吴与弼和《崇仁学案》

《崇仁学案》,精辟地阐述了我国明初一个颇有影响的哲学流派。它上承程、朱之道,下启王、谌之河,源远流长。既有继承性,又有创造性。因为这个学派是江西崇仁籍著名理学家和教育家吴与弼创立的,故称崇仁学案》。 一、吴与弼的生平 吴与弼(1391—1469)字子傅,号康斋,崇仁东下五十五都罗源冈(今孙坊乡)     

论李侗的“理一分殊”思想

论李侗的“理一分殊”思想何乃川，陈进国李侗，字愿中，号延平先生，南剑州剑浦县崇仁里樟林乡（今南平市炉下乡）人。在宋明理学史上，李侗和杨时、罗从彦并称“南剑三先生”，他们是以二程为代表的洛学向以朱嘉为代表的闽学演变的重要中介人物。欲追究朱熹之思想渊源，...     

一片丹心敬老情——崇仁县委书记饶剑明关心老干部纪实

在崇仁,他担任过6年县委组织部部长、3年县长,现在是县委书记。崇仁的老同志都很熟悉他,都说他是尊重老干部的好领导。他的名字叫饶剑明。2002年初,他上任县长。在第一天下基层的调查中,他了解到孙坊粮管所的离休干部聂凯因交不起城     

老人语丝

△激动,只是一颗流星;毅力,才是成功的永恒太阳。——江西崇仁·游胜来△如果你时时处处付出爱心,那么,即使日渐衰老,你形象的美丽也会与日俱增。——江西南昌·吴木     

薪火相传 国粹生辉（三）——北京京剧院一代名家专访

尽管已经88岁高龄，马崇仁老先生依旧嗓门嘹亮，字正腔圆，多年的京剧功底在言谈举止中展露无遗。     

明清时期一个典型农业地区的墟镇——江西抚州府墟镇试探

抚州府自唐至宋,以临川、崇仁为基础,扩展辖县,到南宋时辖临川、崇仁、金溪、乐安、宜黄五县,相沿至明。明正德时又添设东乡县,自此至清末,抚州府辖县不变。抚州府属鄙阳湖流域,居于江西东部的中心地带,抚河及赣江支流贯通其境。境内河道交错,山水相接,山地较多,属中南丘陵地区,农业一向较发达,是一个典型农业地区。明清时     

河北省保定市 让居民受益让居民满意

在创建学习型社区的过程中,天津市和平区小白楼街崇仁里社区把开展“万民读书活动”、加强未成年人思想道德教育和外来人口素质教育,作为创建学习型社区的三大品牌,融入到社区各项工作之中。“万民读书活动”蓬勃开展2001年以来,崇仁里社区积极参加街道办事处组织的 “万民读书活动”。并结合“万家社区读书活动和万家社区图书室援建的通知”精神,在社区开展了“读书札记”征文竞赛、“继往开来颂家乡”诗歌创作朗诵、读书知识讲座和居民家庭读书状况调查等活动。社区内3所学校的学生和社区居民、单位职工近万人参加了这一活动。社区同时还…     

理气互动:15世纪理气观的内在理路

崇仁学派在理气关系总体上继承程朱思想。吴与弼本体论上主元气说。理与气对研究明代思想史有着重要的意义，理气互动分析有助于了解儒家道统。     

浅谈诚实信用原则

"车无辕不行,人无信不立",诚实守信,是我们中华民族的优良传统,中国自古就是礼仪之邦文明之国,而中国传统社会,是一个"以伦理为本位"的社会,历来重视伦理道德、推崇仁义,讲求真诚与守信。诚信是一种美德,诚信是一项基本的道德修养,诚信是一项基本的法律义务,诚信是现代立法     

全国优秀社区工作者名单

北京俞燕萍(女)铆区梦冲_界天津区怡然社区冻居委泽蒙社区社区党委姚宁势朝莽阳区三源里社区党委郑红强东城区内务胡同党支部级书记、石淑同居委会(女)邹书记(女)香隽 爹季、活委区南墙缝社会主任和平区崇仁里社笋素集孤社委会主任空丰奢一清丰今区芳户巨下区党委书记、马连凤(女) 和平区朝阳里社居委会主任 河东区远翠西里漆青区部书记、杨柳青镇柳居委会主任津南区咸::区第一社区居委会主任社区党总支副书记、居委会副主任、卿(黔常支等压书记居井王惠敏(女)区党总支书记、李~敏(女)河北i翼淤戴井 区党董爱春(女)区党支部书记、南开区安华…     

老人语丝

△在金钱面前,很难显出一个人的品格和情操。 —宜森·陈宏德 △钱眼圈住了灵魂,人生就失去重心。—宜吞·陈宏德 △昨天,对失败者是一本教科书,对成功者是一块莫巷石,对奋进者是一台焊接机,对勤勉者是一张存疑单。—崇仁·游秀珍 △一同笑过的人,或许忘了,一同哭过的人,无论如     

《崇仁学派与阳明心学的兴起》简介

《崇仁学派与阳明心学的兴起》为国家社科基金(19BBZS007)阶段性成果,宁波大学马克思主义学院邹建锋教授与研究生程维维合作完成,分为上中下三卷,60余万字,上海三联书店2020年12月出版.     

“簋街”亮京城——东直门内大街今昔掠影

东直门内大街:一位阅尽历史的老人东直门内大街位于北京市东城区的东北二环路以内,是一条古老的街巷,它像一位阅尽历史的老人,时时在追昔抚今。东直门修建于元代,最初被称作崇仁门。在老北京的城门中,东直门专门走运木材沙石。元、明、清三代,各种建筑所需的木材,一般都是通过京杭大运河运到通州,然后再由东直门进京,因此当     

我国古代优秀道德思想在大学生德育中的应用

我国古代优秀道德思想是高校新时期进一步加强思想政治教育的宝贵资源。尚义轻利、崇仁重爱、厚德自强、克己内省和改过迁善等道德思想,有利于培养大学生的社会责任心、道德责任感,帮助大学生学会做人、学会关爱、学会合作,养成健康品德和高尚人格。     

耄耋老翁圆作家梦

范贤儒今年83岁,身心健康,耳聪目明,思维敏捷,原担任崇仁县政协秘书长一职,1991年离休。为了丰富晚年生活,继续为人民服务,离休后他根据自己的特长和爱好,选择了读书写作,想要在人生"第二春"中实现作家梦。为了追逐梦想,他建起了书房,取名"黄昏室";制订好耕读计划,调整了作息时间……一切准备就绪,梦想开始起航。     

试论孔子思想中的君子小人观

在孔子的思想中君子与小人是一对相互对立的范畴 ,二者具有不同的道德修养和人格内涵。孔子认为君子寻求善道 ,小人追求私利 ;君子崇尚道德 ;小人推崇武力 ;君子见利思义 ,小人见利忘义 ;君子崇仁遵礼 ,小人弃仁违礼。孔子的这些思想主张在今天仍有借鉴意义。     

明清小说中的政德观

研究明清小说中的道德观问题，不仅可以进一步发掘明清小说内在的深层认识价值，而且可以从一个侧面深入探讨明清小说中文学形象的思想内蕴。本文集中探讨明清小说中的政德观：（一）崇仁爱，反暴政；（二）倡民本，反苛政；（三）尚节用，反侈政；（四）尽职责，反秕政；（五）务正己，反秽政     

楚章华台地理位置考

关于春秋时期楚灵王的章华台究竟今在何处,历史上大抵有六说:一说在今湖北潜江县西南古华容城内;二说在今安徽毫县东南古城父境内;三说在今湖南华容县;四说在今湖北沙市内,五说在今河南商水县西南古汝阳城内;六说在今湖北监利县     

汉熹平石经《尚书》异文研究

今本《尚书》与汉石经《尚书》之异文包括以下9类,它们是:石经与今本之异文分别为借字和本字、石经与今本之异文分别为本字和借字、石经与今本之异文为同音通用字、石经与今本之异文为古字与今字、石经与今本之异文为一字之异体、石经与今本之异文词异而义同、石经与今本之异文分别为本源字和讹误字、石经与今文之异文源于文字多寡的不同、石经本与今本之异文源于语序的不同。多数异文对文意的理解并没有产生负面影响,仍具有很高的文献价值和史料价值。同时也不能否认,石经《尚书》个别异文的确能起到"一字千金"的作用,对今本《尚书》的解读具有重要的参考价值。     

宋太宗平北汉始末

一、战前的形势公元九五一年,郭威推翻后汉政权,建立后周王朝,后汉高祖刘知远之弟刘崇在太原称帝,建立了北汉政权,与后周对抗。北汉统治范围共十州,即并州(今太原)、代州(今代县)、忻州(今忻县)、岚州(今岚县)、宪州(今楼烦)、汾州(今汾阳)、沁州(今沁源)、石州(今离石)、麟州(今陕西神木),相当于今山西中部及陕北一县。九五五年正月,郭威去世,周世宗柴荣即位,北汉皇帝刘钧率兵三万与契丹一万骑兵联合进攻潞州。(《契丹国志》卷五《穆宗纪》)三月,柴荣在高平大败北汉、契丹联军,随即兵临太原城下。五月,辽派挞烈增援北汉,在忻口大败周军,柴荣被迫退兵。