府十分重视对这一地区的开发。到六十年代末,投资总额已达近千亿卢布,相继建成了一批大、中型企业,不少产品在全苏独占鳌头,其中石油产量占全苏的1/2多,天然气占1/3强,发电量占1/6多,煤炭占1/3,成为苏联的重要经济区。西伯利亚地区在短时间内取得如此巨大的成就,是因为苏联采取了以下一些重要措施。     

以敦煌为中心的诸民族之动态(下)

(四)回鹘人且说,吐蕃的统治到九世纪中叶开始动摇了。在敦煌,汉人土豪张氏作为唐的归义军节度使而出现,实际上建立了独立的政权,自五代时起由曹氏替代了他,一直存在到十一世纪中叶被西夏所征服。这个所谓的归义军时代正当北亚游牧的回鹘政权崩溃(840年左右)后,回鹘族向中亚及河西流入,继中亚的回鹘化即突厥化,中亚与中原地区之间的贸易关系重新形成的时期。敦煌的政权也以这种商业利益为中心,与各种民族保持着更加密切的关系。首先,让我们来回顾一下这一时期敦煌周围各民族的动向吧。     

以敦煌为中心的诸民族之动态(上)

(一)华戎之交替“国当乾位,地列艮墟。水有悬泉之神,山有鸣沙之异。川无蛇虺,泽无兕虎。华戎所交一都会也。”这是在司马彪的《续汉书·郡国志(五)》敦煌郡条梁刘昭注中所引的《耆旧记》中所看到的对敦煌的描绘。整个说来,包括敦煌在内的所谓河西地区,自古以来就是各种民族杂居之地。在长期的历史过程中,来自北方或西方的蒙古、突厥和伊朗诸族,来自南方的藏族等,从这里进入到     

关于民族工作中的几个问题(续)

四、社会主义民族(一)现在,可不可以说,我国各民族已经开始成为社会主义民族,我国的民族关系已经开始成为社会主义民族关系呢?从绝大多数兄弟民族说来,答复应当是肯定的。(二)自从中华人民共和国成立,我国进入过渡时期的时候起,各民族就开始从各自的水平,先经过民主改革,然后又经过社会主义改造和社会主义建设,逐步向社会主义民族过     

隋唐五代西北民族史研究概述(续)

在《隋唐五代西北民族史研究概述(之一)》中,我们简要评述了本世纪以来学术界对隋唐五代的民族政策与民族关系、突厥史、回鹘史与薛延陀史的研究状况。接下来,我们将述及学术界关于这一时期西北地区的吐蕃、吐谷浑和党项历史的究研意见。 一、对吐蕃史的研究 (一)关于吐蕃史料的考订最早在史料方面进行补阙正误的,当推陈寅恪。他在1923年写的《大乘稻芊经随听疏跋》一文,根据敦煌写本题记考证出“沟通东西学术,一代文化所托命之人”——吐蕃僧人法成大师的史迹,使这个不被载于正史,久已湮没无闻的吐蕃重要历史人物重现于世。1930年他发表的《吐蕃赞普名号年代考》则利用“长庆唐蕃会盟碑”考证出彝泰赞普的名号和年代,指出了两《唐书》等史籍所载有关时间的讹误。解放后,有关吐蕃资料研究的著作有明显增多。1958年,王忠利用汉文典籍,敦煌吐鲁番古藏文资料以及13世纪后的藏文典籍,写成《新唐书·吐蕃传笺证》一书,使吐蕃史料的研究提高到一个新水平。近些年,王尧、陈践出版了《敦煌本吐蕃历史文书》、《敦煌本吐蕃法制文献译释》、《吐蕃简牍综录》等,此外王尧还出版了《吐蕃金石录》。这些著作,或为翻译,     

民族历史构建与现实社会因素(续)

保安族在50年代被正式识别为一个民族,对其族源曾有多种观点。但是在建国50年后,保安族的历史和族源观被再次重构,这个过程既反映了现实民族关系对历史书写的映射,也反映了民族精英在历史重构中的能动性。对保安族的这个实例的分析可以帮助我们更深刻地认识现实社会因素能够如何影响民族历史的构建,这个案例所反映出来的族群历史建构模式对于研究我国的"民族历史建构和族群群体的认同结构也颇具启发意义。     

民族地区可持续发展与缩小东西部差距(续)

（二）承认差距,正视现实第一句话,承认差距是客观存在,而且还在继续拉大。改革开放以来,国家为加快民族地区的经济社会发展采取了多方面的有力措施,民族地区的面貌正在发生着深刻变化。1997年民族自治地区的工农业总产值达到近中互O亿元。但民族地区经济在全国经济总量中所占的比例却呈逐年降低趋势,与沿海地区发展差距拉大。第二句话,差距是由于历史、地理、社会等多方面原因形成,不可能在短期内解决。对差距有不满情绪是正常的、必要的,穷则思变,有不满才有进取。但这种不满成为较普遍的心理失衡、怨天尤人的情绪,则是不必要…     

前苏联西伯利亚小民族概述

在西伯利亚大地上,自古以来就繁衍生息着许多民族,他们中的大多数与中国有过千丝万缕的联系,了解这些民族的概况,无疑将对中国各少数民族的综合研究是有益处的。 一、西伯利亚北方小民族 从乌拉尔山到太平洋的辽阔地区泛称西伯利亚,整个西伯利亚由西西伯利亚、东西伯利     

关于苏联西伯利亚及远东地区的民族学研究

一、前　言苏联远东地区的人类学与民族学研究,对于1 991年苏联解体之前西伯利亚地区的稳定及发展发挥了很大的作用。2 0世纪2 0年代以后,随着西伯利亚地区社会主义政权的建立,西方国家的人类学家和民族学家均被禁止到该地区进行田野调查,他们只能靠苏联提供的资料从事西伯利亚地区的民族研究工作。苏联解体年后,西方学者才开始有更多的机会到西伯利亚地区进行民族学调查研究工作。①苏联的专家、学者们搜集并整理了大量十分珍贵的西伯利亚及远东地区的人类学与民族学方面的资料,同时他们在理论研究方面也取得了不容忽视的突出成绩。西方人…     

波罗的海沿岸地区诸民族

苏联波罗的海沿岸地区在历史文化方面是一个特殊区域。这里居住着三个大的社会主义民族:立陶宛人(列图维亚人),约275万人;拉脱维亚人(拉脱维亚希人),约134万人;爱沙尼亚人(埃斯特拉塞德人),约100万人。按人种来说,他们都属于欧罗巴人种。在拉脱维亚人中,特别在爱沙尼亚人     

加拿大诸土著民族

欧洲探险者和皮货商人十六世纪进入现在的加拿大时,遇到了许多土著文化,这些土著民族工艺简单,以致被认为是未开化的、落后的。他们没有文字;没有冶金技术(除一、两个地区用捣碎方法取铜之外);不会使用轮具;除狗之外,没有任何家畜。只是在最近,土著民族的发明特别是他们适应地区和本地环境的技能的价值才被承认。土著民族语言被认为是不发达的、原始的     

元代库页岛的诸民族

自蒙古帝国时期吉里迷之归附,至至大元年(1308)骨嵬之降服,元于库页岛诸民族之收服,前后历经半个世纪之久。为了建立并巩固对这一地区的统治,元朝政府先后设置了征东招讨司、东征元帅府、兀者吉烈灭万户府等军政机构,专司库页岛及其附近地区的管辖,并派遣蛮军长期驻岛,创建狗站,“设驿以通之”。元代对库页岛的经营,可谓尽心竭力,     

丝路古道上的诸民族

希腊文化的启迪公元前330年,亚历山大大帝跨过里海门户而入,中亚西部从此迈入历史光耀的门坎。他在战胜并控制了波斯阿黑门尼德王朝之后,就转向大夏与阿姆河右岸地区,这些地方至迟在埃斯库罗斯生活的时代起即已为希腊所知晓,因为他们与波斯及其同盟者之间的战争使他们也同大夏有了接触。埃斯库罗斯在著于公元前472年的《波斯人》剧作中,明确地提到了居住在波斯帝国东部的大夏。希罗多德详细介绍了西徐亚人,他所指的是黑海北、东部的一个     

新苗(续)

五当索郎匆匆地赶着牦牛下山,暴風雪跟着就要刮过来的时候,在卡薩牧場西边的另一个山头上涌过来了一群白色的綿羊。綿羊后边跟着一位姑娘。姑娘在山岭的最高处站住了。姑娘穿着破旧的山羊皮袄,領子和袖子上的毛都快磨光了。烏黑的头髮被梳成数十条小辮,脑后用紫草染成的羊毛綫扎在一起。没有叮叮当当的装飾品。头頂上只綴着一顆淡黄色的“巴珠”。这顆“巴珠”还是从她媽媽的头上摘下来的。这位姑娘就是梅朵,她的身世是很不幸的。梅朵的父亲是揉制皮革的匠人,母亲是位貧苦牧民的女     

青藏高原现代教育与党的民族教育政策(续)

二、政策效果及其评价教育政策具有三个方面的要素：一是教育政策的主体性,即政策的制定者是党和政府,是国家职能的具体体现。教育政策可以认为是政治过程的产物,也可以认为是政治和经济过程共同延伸的结果。把教育政策仅仅看成是教育领域内部的事是片面的、不确切的。二是教育政策的目标是实现一种理想的教育状态,或者把非理想调整为理想的状态。教育目标是教育政策的前提,目标是否得当,直接关系到政策的效果。由于教育具有先导性、基础性、全局性等特点,因而教育的目标是政治、经济、文化、社会的复合体。三是教育政策的核心在于其…     

苏联民族院

民族院,是苏联最高苏维埃民族院的简称,也是组成最高苏维埃的主要机构之一。苏联共有120多个民族和部族,2亿7千多万人。民族院代表着苏联各民族地方的特殊利益。宪法规定,民族院是由每个加盟共和国、自治共和国、自治州、自治专区在普遍、平等、直接的原则上,以秘密投票方式逐次选出32名、11名、5名,1名共750名代表组成,任期5年。民族院每年举行两次例会,讨论和磋商民族问题和有关提案。院内设主席1人,副主席4人和30多个常设委员会。     

苏联的民族过程

民族的特性是构成民族现象的一个方面。民族特性是指表现在首先是日常文化、风俗、行为准则,以及心理特点(其中包括对价值的理解)等方面的民族特有的东西。自我意识也是民族特性表现的一个必然的方面。在重视民族过程的民族性方面的同时,还应当经常注意到民族性同社会经济诸因素的有机联系。换句话说,在民族共同体中和民族过程中,可以相对地划分出两个基本方面:民族     

苏联的民族问题

我们为什么要研究苏联的民族问题?我看主要有两个原因:第一个是学术方面的原因。苏联可能是当今世界上仅有的多民族的国家,同时在他们国家里,多数民族和少数民族人口的比例又比较接近。根据苏联公布的人口统计数字,俄罗斯人只占一半。所以,从学术的角度来看,苏联是一个很大的民族问题实验室;第二个,我把它叫做战略性的兴趣。这方面我们主要研究苏联领导集团是如何解决民族问题的,因为这个问题决定着他们的国家今后是强、     

苏联各民族形成过程中的共性与特性(上)

苏联的民族过程具有不少共同特点。这首先是由统一的社会主义国家范围内的社会经济和社会政治基础的共同性所决定的。我国各民族发展的基本趋势——他们的繁荣和进一步全面接近,在民族形成和发展过程中得到了反映。由于历史传统、经济性质、民族分布、文化特点及其他原因,苏联各民族的形成过程有一定的特点,而且进程也各不相同。因此,按照它们的特点(这些特点是由民族共同体的类型决定的)来考察苏联的民族发展过程是适宜的。苏联的民族发展过程可分为三种基本类型:1.在伟大的十月革命以前形成的民族;2.在苏维埃时期形成、未经过发达资本主义阶段