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1.
《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
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《北京纪事》2005,(2)
结婚是人生中最亮丽的一个瞬间,那个瞬间里包含着太多的故事。回望人生数十年,每一个细节都被作为永恒留在了那个时代,而结婚照因其之特殊和人们格外关注而鲜明地展示着每个时代不同的浪漫。当我们和自己的父母甚至爷爷奶奶谈起他们当年的青春往事,他们的浪漫和梦想原来并不比现在的新新人类少,只是更含蓄只是更单纯。照片是时代忠实的记录,从这些或泛黄或亮丽的照片里,我们可以清晰地看到历史的走走停停:91岁的奶奶是个大家的小姐,那时的婚纱照精致华丽似是今日也难比的奢华;六七十年代的人们简单朴实所有的体面都是隐隐地不敢张扬和那个时代的气氛紧紧贴合着;八十年代改革开放了,年轻人开始追求自我,留撇小胡子也是最时尚的,这个时代的飞跃总是明显;九十年代人们开始追求时尚,“台湾摄影”的婚纱影楼最是热门;21世纪的新人在“非典”期间结婚倒也是别样的记忆……关于这婚纱照后面的故事,关于这历史不经意地变迁,随着这些照片主人的讲述我们一起重温“那时的时尚”。 相似文献
6.
王占欣 《中华儿女(海外版)》2014,(1):64-69
人生即是舞台,我们每一个人都自觉或不自觉地扮演着"戏"中的角色。强调由于司空见惯而被人忽视的平庸的场面。从瞬间里抓住真实,抓住人鲜活的一面。演员们候场时的短暂时刻是舞台角色和演员"真我"之间转换的过渡和桥梁。演员候场的场面引发人们对人生及人生重大考验来临前的思索。从戏剧性画面中重新感悟人生从而引发人们对人生的思考。人生亦是如此,真和假有时只是一线之隔。表现舞台上形形色色的人和对人生的思考是我的创作追求。 相似文献
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8.
《人生与伴侣》2017,(10)
<正>你和他(她)有多久没有用文字描述过了?恋爱时,那个写日记的青涩少年;结婚时,那些蜜月中的缠绵;有了宝贝后,那些不在家时的眷恋;或者,各自默然,守着一份心安。伴侣之间有什么秘密,情人之间又有多少话语。在这个快节奏的时代,睡在同一张床上,却各自看着自己的手机沉默着。在这个影像时代,为他(她)写一篇文字吧,留下你内心的感触。影像太直观,语音太泛滥,唯有简单的文字,才能浓缩最复杂的情感。为了以上种种感性的理由,由人生与伴侣杂志社主办、人生与伴侣文化传播有限公司协办的伴侣征文活动开幕啦!不管是生活中,还是在工作中,你和你伴侣之间的故事,或是你想对他(她)说的话,都是我们征文的范围。你可以写你们的故事,或是你对他(她)的倾诉,不管是深情的或是好玩的,不管是怀念的还是眼前的, 相似文献
9.
豆豆结婚了。在豆豆众多的婚纱照中我偏爱某一张,因为它够严肃,也更符合婚姻的本意,因为婚姻本身是严肃的。婚姻,就是两个人站在同一起跑线上,朝同样一个方向了望。我不知道婚纱摄影的源头是不是人们对于那些刻板的拘泥的模式化的结婚照的不满。在我们出生前的那个时代,结婚照基本是两人手捧红本本,坐下来,然后摄影师在灯光的外面喊,再靠近一 相似文献
10.
享受,是一些流动的想象,是一股清新的感觉,她并非现在社会独有的时尚,而是一个永恒的传奇的经典故事,在岁月流逝的瞬间,炫目耀眼,在浩瀚的历史时空里,娓娓讲述……浪漫是什么?浪漫,在我的理解中,是心态。朋友相聚众情愉悦,能感受浪漫,不就是在体验生命的释放与张扬吗?说真的,当你漫步高山流水之间,能觉察这世界是多么的空灵和纯净;当你身陷大漠荒野之中,会感到胸怀宽阔,包容乃大;当你全身心融入大自然中,生命意识正被唤醒,而那久已干涸的心泉也禁不住地汩汩流出,浪漫的甘甜……浪漫是什么?浪漫,在我的眼里,是斑斓绚丽的色块,宛如一幅动人的… 相似文献
11.
有些情感无法用言语表达,就像文中的画家,他最怀念的声音——雨声,只存在于古城的一条小巷里他家几代居住的那个小院子、那座老屋,那时那地的雨声是他的挚爱,因为那是他人生美丽珍贵的精神家园,是他一生的追求所在。雨声自然成为他人生乐曲的主旋律,蕴含其中的是他挥之不去的至真至纯的浓烈情感…… 相似文献
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王希 《西北工业大学学报(社会科学版)》2011,31(4):62-65
当今社会中,时尚以其“常变常新”的瞬间性满足人们多变的身份认同需求。时尚总是短暂的,它的变化总是非理性的。但是在“非理性变化”的表象下,看似紧迫时间的时尚,实际上并非被现实的时间所左右;看似只为“曾经拥有”的时尚,在其瞬间性背后潜藏着大众对“天长地久”的永恒性的渴望与追求。由此启发我们通过分析时尚的短暂性,洞悉时尚在其瞬间性表象之下所具有的永恒性特征。 相似文献
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《人生与伴侣》2017,(12)
<正>前言:你和他(她)有多久没有用文字描述过了?恋爱时,那个写日记的青涩少年;结婚时,那些蜜月中的缠绵;有了宝贝后,那些不在家时的眷恋;或者,各自默然,守着一份心安。伴侣之间有什么秘密,情人之间又有多少话语。在这个快节奏的时代,睡在同一张床上,却各自看着自己的手机沉默着。在这个影像时代,为他(她)写一篇文字吧,留下你内心的感触。影像太直观,语音太泛滥,唯有简单的文字,才能浓缩最复杂的情感。为了以上种种感性的理由,由人生与伴侣杂志社主办、人生与伴侣文化传播有限公司协办的伴侣征文活动开幕啦!不管是生活中,还是在工怍中,你和你伴侣之间的故事,或是你想对他(她)说的话,都是我们征文的范围。你可以写你们的故事,或是你对他(她)的倾诉,不管是深情的或是好玩的,不管是怀念的还是眼前的, 相似文献
15.
陆文采 《海南大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)
丁玲是善于塑造女性形象的作家。她笔下的女性,具有鲜明的个性,倔强的灵魂。在探索人生的道路上,有着深深的时代烙印,并且往往站在时代的风口浪尖上,不是发出叛逆的呼喊,就是向因循守旧的思想,进行无情的斗争。她笔下的女性常常是在女性的温柔里蕴育着倔强的灵魂,狂暴的热情里又有狷傲和任性,对未来美好热烈的追求中又满怀着浪漫的诗情。探讨丁玲笔下的这些女性形象,无疑有助于我们理解丁玲创作的独特性。 相似文献
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董上德 《中山大学学报(社会科学版)》2007,47(6):58-64
中国古代有一种集体共享型故事,它形成于叙事的"公共领域",历代相传,"白蛇传故事"就是其中的典型个案。这一类型的故事内含着人生的某个典型情景和生存困境,也寄托着某种深刻的文学喻示。在集体共享的过程中,它被反复重述,也被反复释读。不同的时代,不同的人,在重述一个家喻户晓的故事时总会或多或少地以特定的时代背景和问题意识去重新阐释故事的要义;一次又一次的重释,是人们一次又一次地对某个历代必有的人生问题的体认,故事中所内含的某个生存难题在人们的反复释读过程中呈现着动态而微妙的变化。故事的"重释",使我们看到了民间思想的活力,"重释"后的故事焕发着新的叙事魅力。集体共享型故事正是在多次的"重释"中一步步深入人们的心灵,汇入民族精神的血脉之中。 相似文献